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文档简介
回顾历史,一些力图富国强兵的变法者往往遭到传统势力的阻挠,王安石也不例外。作为改革者的王安石与作为保守派的司马光是两股针锋相对的势力。他们都试图说服对方,实现自己的政治主张。在这篇《答司马谏议书》中,王安石以坚定的态度和明确的观点坚持自己的政治主张,对司马光来信中的观点一一驳斥。王安石诵读课文,分类归纳文言文基础知识。掌握这篇驳论文章的反驳方法及语言特色。结合时代背景,学习作者不畏责难、矢志变法的精神。教学目标字介甫,晚年号半山,临川人(江西省),曾被封为荆国公,世称王荆公,卒谥文,又称王文公。他是北宋著名的政治家,两次出任宰相,坚持推行变法,世称王安石变法。列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。王安石又是著名的文学家,他是唐宋八大家之一,他在诗、词、散文等方面都有独特的成就,他主张为文应“有补于世”,“以适用为本”。(中国有“诗言志”传统)他的著作有《临川先生文集》、《王荆公诗文集》。作者简介王安石是古代的一种文体,就是书信的意思。古人写信,多有题目,说明是写给谁的。信题多为“报……书”、“与……书”、“上……书”、“答……书”等等,如:《报任安书》(司马迁)、《与朱元思书》(吴均)、《上枢密韩太尉书》(苏辙)、《答司马谏议书》。本文是书信体文章的典范之作文体介绍书“书”:在文言文标题中有两种意义。一种是名词,作书信、文件讲。如王安石的《答司马谏议书》、吴均的《与朱元思书》、林觉民的《与妻书》,或指信函,或指文件,都属于名词的范畴。另一种是动词,作书写、记载讲,如明人高启的《书博鸡者事》,就是“记斗鸡玩赌者的故事”的意思。解题“答”:即“答复、回复”之意。解题“谏议”:则指的是“谏议大夫”这个官职。所以,“答司马谏议书”不能理解为“回答司马光规劝的书信”,而要作“回复谏议大夫司马光的信”来理解。北宋中期,社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事,实行变法,力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行,抑制了大官僚大地主和豪强的特权,激起既得利益者的强烈反对。写作背景保守派代表人物司马光一再致书王安石,要求罢黜新法,恢复旧制。王安石以此信作答,信中逐条驳斥对方对新法的责难,批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想,表示了坚定不移地推行新法的决心。强聒重念冀君实或见恕也辟邪说难壬人不恤国事胥怨者民也会晤
盘庚不为怨者故改其度度义而后动
guōchóngjìshùpìnànrénxùxūdùwùduó再三考虑。读文正音批驳法则计划揣度,估量,考虑第一段整体感知第二段交代写信的缘由。针对司马光信中所指责的实施新法的弊端,逐一驳斥。第三段分析反对派对新法声势汹汹、怨恨、诽谤的原因,并表示对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规等保守思想的不满。第四段书信常规的结束语。“王安石变法”距今已有近一千年。在这次变法中,以王安石为代表的革新派跟以司马光为代表的保守派发生过激烈的斗争。虽说历史是那样的遥远,但是通过这篇文章我们依然可以领略到当时唇枪舌剑的滚滚硝烟。现在,让我们撩起历史的面纱,穿越时间的隧道,去感受一下这段轰轰烈烈的历史吧!
某启:昨日蒙教。窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。研读课文,理清文意
安石启:昨天承蒙(您来信)指教,我私下认为与君实您交往相好的日子很久了,可是商讨起政事来(意见)常常不一致,(这是因为我们)所持的政治主张在许多方面不同的缘故啊。虽然想要(向您)硬啰嗦几句,(但)终究一定(是)不能蒙受(您)考虑(我的意见),所以(我)只是简单地给您写了封回信,不再一一为自己辩解了。又想到君实很看重我,在书信往来上不应该粗疏草率,所以现在详细地说出我所以这样做的理由,希望您或许能够宽恕我吧。解析文本王安石为什么要写这封书信?因为司马光写了一封长信,对王安石的变法横加指责,故王安石写此信为自己辩解。解析文本“所操之术多异故也”中“术”指什么?“术”指二人所持的治国之道、政治主张。
盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。研读课文,理清文意本来知书识礼的读书人所争辨的,尤其在于名义和实际的关系。名义和实际的关系一经辨明,天下的是非之理也就解决了。如今您来信用以指教我的,认为我的做法是侵犯了官员的职权,惹事生非制造事端,聚敛钱财与民争利,拒不接受反对意见,因此招致天下人的怨恨和诽谤。我则认为遵从皇上的旨意,在朝堂上公开讨论和修订法令制度,责成有关部门官吏去执行,这不是侵犯官权;效法先皇的英明政治,用来兴办好事,革除弊端,这不是惹事生非;替国家整理财政,这不是搜括钱财;抨击荒谬言论,责难奸佞小人,这不是拒听意见。至于怨恨和诽谤如此众多,那是早就预知它会这样的。解析文本本文是一篇书信体的驳论文,作者批驳了司马光的什么观点?解析文本作者认为判断是非的原则是什么?“侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。”(“侵官、生事、征利、拒谏、致谤”)名实已明,而天下之理得矣。(名实相符是辩别是非的原则)“盖儒者所争,尤在于名实”解析文本侵官授之于有司修之于朝廷受命于人主生事以兴利除弊举先王之政征利为天下理财拒谏难壬人辟邪说司马光王安石天下怨谤前知其如此怨诽之多,作者重点批驳对方的什么观点?这样批驳有什么好处?“(变法)以致天下怨谤也”解析文本致谤抓住要点、驳倒要点,司马光信中其他的细支末节也就不攻自破。言简意明,要言不烦,理足气盛,毫不枝蔓。人习于苟且非一日,士大夫多以(把)不恤国事、同俗自媚于众为(作为)善,上乃欲变此,而某不量(考虑)敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为(因为)怨者故改其度,度义(适宜)而后动,是而不见可悔故(缘故)也。研读课文,理清文意如(如果)君实责我以在位久,未能助上大有为,以(来)膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事(办)事,守(守着)前所为而已,则非某之所敢知。无由(缘由)会晤(见面),不任区区向往之至!研读课文,理清文意解析文本一.从文中看,王安石为什么要进行这场变法?人——习于苟且士大夫——不恤国事同俗自媚于众上——欲变此解析文本二.实施变法时,出现了怎样的情形?司马光他们认为出现这种情形的原因是什么?天下——怨谤众——汹汹然他们认为是王安石在变法中,“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。解析文本三.王安石对变法持有怎样的态度?文中哪些语句能体现他的这种态度?坚持变法、义无反顾度义而后动,是而不见可悔故也。如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。解析文本四.这段文字还揭露了什么问题?士大夫不恤国事、专以向众人献媚取宠为能事的丑恶嘴脸。本文是书信体驳论文。王安石的说理文见识高超、论辩犀利。全文立论的论点是针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”的指责,指出儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。从而说明变法是正确的。司马光的攻击名实不符,全是谬论。文章逐条驳斥马司光的谬论,揭露出他们保守、腐朽的本质,表示出作者坚持改革,绝不为流言俗语所动的决心。文章主旨写作特点➢气势磅礴,寓刚于柔。1.立足于理,理足则气势。2.擅于排比,连用排比驳斥对方,则势如破竹,无可阻挡。3.擅用反语,如“欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?写作特点➢行文简洁,结构严谨,没有枝蔓。➢论证方法多样。
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