浅谈文化发展对建筑的影响

浅谈中西建筑文化摘要：在一定程度上来说，建筑就是文明发展的象征。建筑业的发展史就是文明的发展史。各个时期的文化对建筑物都有一定的影响，因此建筑就是文明的产物。建筑就是文化发展的载体，建筑见证着历史，见证着文化的发展。主题词：文化发展（culture′develop）建筑(architecture)影响(effect)文化是建筑的灵魂。从人类文明的发展来看，一个时代对比另一个一个时代，各个时代都在继承了上一个时代的文明的同时，自己又有了新的发展。建筑物也是一样，各个时代的建筑物在一定程度上来说都会符合当代的文化特征。对比上一个时代来说建筑风格、技术、材料等都会继承上一个时代的优点，并且还会有自己的更新，自己时代的艺术风格。因此文化和建筑是两个不可分割的整体，彼此分离而又彼此统一。一建筑是文化的载体人类发展史就是文明的发展史。人类要赖以生存离不开衣、食、住、行。因此人类要发展，就得解决“住”的问题。在原始社会时期，我们的祖先就已经知道这个问题必须解决。不同的部落他们有不同的居住方式，例如中国猿人，他们居住的洞穴就在周口店附近的龙骨山东侧，东临小河。他们主要以狩猎为主。这样他们的基本生活问题就得到了解决。并且能用大自然中存在材料建造一些简单的设施。由石器时代进入了新石器时代后，中华大地上出现了氏族。氏族之间发展并不平衡，当氏族定居下来后，就出现了房屋。他们由简单的运用自然的洞穴，发展为运用大自然中现存的树枝和泥土有选择的搭建一些建筑物用来遮风避雨。这就是文化的发展指导建筑。建筑必然会成为文化的载体，文化能在建筑上得到体现。世界各个地方都有自己的文化。都包含对自然的崇拜，因此建筑物上有时都有他们崇拜的图腾像；都包含如何保护自己不受到其他物种的伤害或者其他种族对他们的掠夺，因此他们都有自己的建筑方式，例如中国的长城，还有客家围屋，西方的古堡式建筑等。这些都是为了防止敌人而建造的一些建筑。这些建筑在当时一定程度上保证了他们生活的安定。客家围物的种类包括园形的围屋和方形的围屋，因此她符合中国传统的“天的方圆”之说。符合了当时社会的文化，满足了人们的需要。又如西方的古罗马式建筑，哥特式建筑和东方的建筑风格，这些不同的建筑风格的代表有神庙，道观，教堂，广场和雕像等。他们都是象征着对图腾，对神的崇拜。它们形成了一部源远流长，内容丰富的建筑文化史。时至今日我们科学技术的发达的今天我们的建筑都不能逾越文化对我们的指导。因此各种文化后都沉淀着丰富的文化历史，雨果说过建筑是交响乐，是诗。这是对文化与建筑的最好的诠释。二文化决定建筑风格世界的建筑在现代建筑出现之前应该分为两个部分，东方建筑和西方建筑。东西方文化的不同从而决定了东西方建筑风格的不同。东方是世界文明的发源地，世界上第一座村庄诞生在东方。古代东方人在脱离野蛮之路，向社会文明发展过程中都扮演着非常重要的角色。东方的建筑风格是发源于古代埃及和西亚，以中国为中心并向外延伸同时包含日本和韩国等地。与他们并存的有两种特殊的形式，即伊斯兰建筑和印度建筑，但是印度建筑在历史发展的长河由于种种的原因而并没有占到主要的地位。伊斯兰建筑则占有了很大的地位。然而中国等地区的建筑则是在独立发展中形成的。例如中国建筑的发展是在长期的历史的变迁中不断的继承和发展以前的优良风格而逐渐成熟。中国进入奴隶时代后，在皇室建筑中出现了一些高大的城墙建筑，这些建筑主要以夯土为主要的方式而建造起来的。至此建筑方式由简单的木架结构经过商、周时期的不断改进形成了中国建筑的主要方式。进入战国时代，由于城市的进一步发展，建筑物变得越来越高大，所以建筑方面也得到了进一步的发展。到了秦始皇统一六国后，其建筑更是令古今瞩目，其中包括在秦始皇统一六国前就开始修建的长城，在现在我们还可以亲见其雄伟壮观的身影；还有之后修建的阿房宫，据史料记载其高大雄伟，穷奢极侈。目前在在西安西北的阿房村还存其主殿遗址。再次就是秦始皇陵，在现今的骊山处由3层方形夯土台叠置而成。下层台东西宽345米，南北长350米，逐渐向上斜收，3层共高43米。陵墓的周围还有内外两重墙垣，内垣周长2.5公里，外垣周长6.3公里。在汉代时，木制结构发展基本成熟，砖石建筑和拱券结构由了发展，迭梁式和穿斗式结构发展已经形成。当时斗拱以使用普片，虽然形式不式很统一，但是在一定程度上已经起到了保护墙体和木制结构的作用。在汉代仍然喜欢高台建筑，这主要是表现皇权的特有性和皇威的不容侵犯。例如未央宫就是利用龙首山岗地，削成高台，为宫殿的台基。同时陶质建筑材料逐步提高了质量，增加了品种，同时铁工具的广泛使用，促进了木结构和石作以及装饰雕刻技术的发展，从而古代建筑的若干特点在汉代基本形成。在这个时期中国的佛寺和佛塔的建筑艺术逐渐登上了历史的舞台，据史料记载，光是在建康城中就有500多座。石窟寺的发展也是在这个时期，石窟中规模较大的都是由皇室或贵族官僚修建，窟外还有其他的一些建筑物加以保护，其中木建筑最多。在现在提出的山水城市其实在魏晋南北时期就已经有了这样的前身，这个时期自然式山水风景园在魏晋南北朝时期有了较大的发展。除开帝王这个时候贵族官僚也有自己的庄园。他们的庄园都尽量模拟自然风光景色，开池引水，堆土为山，植林聚石。这种在造自然山水的方法在当时已经用得相当的普遍。这就把人们心中地艺术表现在了建筑之上。中国人崇尚儒家学说，因此建筑上也体现着儒家的思想。还有其他思想，例如这种仿自然式的建筑就寓意“返璞归真”。在这个时候砖结构和石工的技术都发展到了相当的高度。砖结构在汉代时就大量的运用到了地下墓室，到了北魏时期已大量的运用到了地面上的石塔上，这标志着砖结构的巨大进步。而石工的技术在石窟的建造上更是得到了前所未有的体现。云冈全部主要的洞窟都约在三十五年的短短时间里完成，北齐晚期开凿天龙大像窟时就日夜施工。这都说明了当时的建造技术和方法到了一定的高度。到了隋唐时期是中国封建社会前期发展的高峰，也是中国古代建筑成熟时期。尤其是唐朝时期，在隋朝的建造基础上，营建了首都长安和东都洛阳。着两座城池有巨大的宫殿和寺庙建筑，其他的著名的手工业和商业城市有成都，幽州，南昌等从这些商业城市出现了夜市和草市。这就为建筑业的发展提供了契机。在唐朝寺庙建筑得到了进一步的发展，到了更高的高度。并且更多的外国宗教传入中国，从而使中国的建筑艺术吸收了更多的血液。到了唐代手工业的发展使木构架的做法已经相当正确的运用了材料的性能，并且出现了专门的掌握墨绘制图样的人。建筑材料方面除了木，土，石，竹，砖，瓦等大量运用外，琉璃技术比以前更有进步。这个时候的建筑艺术对日本等外国城市都有一定的影响。明清时期是中国建筑发展的最后阶段，因此他们在建筑的形式，构造方式和建筑材料等都有很多相似之处。为了现实王权，明清时期的君主都对北京城在原有的基础上进行了扩建。其中包括充实改造旧城和开发郊区。以下是明清时期北京城的平面图：（来自互联网）清朝北京平面图这两幅图片说明了北京城在明清时代的变化。清朝时期更加注重中轴对称的风格，皇城的庄严更说明了皇室的威严和皇室的地位神圣不可侵犯。而西方的建筑风格也有自己独特的风格。例如古希腊建筑风格的形成，是由于社会生产力的发展，完成了由木结构向以石料为主要建筑材料的梁柱技术的转变，创造了以石料筑成的各种券柱式建筑技术，形成了诸如多拉克柱式，爱奥尼亚柱式及科林斯式柱式，还开始使用了拱券技术，才建成了许多宏伟的建筑。罗马征服希腊后，发现并广泛地利用了天然的火山灰混凝土建筑材料，创造了简形拱与券顶相结合，十字拱与支柱相结合，券拱与柱式相结合，形成了独具风格的罗马式建筑。文艺复兴建筑是在早期资产阶级思想体系即“人文主义”反对“政权神授”和经院哲学反对僧侣哲学的时代背景下，逐渐形成和发展起来的。这说明，由于社会文化的发展，才推动了建筑变革和发展，科学技术的进步成为建筑风格变革的动力，文化决定了建筑风格。1640年开始的英国资本主义革命，标志着人类历史的新纪元。随着工业革命的开始，建筑也发生了革命。建筑必须适应文化发展，工业革命后人类的生产力和生产关系发生了变化，这个时期欧洲掀起了一股复古的浪潮，并且影响到了很多地方，甚至影响到了中国。建筑的发展必须与技术相结合。如上述，工业革命后生产力发展了变化，人类由单纯的人力劳动逐渐被机械操作所代替。由于蒸汽机的出现，带动了很多产业，其中包括建筑业。人类意识到了这种技术上的优越性。因而后来出现以一大批的各类科学家。他们发明了各种各样的机器，从而使效率得到了很大程度的提高。尤其是进入电器时代后，世界各地的建筑都达到了空前的高度。所以我认为：当代文化造就当代建筑，这是文化是建筑的灵魂的重要表现，也是当今建筑文化的发展规律。不同的时代有不同的建筑风格。所以建筑是