游褒禅山记-上课实用

王安石游褒禅山记王安石王安石(1021－1089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。他“少好读书”。1042年登进士第。1061年上万言书，提出变法主张，1070年任宰相，推行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，于1074年罢相，次年再为相。1076年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“王荆公”。1086年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。列宁称其为“中国十一世纪的改革家”王安石作宰相期间，大兴变法，遭到保守派的猛烈攻击，但仍然立场坚定，宣称“天变不足畏，祖字不足法，人言不足恤”。变法失败后，被迫辞去相位。随后几度复出，又几度辞官。晚年隐居钟山。可以说，王安石在政治生涯中是没有随波逐流的，正应了《游褒禅山记》中的话：“尽吾志而不能至者，可以无悔矣。”这也是他一生的写照。“唐宋八大家”之一“唐宋八大家”之一王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”。他的文章结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。本文选自《临川先生文集》。泊船瓜洲京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风绿江南岸，明月何时照我还。桂枝香桂枝香温故知新：由“记”谈起“记”：是古代游记中的一种特殊体式，它以发议论为主而以记游为辅，议论又涉及哲理问题。正1、褒禅山音2、而卒葬之3、庐冢4、有碑仆道

（bāochán，也就是华山）（zú，死后）（zhǒng，坟墓）（pū，倒）5（huā/huá/huá）6、有穴窈然7、则或咎8、无物以相之

（yǎo，深远幽暗）（jiù，责怪）（xiàng，帮助）9、何可胜道也哉10、箫君圭君玉

（shēng，完全，尽）（guī，人名）11、余弟安国平父（fǔ，对男子的美称）名作动，筑屋定居 死褒禅山，亦谓之华山，唐浮图慧褒，始舍于其址，而卒葬之，和尚 当初 死后葬在那里以故其后名之曰褒禅。

名，称

……者……也，判断句

那禅院 是人们所说的华山洞

的房舍距其院东五里，之南面往东，名作状

倒碑文因为

表判断，“为，是”的意思距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰：距离山洞一百多步 模糊不清唯独，只有辨认“花山”。说大概错说因为误归纳卒买鱼烹食 年六十二，永和四年卒死可卒千年卒卒廷见相如疑畏卒不敢取卒然边境有急五万兵难卒合

完毕，结束终于，最终终究同猝，突然同猝，仓促重点字词舍：名词作动词，筑舍定居。名：名词作动词，命名，起名。东乃；副词，表判断，有“为、是”之意。特殊句式今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。这三个句子都用“……者……也”表示判断。其中的“者”是语气助词，表示提顿；“也”是语气助词，表示判断。第一个句子是一般判断句。第二、三个句子是因果关系的判断句，其中的“者”有提示原因的作用。特殊句式始舍于其址而卒葬之有碑仆道第一个句子是状语后置句。第二、三个句子是省略句，省略介词“于”。多其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。华山洞 平坦空旷

从旁边

（在洞壁上）题字记游的人很多由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，沿着 向上

深远幽暗的样子

形作名，深度拿着火把则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以形作动，那些 走到尽头

动作名，见到的景象

表修饰入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲进洞越深

代游洞者

奇特 懈怠出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。完 于是 一起爱好游览的人爱好游览的人大概所到的（地方）不到的人更已经当，正在体力还用来形容词作动词，照明其，助词，无实义有埋怨，人责怪自己他们尽情享受，形容词作动词的洞壁大概洞越深盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少；盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚大概所到的（地方）不到的人更已经当，正在体力还用来形容词作动词，照明其，助词，无实义有埋怨，人责怪自己他们尽情享受，形容词作动词的洞壁大概洞越深夫：代词，那乐也。夫：代词，那重点字词名词作状语，从旁边。形容词作动词，走到尽头。见：动词作名词，见到的景物。至：动词作名词，到达的人。形容词作动词，照明。极：形容词作动词，尽情享受为什么说“华（ｈｕa）山”是“音谬”？汉字最初无“花”字，“花”小篆中写成，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“huá”。王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读“huā”，而不应该读成“huá”。文章第一段为什么从洞的名称和仆碑及仆碑上的文字写起？便于下文写游洞的感想以及对仆碑的感想，为后面的议论埋下伏笔。略述前洞

平旷记游者甚众

后洞概况洞的经过

对比窈、寒、深后洞记游者少深难奇怠悔以“悔”结束记游，为下文议论作铺垫。第一部分：记游山所见的景物和经过一、介绍褒禅山概况二、记游华山洞经过前洞记叙简略后洞记叙详细语气词于是余有叹焉：对于这 种情况

取观独察 探求思考，往往有得，以其求思之深，而无夫：文言发语词，夷：平坦

心得，因他收获 为们

的深入不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者而且没有不探究、不思考到的。

地势险峻而路程远少；而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远,而的奇异珍贵雄伟奇特

的景象

人之所罕至焉，故非有志者不能至也。因而人们很

代词，

所有没有志向的少到达那里。那里

人是不能达到的随从别人而停止不前至：到达；于：介词，引进处所有志矣，，然力不足者亦不能至也。有随从别人而停止不前至：到达；于：介词，引进处所志与力，，至于幽暗昏惑，而无物以而且又不随从别人而松幽深昏暗，叫人迷惑的地方，形容词作名词而且又不随从别人而松幽深昏暗，叫人迷惑的地方，形容词作名词相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，难道帮助足够用来那里在嘲笑悔恨而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得难道帮助足够用来那里在嘲笑悔恨重点字词于是：非常：险远：至于：

古今异义。古：对于这种情况。古今异义。古：不同寻常。今：程度副词，很，十分。形容词作名词，艰险的地方；僻远的地方。古今异义。古：到达。今：表示另提一事的连词。幽暗昏惑形容词作名词，幽深昏暗、叫人迷乱的地方。特殊句式变式句（介词结构后置）虫鱼、鸟兽省略句不随以止也

深无不在有志

有力 有物照应前文，阐明游洞的感慨第三段：第二段“于是余有叹焉”“于是”承上，“叹”启由叙事过渡到议论。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。 盖其又深，则其至又加少矣。力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，以无悔矣，其孰能讥之乎？方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。结论：要有志，尽志倒在地上的石碑 弄错余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而对于 因感叹取独 文字莫能名者，何可胜道也哉！没有识其本名，人

尽 ……的缘故

的人选择重点字词谬：传：名：

弄错，使……错，形容词的使动用法。动词作名词，流传的文字。说清楚，名词作动词。所以由结构助词“所”和介词“以”组成，相当于现代汉语的“……的原因”。学者古今异义。古：求学的人，读书有专门学问的人。特殊句式判断句（表示因果关系）此所以学者不可以不深思而慎取之也第四自然段相照应？话相照应？第四自然段 借仆碑抒发感慨，提出治的态度。议论一正一反山名（本名、别名） 洞名（前洞、后洞）仆碑、音谬 游后洞记游议论.音谬 怠而出学者不可以不深思而慎取

尽吾志也而不能至者，可以无悔矣借志向和顽强的毅力治学不可以不深思慎取借志向和顽强的毅力治学不可以不深思慎取议论为主记游为辅议论为主四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安籍贯姓名字

通“甫”国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。第三部分：补叙相关内容古人在游记中写感受，常用一句话来概括全文主旨，例如《醉翁亭记》的“醉能同其乐”

，就最能代表作者的意图。问：《游褒禅山记》能否用一句话概括其主旨？“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”写作特点：写作特点：１、因事说理，叙议结合。行文于事寓理，论从事出，本文实际上是一篇用游记的形式包裹起来的极富思想的论文。本文前两段记游山，后两段发议论，前面的记游处处与后面的体会有关，后面的议论又紧扣前面的游山经历。前后呼应，结构谨严。３、文笔简洁，语言凝炼讨论：本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？提示：试从①过渡衔接；②两部分在文字上的前后呼应；③游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考①两部分之间使用了过渡句：第二段“不得极夫游之乐”开启下文，第三段“于是余有叹焉”紧承上文，领起全段使文章前后衔接，过渡自然。②文字上前后呼应，意思贯通，起照应作用前文的记叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据。议论部分是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。③作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点：都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。词类活用课堂练习词类活用1、慧褒始舍于其址2、以故其后名之曰“褒禅”3、距其院东五里4、有泉侧出5、入之甚寒，问其深6、后世之谬其传而莫能名者7、火尚足以明也8、后世之谬其传而莫能

名作动，筑舍定居名作动，命名名作状，往东名作状，从旁边形作名，深度名作动,识其本名，说明白形作动，照明谬，使动用法，弄错，名者 使……错。传，动作名，流传的文字古今异义非常世之奇伟、瑰怪、非常之观古今异义非常备他盗出入与非常也

意外的事故非常好十分于是余有叹焉

对于这种情况在此于是请他，于是他来了

顺承连词至于幽暗昏惑而无物以相之至——至于至于颠覆，理固宜然

以致于至于小王，你就别管了

另提一事古今异义十一古今异义十一在学术上有一定成就的人学者治学的人表结果所以……的原因用来……的（表凭借）以故其后名之曰褒禅 因为以其乃华山之阳名之也因为由山以上五六里 而余与四人拥火以入

连词，无义，或“而”火尚足以明也

连词，用来夷以近，则游者众，险以远，则至者少

表并列，而无物以相之

连词，用来重点词语以重点词语以又以悲夫古书之不存因为重点词语于重点词语于始舍于其址 在于人为可讥 在于是余有叹焉 余于仆碑 对于师不必贤于弟子 比求救于孙将军 君幸于赵王 被始舍于其址

它的，代褒禅山的以故其后名之曰褒禅

那，代褒禅埋葬的时间距其院东五里那，代慧空禅院以其乃华山之阳名之也

它，代华山洞其文漫灭，独其为文犹可识

它的/它其下平旷，有泉侧出

它，代华山洞问其深，

它的，代后洞的则其好游者不能穷也其进愈难，而其见愈奇

那些，代好游者他们，代好游者重点词语其然视其左右，来而记之者已少盖其又深，则其至又加少矣重点词语其以其求思之深而无不在也

它，代后洞它，代洞/那些他们，代古人重点词语既其出助词重点词语既其出助词则或咎其欲出者那个，代欲出者其悔其随之其孰能讥之乎谬其传而莫能名者代自己副词，难道它言虚词“其”的用法人称代词他他们它例“以其求思之深而无不在也”“以其乃华山之阳名之也”人称代词他的他们的它的例：“问其深”指示代词那那些例：“其好游者不能穷也”人称代词活用为第一人称，我、自