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2021年中学作文3篇中学作文篇1不枯之河只有历史,不断之水唯是岁月。有的人被冲刷得洁净,有人却仍闪烁光明,但是河水终归是河水,那些被它浸泡和打磨的逝者,即便闪烁如初,也是碎成了片片彩星散在浩大苍穹,难以连成一串绚烂银河,气冲牛斗。有人对你的印象是浓浓的眉毛,深而暖的双眼,身着中山装,承载着神州之风采大步上前与访华的“贵宾”尼克松总统握手;有人对你的印象是浅浅一笑,一改平节气约至极的风格,不卑不亢将手绢扔进了垃圾桶里;甚至有人对你的印象定格在了被泪水浸泡的下午,十里长街送总理,天下缟素。你留给世人无数的记忆碎星是不朽的,有些最青涩的就埋在了这里,我们脚踩的厚土下。很有幸地在百年此后成为了你挺秀耸立的铜像下的一个衣着不退色的青莲紫校服的小校友,开始试一试嗅着那些迎起旭日的你走过的石子小道旁的青草,开始试一试坐在百年的瓦庭下考虑着那些或许你也考虑过的事情,开始试一试找寻,你的那些散在浩大苍穹之间的彩星,当年是怎样以一串气冲牛斗的绚烂银河之形式存在。它们忧如带着截然相反样的魅力,睿智、锐气、成熟、深邃、沧桑和沉着,怎样相承接?作为一颗年少的星,你曾与碎石相撞,经历了某种华美的演变,此后踏出一条绚烂银河?作为一颗年少的星,你能否也曾在黑色宇宙中迷离,此后在某阵奇怪的风中,飞向一道划空长虹?或许,你是一颗别出心裁的星,带着定创伟业的DNA到达世界。或许,神灵曾将你眷顾,注定你优秀的贡献和申明的不朽。此后才发现这些都但是稚嫩的考虑,碎石是什么?奇怪的风是什么?定创伟业的DNA是什么,神灵又是什么?年少的各种,终归曾几何时、又怎样与往后的滔天伟业成立了联系?千年难遇的良师吗?极为特其他历史期间和社会环境吗?数年寒窗苦读的正常回馈吗?确实,没有谁会像百年此后坐在和你坐过的同一个礼堂里看着象征行方智圆的校徽的有志青年们同样愿意这样深入地思虑这样的问题。惋惜,这些思虑的答案,都有欠成熟。再一次与你年青的心碰撞。你说你愿“果持以毅力,志以宏愿,保旧有之校粹,扩将来之事业”,那时南开建校十周年。你说“一世之计在于勤,求一世之计,大至于国,小至于生身,殆无不受其赐”。那时你与我们一般大。你前论拿破仑楚霸王孰优孰劣,后谈或多灾以固国邦。那时一轮红日正在升起。多年后你将少年的星捧起,不耻其稚嫩,不隐其生涩。它终归怎样将往后你的银河载起?审度!探究!积淀!磨砺!升华!年少的星,爱它的母校,爱它的朋友,爱自己的成长。以安静审时度势,以睿智探究社会,以深重积淀成长,以坚韧磨砺棱角,以耐心升华道德,才有时机创办了不枯历史不断岁月冲刷不掉的银河。随着朱德将军的最后一个军礼,那些在你的笑脸下安全地迎接着共和国的每一个凌晨的人们知道,银河破裂了,可它承载的全部都已弥散在了整个华夏甚至世界,那些破裂的片片彩星闪烁如初。它们在紫色的土地下埋下了一条根。是我们,脚踩是一条根,头顶是一片天。一片连你都未曾遨游的天。或许不是你未曾翱,而是翅膀未留印迹。但是我们不再惧怕那些未知,还有那些困难险阻。为何?由于我们深信“非勤无致使其功,非勤无以毕其事”--你曾以青春证明的。为何?由于我们正在审度!探究!积淀!磨砺!升华!--你曾以生命经历的。为何?年少的星,头顶一片天,脚踩一条根,只需信勇兼在,终将承载其绚烂银河,任历史之河水冲刷,光彩仍旧。就像你同样。我们都同样。中学作文篇2当我刚刚跨入中学的大门,全部都显得那样的陌生,模糊又令人感觉那样奇怪,喜悦。“我是中学生了!”这里面流露着一份自尊和自信。迈入了中学的学门,同学们都感觉自己长大了,对新鲜的事物充满了好奇,对将来充满向往。同时也感觉烦忧愈来愈多,青春的烦忧——成长的烦忧。成长老是陪同着喜悦和烦忧交错着快乐与忧虑。初中的生活是多么丰富多彩啊!那些经历过的马上经历的事,都是让人激感人心的美好过程,以前有人对一个成年人作出一个测试;“假如时间倒流,你愿意重读那一段岁月?”结果所有人都说:“重读一遍中学!”可见中学记录着每一个人的青春岁月,是每一个人的梦幻年光,给人留下了不行磨灭的记忆。上课时,语文老师说:“一个成功的人,不单要有知识,更要用书来提升涵养。”不是吗?以前有个上清华的学生,他有一天也不知为何竟然用硫酸泼黑熊,这说明什么?只好说明他是一个“高智商”的野蛮人。进了中学做好迎接挑战的勇气,要在生活上和思想上做出调整。我们要做好角色的变换,生活好似一个大舞台,每一个人都有自己的角色地点,面对环境要认清自己。作为一此中学生必定要主动,不要被动,不然结果可想而知。还有我们的自尊。自尊,祖先云:“人必自爱,后代爱之,心先自助此后代助之。”自信是一种精神的力量,自信激励着我们去开拓人生的新天地。我们今天播种勤奋,明日才可能收获成功,让我们一同渡过生命链中闪光的一环——中学时代。中学作文篇3“和则两利,敌则两害。”这是前些天,温家宝总理在两会记者款待会上对中美两国关系的见解。中华民族历经千年而不衰,此中很重要的一点就是“和”的思想。中华民族素来有“友情之邦”的美称,“和”一直贯串于民族的发展中,致使在北京奥运会的开幕式中都能看到对于“和”的表演。从小,我们的老师就教育我们要“以和为贵”,要我们像鲍叔牙对待管仲那样对待他人。相传古代有鲍叔牙与管仲这两个人。年青时,两个人合伙经商,管仲总想占小廉价,但鲍叔牙不认为他无赖,知道这是由于他家里穷。此后,管仲出了好多馊想法,致使买卖几乎做不下去,但鲍叔牙不认为他蠢。此后两人分别投靠齐国的小白和纠。管仲由于纠死而成为囚徒,但却在鲍叔牙的力荐下,成为齐桓公(小白)成就春秋五霸之一的元勋,官位甚至在鲍叔牙之上。这应当是中华文化中“和”的经模典范。我们不难看出“和则至贵,和则兴家,和则强国”的道理。若鲍叔牙由于管仲的一些过错而各奔东西,怎么会有此后共同辅助齐桓公;若不是鲍叔牙不计较管仲在自己之上而力荐,怎么会有此后齐国成为春秋五霸之一。难怪管仲说:“生我者父亲母亲,知我者鲍叔牙也。”生活中,我们常说“平和生财”。在清代康熙年间,就有这样一则故事。相传大学士李英一天收到一封家信,信中家人称与街坊因三尺宅基地而闹得不行开交,希望李英帮忙疏导下关系。李英看后笑了笑,挥笔写了一封回信,并附送一首:“千里修书只为墙,让他三尺有何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇!”家人看后,主动让出三尺,街坊见状,也让了三尺,也就有了后来六尺巷的故事。确实,“平和生财”。街坊之间为何非得闹僵呢?仰头不见低头见。若非“和”,又哪里来的`六尺巷的嘉话呢?“和”在过去,现在以及将来,都有其存在的意义。小到办理街坊关系,大到外交事务,“和”文化都有其存在的身影。现在,我们提出建设友善社会的口号,也不难看

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