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2022年福建省南平市松溪县某高职大学语文单招练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(10题)1.《断魂枪》的主题是
A.孙老者的沦落B.沙子龙被人遗忘C.王三胜的失败D.江湖艺人的命运
2.我国第一部纪传体通史是()。
A.《战国策》B.《论语》C.《史记》D.《资治通鉴》
3.《蜀相》中高度概括诸葛亮一生辉煌业绩的句子是
A.丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森
B.映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音
C.三顾频烦天下计,两朝开济老臣心
D.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟
4.唐代古文运动的倡导者是()
A.白居易B.韩愈C.刘禹锡D.杜甫
5.下列作品中,属于新乐府的是()
A.曹操《短歌行》(其一)B.李白《行路难》(其一)C.陆游《关山月》D.白居易《杜陵叟》
6.下列人物形象出自同—篇作品的是
A.沙子龙、赵七爷
B.王三胜、七斤
C.姚纳、德拉
D.黄省三、李石清
7.李广治兵的特点是()
A.谨于文法B.行无部伍行阵,莫府省约文书籍事C.正部曲行伍营阵D.士吏治军簿至明
8.填入括号内,最恰当的一组是①这样()装这套设备,至少要花一个半月。②这虽不算机()文件,可的确是祖传的()本。③建设现代化强国,是历史赋()我们的重任。④他一毕业就分配到这个省的水文考()队。
A.按,秘,密,予,查B.安,秘,密,与,察C.安,密,秘,予,察D.按,密,秘,与,查
9.柳永的词集是
A.《漱玉词》B.《乐章集》C.《淮海词》D.《稼轩词》
10.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”一句出自()
A.《孟子》B.《论语》C.《战国策》D.《左传》
二、阅读理解(4题)11.岁己未,河朔大旱,镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳①小数②,靡不为之,竞无验。既久,怪诬之说兴,适民家有产白驴者,或指日:“此旱之由也。是物不死,旱胡得止?”帅闻,以为然。命亟取,将焚之。
驴见梦于府之属某日:“冤哉焚也!天祸流行,民自罹之,吾何预焉?若乃水旱之事,岂其所知!祸有存乎天,有因乎人。人者可以自求,而天者可以委之也。救旱之术多矣,盍亦求诸是类乎?求之不得,无所归咎,则存乎天也,委焉而已。不求诸人,不委诸天,以无稽之言,而谓我之愆。杀我而有利于人,吾何爱一死?如其未也,焉用为是以益恶?滥杀不仁,轻信不智,不仁不智,帅胡取焉?吾子,其属也,敢私以诉。”某谢而觉,请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨,则弥月不解,潦溢伤禾,岁卒以空。人无复议驴。
注:①厌、禳:古人祈祷免除灾祸的巫术。②小数:小法术。
写出下列括号内的词在句中的意思。
①驴见梦于府之(属)某日
②人情初不(怿)也
③(弥)月不解
④(岁)卒以空
12.过秦论
贾谊
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也。商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人。尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊。追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之成阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处。信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定。始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
始皇既没,余成震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄梭棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絮大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
这篇史论大部分的篇幅用于叙史,上起秦孝公任用商鞅变法,下至秦朝灭亡。用心体会这篇文章的内容,然后说说你对作者的结论“仁义不施而攻守之势异也”是怎样理解的。
13.师说
韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉。惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师裹、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子日:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
作者的择师标准是什么?用原文回答。这一标准体现了韩愈怎样的从师思想?
14.
请结合阿庆这一形象,探究作者提出的“精神生活有时可以代替物质生活”的观点。
三、名句默写题(10题)15.____________,一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》)
16.______________,可怜春半不还家。(张若虚《春江花月夜》)
17.______________,塞上风云接地阴。(杜甫《秋兴八首》(其一))
18._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋兴八首》(其一))
19.人世几回伤往事,_____________。(刘禹锡《西塞山怀古》)
20.上有六龙回日之高标,_____________。(李白《蜀道难》)
21.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)
22._____________,何处相思明月楼。(张若虚《春江花月夜》)
23.______________,但寒烟芳草凝绿。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)
24.长太息以掩涕兮,____________。(屈原《离骚》(节选))
四、写作题(2题)25.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。
26.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
1.B
2.C《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,作者是西汉时期的司马迁。A项,《战国策》是一部国别体史书,作者是西汉刘向。B项,《论语》是春秋时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行,由孔子弟子及再传弟子编纂而成。D项,《资治通鉴》是北宋司马光主编的一部编年体史书。因此,本题选择C选项。
3.C解析:这首诗的第三联概括了诸葛亮一生开国济世的功绩、忠心为国的精神。“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”,说先主刘备曾三顾茅庐,向诸葛亮请教平定天下的大计,诸葛亮出山后,尽心辅佐先主和后主两朝君主,鞠躬尽瘁。
此题容易误选D项“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,因为此句是说诸葛亮出师北伐,统一天下,大业未成就死于军中,功败垂成。考生应注意审清题目要求“高度概括诸葛亮一生辉煌业绩的句子”。
4.B
5.D白居易最突出的贡献是从理论和创作实践上倡导了新乐府运动,强调诗歌应当干预社会、反映现实,主张发挥诗歌为政治服务的作用。他的《杜陵叟》即是一篇新乐府诗。A、B、C项均为乐府旧题。
6.D
7.B【考情点拨】本题考查了文言文的理解。【应试指导】A、C、D三项均为程不识治兵的特点。B项是对李广治兵的描述。
8.C
9.B解析:柳永的词集是《乐章集》。A项“《漱玉词》”的作者是李清照。C项“《淮海词》”的作者是秦观。D项“《稼轩词》”的作者是辛弃疾。
10.B
11.①属下;②愉快(高兴);③满;④年成。①属下;②愉快(高兴);③满;④年成。
12.秦灭六国前对各诸侯国处于攻势因而崇尚诈力不施仁义;六国既灭它已转为守势却依然崇尚诈力以天下之民为敌而不施仁义。这就把自己孤立起来了因而自取灭亡。秦灭六国前对各诸侯国处于攻势,因而崇尚诈力,不施仁义;六国既灭,它已转为守势,却依然崇尚诈力,以天下之民为敌而不施仁义。这就把自己孤立起来了,因而自取灭亡。
13.从师标准:“无贵无贱无长无少道之所存师之所存。”表达了作者不耻下问、以能者为师的进步思想。从师标准:“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存。”表达了作者不耻下问、以能者为师的进步思想。
14.①精神生活需要一定的物质条件。②在物质生活的基本要求之外人们还有精神生活方面的需求。③精神生活给人们带来的乐趣是物质生活所不能代替的。①精神生活需要一定的物质条件。②在物质生活的基本要求之外,人们还有精神生活方面的需求。③精神生活给人们带来的乐趣,是物质生活所不能代替的。
15.剑阁峥嵘而崔嵬剑阁峥嵘而崔嵬
16.昨夜闲潭梦落花昨夜闲潭梦落花
17.江间波浪兼天涌江间波浪兼天涌
18.丛菊两开他日泪丛菊两开他日泪
19.山形依旧枕寒流山形依旧枕寒流
20.下有冲波逆折之回川下有冲波逆折之回川
21.星河鹭起画图难足星河鹭起画图难足
22.谁家今夜扁舟子谁家今夜扁舟子
23.六朝旧事随流水六朝旧事随流水
24.哀民生之多艰哀民生之多艰
25.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应友好相处,平等相待。各国在维护本国国格的同时,也应尊重别国。尊重他人,也要尊重自己。商品经济的浪潮中,不少人拜倒于金钱,忘记了自尊。为了钱,为了蝇头小利,不惜出卖自己的灵魂与肉体,这种人理所当然难以得到他人尊重。同时,一些人因为有几个钱,便目中无人,自认为"有钱便是爷",他们同不自尊的人一样,无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白:尊重他人,也就是尊重自己。总之,对自己,对他人,人与人,国与国,都应学会尊重,正如普希金的一句话:"尊重别人吧,你会使别人的快乐加倍,也能使别人的痛苦减半。"我们一齐来努力,让世界充满尊重!
26.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年
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