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2022年福建省三明市三元区某高职大学语文单招练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(10题)1.陶渊明《饮酒》是一首()A.A.五言律诗B.乐府诗C.五言古诗D.五言绝句
2.在中国享有“七绝”最优秀的诗人是()
A.李白B.曹操C.陶渊明D.王昌龄
3.“信誓旦旦”一语出自()
A.《诗经·卫风·氓》B.《短歌行》C.《国殇》D.《行路难》
4.《心灵的灰烬》一文的作者傅雷是我国著名的()
A.文学家B.科学家C.翻译家D.美学家
5.依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是()①现代生活飞速地发展,人的一辈子再不是蜷缩在一个小村或小镇,而是______、漂洋过海。②这片大地看似虚无,其实它______了多少大自然的礼物,我至今收藏的一些石斧、石刀还有三叶虫的化石都是那里得来的宝贝。③于是,满眼皆是畅快,一天一地都被铺排得大大方方、______。
A.纵横捭阖蕴涵明明净净B.纵横捭阖蕴藏明明亮亮C.纵横驰骋蕴藏明明亮亮D.纵横驰骋蕴藏明明净净
6.《论快乐》属于()
A.论事散文B.笔记散文C.学者散文D.文化散文
7.中唐新乐府诗运动的倡导者是()
A.韩愈B.杜甫C.白居易D.李贺
8.柳永的词集是()
A.《漱玉词》B.《乐章集》C.《淮海词》D.《稼轩词》
9.“鲈鱼堪绘”、“求田问舍”、“司马青衫”三个典故所涉及的人物依次是
A.白居易、张翰、许汜B.张翰、白居易、许汜C.许汜、张翰、白居易D.张翰、许汜、白居易
10.茅盾参与倡导并组织成立的是()
A.新月社B.创造社C.文学研究会D.语丝社
二、阅读理解(4题)11.
简要分析这篇文章的语言特色。
12.
文章表现作者归有光具有什么样的性格特点?
13.放鹤亭记
苏轼
熙宁十年秋,彭城大水,云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。升高而望。得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色。风雨晦明之间,俯仰百变。山人有二鹤,甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮则傃东山而归,故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼,时从宾佐僚吏,往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之日:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。’《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》《诗》人以比贤人君子隐德之士,狎而玩之,宜若有益而无损者。然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,以为荒惑败乱无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。”
山人欣然而笑曰:“有是哉?”乃作《放鹤》《招鹤》之歌,曰:“鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适。翻然敛翼,宛将集兮,忽何所见,矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。”“鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。”
文章最后为什么既作放鹤之歌又作招鹤之歌。
14.
作者撰写本篇寓言的目的是什么?
三、名句默写题(10题)15.悠然心会,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
16.况吾与子渔樵于江渚之上,______________,______________,举匏樽以相属。(苏轼《前赤壁赋》)
17.但见悲鸟号古木,_____________。(李白《蜀道难》)
18.白云一片去悠悠,____________。(张若虚《春江花月夜》)
19.舞幽壑之潜蛟,____________。(苏轼《前赤壁赋》)
20._____________,何处相思明月楼。(张若虚《春江花月夜》)
21.____________,____________。此中有真意,欲辩已忘言。(陶渊明《饮酒》(其五))
22.梦断香消四十年,_______________。(陆游《沈园二首》)
23._______________,到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》(寻寻觅觅))
24.洞庭青草,近中秋、_______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
四、写作题(2题)25.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。
26.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
1.C
2.D《全唐诗》对昌龄诗的评价是“绪密而思清”,他的七绝诗尤为出色,甚至可与李白比美,故被冠之以“七绝圣手”的名号。尤其是他的边塞诗,流畅通脱,高昂向上,深受后人推崇。
3.A
4.C
5.D
6.C【考情点拨】本题考查了文学作品的体裁。【应试指导】钱钟书是中国现当代著名的学者、作家。《论快乐》是他的一篇学者散文,见解深湛,妙趣横生。
7.C
8.B
9.D解析:“鲈鱼堪绘”、“求田问舍”出自辛弃疾的《水龙吟.登建康赏心亭》。“鲈鱼堪绘”是说晋代张翰(字季鹰,吴郡人),在洛阳做官,见秋风起,因而想起吴中的莼菜羹和鲈鱼脍,便辞官归家(见《世说新语.识鉴》)。这里反用其意,是说自己在国难当头之时,不会一见秋风起就忘怀国事,思归故乡的。“求田问舍”即买田置屋。是说三国时的许汜,他对刘备说,他过下邳时见到陈元龙(即陈登),陈元龙不理睬他,自上大床去睡,使他睡下床,未免太傲慢不敬。刘备批评许汜说:“君有国士之名,今天下大乱,帝国失所,望君忧国忘家,有救世之意;而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人(刘备自称),欲卧百尺楼上,卧君于地,何但(只)上下床之间耶!”(见《三国志.陈登传》)此用其事,意思是说,自己胸怀国家大事,耻于做许汜那样只顾自己一家私利的庸人。“司马青衫”是指中唐白居易,出自王实甫《长亭送别》“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”。“司马青衫”典出白居易《琵琶行》:“坐中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”
10.C
11.苏辙的《六国论》长于气势善于推理具有纵横家的雄辩气派。行文简洁明快纵横捭阖势如破竹。气势充沛雄辩有力但文字的活泼生动与其父苏洵相比似乎稍逊一筹。苏辙的《六国论》长于气势,善于推理,具有纵横家的雄辩气派。行文简洁明快,纵横捭阖,势如破竹。气势充沛,雄辩有力,但文字的活泼生动与其父苏洵相比,似乎稍逊一筹。
12.中正平和既不娇柔也不孤傲在平常的世事中表现出他内心中的真性情大智慧。中正平和,既不娇柔,也不孤傲,在平常的世事中表现出他内心中的真性情,大智慧。
13.是以歌言志凸现主旨。放鹤之歌歌人鹤招鹤之歌歌鹤人。前一首言主人临风放鹤望鹤而歌重在歌咏仙鹤清远闲致自由自在实际上也是在歌咏一种像仙鹤一样独来独往、逍遥自在的隐士风采;后一首言主人向晚招鹤呼唤而歌。重在歌咏山人躬耕自食素面真心。借山人呼唤仙鹤归来表达了作者向往隐逸醉心山林的浓郁情怀。是以歌言志,凸现主旨。放鹤之歌歌人鹤,招鹤之歌歌鹤人。前一首言主人临风放鹤,望鹤而歌,重在歌咏仙鹤清远闲致,自由自在,实际上也是在歌咏一种像仙鹤一样独来独往、逍遥自在的隐士风采;后一首言主人向晚招鹤,呼唤而歌。重在歌咏山人躬耕自食,素面真心。借山人呼唤仙鹤归来,表达了作者向往隐逸,醉心山林的浓郁情怀。
14.讽刺统治者的无知(轻信无稽之言)和无能(相信封建迷信)。讽刺统治者的无知(轻信无稽之言)和无能(相信封建迷信)。
15.妙处难与君说妙处难与君说
16.侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟
17.雄飞雌从绕林间雄飞雌从绕林间
18.青枫浦上不胜愁青枫浦上不胜愁
19.泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇
20.谁家今夜扁舟子谁家今夜扁舟子
21.山气日夕佳飞鸟相与还山气日夕佳飞鸟相与还
22.沈园柳老不吹绵沈园柳老不吹绵
23.梧桐更兼细雨梧桐更兼细雨
24.更无一点风色更无一点风色
25.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应友好相处,平等相待。各国在维护本国国格的同时,也应尊重别国。尊重他人,也要尊重自己。商品经济的浪潮中,不少人拜倒于金钱,忘记了自尊。为了钱,为了蝇头小利,不惜出卖自己的灵魂与肉体,这种人理所当然难以得到他人尊重。同时,一些人因为有几个钱,便目中无人,自认为"有钱便是爷",他们同不自尊的人一样,无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白:尊重他人,也就是尊重自己。总之,对自己,对他人,人与人,国与国,都应学会尊重,正如普希金的一句话:"尊重别人吧,你会使别人的快乐加倍,也能使别人的痛苦减半。"我们一齐来努力,让世界充满尊重!
26.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较
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