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人教版高二必修3第三单元第9课劝学(word无答案)一、其他(★★)1.君子曰:学不可以已。开头第一段在文章中有何作用?(★★)2.如何理解“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”这句话。(★★)3.如何理解“木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也”这句话。(★★)4.如何理解“故木受绳则直,金就砺则利”这句话。(★★)5.如何理解“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”这句话。(★★)6.如何理解“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”这句话。(★★)7.如何理解“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”这句话。(★★)8.如何理解“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河”这句话。(★★)9.如何理解“君子生非异也,善假于物也”这句话。(★★)10.如何理解“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉”这句话。(★★)11.如何理解“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”这句话。(★★)12.如何理解“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”这句话。(★★)13.如何理解“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也”这句话(★★)14.本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面论述的?(★★)15.荀子主张“学不可以已”,这个“学”当然是指“学习”,他“劝”人们学习什么呢?(★★)16.孔子所说的“学而时习之,不亦说乎”与荀子所说的“学不可以已”有什么区别?(★★)17.荀子在文中提到:青,取之于蓝,而青于蓝。学生的知识是从老师那里学来的,日积月累,学生最终将超过当初的老师。因此,有人说荀子认为从师学习的目的就是超越,你同意这样的观点吗?(★)18.识记字音木直中绳(_____)輮以为轮(_____)槁暴(_____)(_____)须臾(_____)省乎已(_____)跂而望(_____)舆马(_____)二螯(_____)(★)19.识记字音舟楫(_____)蛟龙(_____)跬步(_____)骐骥(_____)驽马(_____)锲而不舍(_____)金石可镂(_____)蛇鳝(_____)(★★)20.通假字輮以为轮(_______________)虽有槁暴(_______________)则知明而行无过矣(_______________)君子生非异也(_______________)(★)21.古今异义君子博学而日参省乎己(________________)声非加疾也(________________)假舆马者,非利足也(________________)蚓无爪牙之利,筋骨之强(________________)(★)22.一词多义绝假舟楫者,非能水也,而绝江河(________________)忽然抚尺一下,群响毕绝(________________)率妻子邑人来此绝境(________________)以为妙绝(________________)佛印绝类弥勒(________________)络绎不绝(________________)(★)23.一词多义强蚓无爪牙之利,筋骨之强(_______________)挽弓当挽强,用箭当用长(_______________)策勋十二转,赏赐百千强(_______________)乃自强步,日三四里(_______________)君子生非异也,善假于物也(_______________)以是人多以书假余(_______________)乃悟前狼假寐,盖以诱敌(_______________)(★★)24.一词多义望吾尝跂而望矣(_______________)先达德隆望尊(_______________)闻声非加疾也,而闻者彰(_______________)博闻强识(_______________)初闻涕泪满衣裳(_______________)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者(_______________)扫后更闻香(_______________)(★)25.一词多义疾声非加疾也(_______________)疾君有疾在腠理(_______________)庞涓恐其(孙膑)贤于己,疾之(_______________)于冰,水为之,而寒于水(_______________)于青取之于蓝(_______________)善假于物也(_______________)(★)26.一词多义者虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(_______________)者假舆马者,非利足也(_______________)子瑜者,亮兄谨也(_______________)而则知明而行无过矣(_______________)积善成德,而神明自得(_______________)吾尝跂而望矣(_______________)青,取之于蓝,而青于蓝(_______________)(★)27.词类活用(1)动词的活用木直中绳,輮以为轮(_______________)不积小流(_______________)(2)名词的活用君子博学而日参省乎己(_______________)上食埃土,下饮黄泉(_______________)假舟楫者,非能水也(_______________)用心一也(_______________)(3)形容词的活用积善成德(______________)故木受绳则直(______________)(★)28.句式积累(1)判断句虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(________________)(2)倒装句蚓无爪牙之利,筋骨之强(________________)青取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水(________________)(3)省略句輮以为轮(________________)(4)固定句式无以至千里(________________)(★)29.词语积累青出于蓝:________________________________一曝十寒:________________________________锲而不舍:________________________________跬步千里:________________________________驽马十驾:________________________________积水成渊:________________________________(★)30.通读《劝学》全文,说说本文的论点是什么,作者是从哪几个方面来论述的。(★★)31.找出本文的比喻句,分析这些比喻之间是怎样的关系,说明了几层意思。(★★)32.结合上下文,给下面加点的字注音、释义。(1)虽有槁暴(2)輮以为轮(3)其曲中规(4)君子博学而日参省乎已(5)则知明而行无过矣(6)吾尝跂而望矣(7)君子生非异也(★★)33.在知识激增的现代社会,我们对于学习的看法有了很大变化。你认为荀子的观点是否过时?有哪些观点需要补充发展?二、文言文阅读(★★)34.阅读下面两则文言文,完成下面5题。(1)积微,月不胜(1)日,时不胜月,岁不胜时。凡人好傲慢小事,大事至然后兴之务之,如是则常不胜夫敦比(2)于小事者矣。是何也?则小事之至也数,其悬(3)日也博,其为积也大。大事之至也稀,其悬日也浅,其为积也小。故善日者王,善时者霸,补漏者危,大荒者亡。故王者敬日,霸者敬时,仅存之国危而后戚之,亡国至亡而后知亡,至死而后知死,亡国之祸败不可胜悔也。霸者之善著焉,可以时记也,王者之功名,不可胜日志也。财物资宝以大为重,政教功名反是,能积微者速成。《诗》曰:“德輶<sup>(</sup><sup>4</sup><sup>)</sup>如毛,民鲜克举之。”此之谓也。(取材于《荀子》)注释:(1)胜,超过。本句意思是,月不如日重要。(2)敦比:注重从事。本句意思是,像这样,那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。(3)悬:悬挂,此处意思是存在。(4)輶:分量轻。(2)使治乱存亡若高山之与深谿,若白垩之与黑漆,则无所用智,虽愚犹可矣。且(1)治乱存亡则不然。如可知,如可不知;如可见、如可不见。故智士贤者相与积心愁虑以求之,犹尚有管叔、蔡叔之事(2)与东夷八国不听之谋。故治乱存亡,其始若秋毫。察其秋毫,则大物不过矣。鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。”取其金,则无损于行;不取其金,则不复赎人矣。子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细,观化远也。(取材于《吕氏春秋》)注释:(1)且:连词,表示转折。(2)管叔、蔡叔之事:指叛逆之事。【小题1】下列对句中加点词的解释,不正确的一项是A.时不胜月时间:季节B.仅存之国危而后戚之戚:为……悲伤C.智士贤者相与积心愁虑以求之相与:一同、都D.取其金,则无损于行行:行为【小题2】下列各组句中加点词的意义和用法,不同的一项是A.故善日者王王者敬日B.亡国之祸败不可胜悔也不可胜日志也C.此之谓也若白垩之与黑漆D.察其秋毫其人拜之以牛【小题3】下列对文中语句的理解,不正确的一项是A.小事之至也数小事出现得很频繁B.大荒者亡政事很荒疏的国家就会灭亡C.霸者之善著焉霸主的功业很显赫D.赐失之矣【小题4】将下面句子译为现代汉语。①德輶如毛,民鲜克举之②不取其金,则不复赎人矣【小题5】以上两则短文都讲到要重视微小的事物。请根据要求作答。①分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子。②分别为两则短文拟定标题,并简要说明理由。(标题字数限定2—5字)三、其他(★★)35.对下列加点词的解释,全部正确的一项是①虽有槁暴(晒)②輮以为轮(使弯曲)③吾尝跂而望矣(抬起脚尖)④而致千里(送别)⑤君子生非异也(禀赋,资质)⑥非能水也(善,会)⑦筋骨之强(强壮)⑧而绝江河(横断)⑨声非加疾也(这里指声音宏大⑩而闻者彰(清楚)A.①②⑤⑥⑦⑨B.①②③④⑦⑨C.①③⑤⑦⑨⑩D.①⑤⑦⑧⑨⑩四、选择题(★★)36.对下列句中加点词的用法及意义判断正确的一项是①取之于蓝而青于蓝②水为之而寒于水③君子博学而日参省乎已④臂非加长也,而见者远A.①②相同,③④不同C.①②不同,③④不同B.①②不同,③④相同D.①②相同,③④相同(★★)37.下列句子中加点的词用法不同于其他三项的是A.斗折蛇行C.非能水也,而绝江河B.箕畚运于渤海之尾D.君子博学而日参省乎己(★★)38.下列各句中与例句句式相同的一项是例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强A.求人可使报秦者C.自古以来,未之尝闻B.甚矣,汝之不惠D.輮以为轮,其曲中规(★)39.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是A.《荀子》为战国末期思想家荀况所作,一小部分出于其弟子之手。B.“骐骥”是千里马的别称,千里马的别称还有“赤兔”“的卢”。C.“君子”一词,广见于先秦典籍,而后被赋予了道德的含义,指有学问、有修养的人。D.跬步,古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步。五、其他(★★)40.将下列句子翻译成现代汉语。(1)积善成德,而神明自得,圣心备焉。(2)骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。六、情景默写(★)41.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《劝学》指出,蚯蚓虽然身体柔弱,却能“__________,_________”,是用心专一的缘故。(2)(2019·福建泉州泉港第一中学期中考)《劝学》中举例论证借助外物的重要性时说,终日思考,却“_____________”,踮起脚极目远望,也“_____________”。(3)在《劝学》中,作者用木材经墨线比量而取直和金属制作的刀剑经磨砺而变锋利来设喻,引出了“______________,___________”的论断。(4)《劝学》中荀子认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“_____________”的君子,就要“____________”。可见,学习的意义是十分重大的。七、文言文阅读(★★)42.阅读下面的文言文,完成下面小题。人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。然人有坎,失于盛年,犹当晚学,不可自弃。孔子云;“五十以学《易》,可以无大过矣。”魏武、袁遗,老而弥笃,此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学,名闻天下;荀卿五十,始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余,方读《春秋》,以此遂登丞相;朱云亦四十,始学《易》《论语》;皇甫谧二十,始受《孝经》《论语》:皆终成大儒,此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙①,亦为愚耳。幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。学之兴废,随世轻重。汉时贤俊,皆以一经弘圣人之道,上明天时,下该人事,用此致卿相者多矣。末俗已来不复尔,空守章句,但诵师言,施之世务,殆无一可。故士大夫子弟,皆以博涉为贵,不肯专儒。梁朝皇孙以下总丱冠冕为此者,则有何胤、刘、明山宾、周舍、朱异、周弘正、贺琛、贺革、萧子政、刘绦等,兼通文史,不徒讲说也。洛阳亦闻崔浩、张伟、刘芳,邺下又见邢子才:此四儒者,虽好经术,亦以才博擅名。如此诸贤,故为上品,以外率多田野间人,音辞鄙陋,风操蚩拙,相与专固,无所堪能,问一言辄酬数百,责其指归,或无要会。邺下谚云:“博士买驴,书卷三纸,未有驴字。”使汝以此为师,令人气塞。孔子曰:“学也禄在其中矣。”今勤无益之事,恐非业也。夫圣人之书,所以设教,但明练经文,粗通注义,常使言行有得,亦足为人;何必“仲尼居”即须两纸疏义,燕寝讲堂③,亦复何在?以此得胜,宁有益乎?光阴可惜,譬诸逝水。当博览机要,以济功业;必能兼美,吾无间焉。(节选自《颜氏家训》)(注)①面墙:比喻不学而识见浅薄。②总丱(guàn):即总角。③燕寝讲堂:燕寝,闲居之处;讲堂,讲习之所。【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.梁朝皇孙/以下总丱之年/必先入学/观其志尚出身/已后便/从文史/略无卒业者/B.梁朝皇孙以下/总丱之年/必先入学/观其志尚出身/已后/便从文史略/无卒业者/C.梁朝皇孙以下/总丱之年/必先入学/观其志尚/出身已后/便从文史/略无卒业者/D.梁朝皇孙/以下总丱之年/必先入学/观其志尚/出身已后便/从文史略/无卒业者/【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是A.婚冠:婚礼和冠礼。古代贵族男子20岁行冠礼后即可成婚,并享受成人待遇,这里指婚冠的年龄,喻年少。B.冠冕:古代帝王、官员所戴的帽子,文中用作仕宦的代称。C.博士:古代指通晓古今、能言善辩之人。此词亦为古代学官名,又指专精某种技艺的人。D.经文:古代主要指佛教等宗教典籍中的文字,下句中的“注”是对经的注释。【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.作者认为学习应该从小抓起,效果更好。如果错过了青春年华也不要自暴自弃,晚年学习亦可有所收获。B.作者认为不要在无益的事情上尽力,对于

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