初中语文人教版八年级下第四单元18吆喝(萧乾)“百校联赛”一等奖

《吆

喝》导学案【题目解说】《吆喝》写的是现实行业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛随着这吆喝声而鲜活起来。本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁的情趣，品味老北京民俗民貌。【走进作者】萧乾，原名萧炳乾（1910-1999），他的笔名为塔塔木林、佟荔。生于北京。萧乾先生是有重大国际影响的作家，我国著名作家、记者、翻译家，著有专著《篱下集》、《北京城杂忆》、《书评研究》、《红毛长谈》、《栗子》、《落日》，《人生采访》、《一本褪色的相册》、《萧乾创作回忆录》、《未带地图的旅人》、《萧乾选集》(10卷)，译著长篇小说《好兵帅克》等。【背景链接】800多年的日月穿梭，北京城的旧貌渐渐消失，胡同在不断地被拆扩，京腔京韵中日益掺杂了个样口音。北京发展了，现代了，可京味文化的影子也渐渐地淡了。但作为这个城市曾经拥有的财富，有些东西是需要留存下来的。20世纪二三十年代，在老北京，各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门。吆喝也是一种文化，街头叫卖声，其实也包含着创造的成分。作家萧乾就用他那双善于捕捉美的眼睛，从平常的吆喝声中发掘出了艺术美。【字词全解】⒈生难字词招徕（lái）

钳（qián）

铁铉（xuàn）

囿（yòu）隔阂（hé）秫秸（shú

jiē）雪花酪（lào）

荞麦皮（qiáo）

合辙押韵（zhé）

饽（bō）

⒉多音字chuāi揣在怀里

mó磨刀

gǔ骨头

qí荸荠揣

chuǎi揣测

磨

骨

荠chuài挣揣

mò磨坊

gū骨朵儿

jì荠菜⒊词语补注①隔阂：彼此情意不通，思想有距离。②馄饨：面食，用薄面片包馅儿，通常是煮熟后带汤吃。③晶莹：光亮而透明。④囿于：局限于；拘泥于。⑤吹嘘：夸大或无中生有的说自己或别人的优点；夸张地宣扬。⑥随机应变：随着情况的变化，掌握时机，灵活应付。⑦合辙押韵：指与戏曲唱词的韵脚相合。⑧油嘴滑舌：说话圆滑，世故，善于狡辩。【句段解读】⒈"20年代一位在北京做寓公的英国诗人"至"很有味道。"【剖析】：文章开头并未直接入题，而是先引用《北京的声与色》一文的记载，列举北京商贩是如何运用"乐器"来招徕顾客的。看是闲笔，实际上为下文写"吆喝"渲染了气氛，作了铺垫。⒉"有的小贩吆喝起来声音细而高"至"等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出'荞麦皮耶'。"【剖析】：这一段介绍了吆喝的声调变化：有的细而高，有的低而深沉。在叙述那种令"我"害怕的忽高忽低的声音时，用"尖声尖气"、"放低至少八度"形成对照，"把我吓了个马趴"刻画出"我"害怕的神态。这些描写符合儿童的心理，诙谐有趣。【重点探究】为什么在介绍“从早到晚、一年四季”中的吆喝时主要介绍买什么而很少介绍怎样“吆喝”？因为各种吆喝是在太多，作者不可能也没有必要一一介绍，读者自然能够体味到此起彼伏“没个停”的叫卖声；列举这种种叫卖声几乎没有可能，于是，作者只有择其要着加以简介；这实际上是对材料的加工剪裁。给我们作文时如何合理介绍说明纷繁复杂的事物，做出了示范。【主旨归纳】本文以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，表达了作者对往事的美好回忆，和对这些口头文化遗产的逐渐消失的惋惜。【写作借鉴】①按时间顺序介绍了从白天到夜晚的叫卖声。②用地道的京白（北京口语），特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。③文章开头采用“花开两朵，各表一枝”的方法。【资料集锦】大江南北吆喝声河南吆喝声焦捏五香，罗生五香新罗生儿（注：卖五香花生仁的，罗生=花生）长沙的吆喝声收买旧电视机洗衣机冰箱电脑乌龟壳子脚鱼板子....眉山吆喝声有卖破铜烂铁,烂瓜瓢,烂锅滚,烂洋窜卖不得.烂破盖,烂袄子,烂棉岁,烂衣裳卖不得.废书废报,烂瓶子,烂抗盖卖不得.山东吆喝声磨剪子来~~~炝菜刀···【积累·语文素养的基石】（20分）1．下列注音全对的一项是（

B

）（3分）A．招徕（lài）

弦乐（xián）

钳形（gān）

铁铉（xuán）B．隔阂（hé）

囿（yòu）

伶俐（lì）

吹嘘（xū）C．饽饽（bó）

小钹（bō）

雪花酪（gè）

小贩（fàn）D．秫秸（jié）

荸荠（qí）

荞麦（qiáo）

糠（kān）2．指出下列语句中的错别字，并改正在括号内。（4分）①那时夜里还经常过敲小拨的盲人，大概那也属于打击乐吧。（拨—钹

）②把当时走街窜巷的小贩用以招涞顾客而做出的种种音响形容成街头管弦乐队。（窜—串

、

涞—徕）③比如卖一种用沭秸秆制成的玩具，就吆喝：“小玩艺儿赛活的。”（沭—秫

）④至今我还记得一个乞丐叫得多么凄历动人。（

历—厉

）3．结合语境，解释加点的词语。（3分）①然后是卖青菜和卖花儿的，讲究把挑子上的货品一样不漏地都唱出来，用一副好嗓子招徕顾客。（招揽

）②因于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。（彼此情意不通，思想有距离

）③甚至有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板。（形容说话油滑

）4．下面一段话中标点标注正确的一项是（

D

）（3分）囿于语言的隔阂①洋人只能欣赏器乐②其实③更值得一提的是声乐部分④就是北京街头各种商贩的叫卖⑤A．①，②。③，④：⑤。

B．①，②，③，④——⑤。C．①，②，③，④：⑤！

D．①，②。③，④——⑤。5．为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了个马趴？（3分）答：因为上文已有交代“我怕听那种忽高忽低的”，对卖荷叶糕的吆喝“特别害怕”。所以，当有人在背后突然发一声喊，自然很可能会“吓了个马趴”。6．熟读课文，看看作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么？他对北京的吆喝声怀有怎样的感情？（4分）答：作者介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种，介绍了各种吆喝声的具体内容，表现方式以及音韵节奏等。作者在介绍这些吆喝声时总体上是充满了怀念之情的，那种对往事的美好回忆，那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。【阅读·交流对话的平台】㈠阅读课文，完成7～9题。（18分）7．课文第一自然段在文中的作用是什么?

（3分）答：引出介绍说明的对象，引出下文。6．课文是从哪几个方面来写吆喝的？（4分）答：按“从早到晚”的顺序写，然后按“一年四季”的顺序写。

最后作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏。7．阅读第五至第九自然段，在课文中画出表示从早到晚顺序的词语，写在下面。（3分）清早卖早点的——然后是卖青菜和卖花的——白天就更热闹了——到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。8．“现在北京城倒还剩一种吆喝，就是“冰棍儿——三分嘞”这句与文中的哪一句是相互照应的?

（4分）答：“卖山里红(山楂)的靠戏剧性来吸引人，‘就剩两挂啦’，其实，他身上挂满了那用绳串起的紫红色果子。”9.文章最后一段表现出作者对吆喝声怎样的感情?

（4分）答：总体上表现出作者充满了怀念之情的，那种对往事的美好回忆，那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。（二）、阅读《回老街走走》，完成10~14题。（18分）回老街走走舒婷有支流行歌曲叫《常回家看看》，歌词蛮动人的，唱得一些做父母的，鼻子一阵阵发酸。现代人的家，都在一格格的火柴盒里，外观千篇一律，里头的装修与格局也大同小异。游子们再健忘，可能走错楼栋，进错梯道，决不会叫错爹妈。从前我们的家不是这样的。城里的家，不是在什么胡同里，就是什么小巷深处，歪着一棵老槐或撑着两树枇杷--至于丁香和油纸伞，那是在戴望舒的雨巷才有的。风大的时候，常有一两件衣裳从横架着的竹竿上飘落，罩在路人的肩或头，有些故事由此发生。乡下的家，再穷都有自己的院落，墙头摇曳着狗尾巴草，屋后一窝鸡两畦韮。孩子回家，当妈的急急去摸鸡屁股，捋一把嫩韮，炒得香味直钻入骨髓，多少年都不会忘。我的童年在外婆家度过，住在八卦埕，想想这个地名有多么弯弯绕！厦门最老的区街之一。它那几条街巷的名字都极其生动传神："打锡街"，住的多是工匠；"夹板寮"，房子的简陋可想而知；"曾姑娘巷"，原是有个曾姑娘祠堂的，碑文说她有"闭月羞花之容，沉鱼落雁之貌"。放学后特地去看她的画像，扁扁的圆脸上一双细细的小眼睛罢了。十分失望，从此对古书中的形容词甚怀疑。只要有时间，我还是愿意回老街走走。在城市的夹缝中，总有几处被遗忘的角落。比如开元路，没有酒楼没有超市也没有发廊，只有小杂货店和补鞋摊。比较现代化的是一部公共电话，从居家里逶迤拉出，搁在门口木凳上，由一个抠着趾缝的老头看守。稍过去一点的骑楼下，摆一张矮桌，乌黑的茶具，几个打牌的老人，押着一毛钱十根的筹码。日子在这里悠悠打了个旋，继续慢慢流了去。又比如打锡街，那么窄，张着两只手，可以同时李家抓两根葱，王家讨一撮盐；那么短，站在这一端，可以看到那一端的大马路车水马龙；却又是这么兴旺，白天家家都摆出点什么卖卖：茯苓糕、鲜鸡蛋、烧肉粽、金箔银纸、本地青皮芒果；或者找点事做做：缝补、修伞、代书、打金器。总是熙熙攘攘，看起来好像是邻里之间的买来卖去而已。晚上，都把小饭桌摆到门口，人要路过，须侧着身，常常不是碰翻了这家的小酒盅，就是打撒了那家的海蛎面线汤。不过不要紧，进出这里的人至少有个点头交情。熟而又熟的走不到家门，就被揪住坐下喝两口。免不了吵架，吵起来声情并茂，平日里搓衣掌勺低眉顺眼的妇女，这个时候口才

极好，倾街倾巷。咳，老街。我们怀念的不是拥挤、闷热、三代同室的往日时光，而是相濡以沫互通有无的凡间人情烟火。尤其当我们掏出一大串钥匙，打开公共铁门、自家的防盗门、房门，走到被钢栅密密封锁的阳台上，看看上下左右都是同样的铁笼子。你不知道隔壁阳台那个腆着啤酒肚浇花的男人在哪里工作，旁边那位风情万种的女子是不是他的妻子。当然他也不知道你，于是你觉得很安全，不想打破这种默契。气闷的时候，孤独的时候，被吊在半空的时候，不妨到老街走走。10.作者写了"现代人的家"，也写了"从前我们的家"，写"从前我们的家"则从"城里的家"和"乡下的家"两个方面来写，请你用简要的语言概括这几种"家"的特点。（4分）答：现代人的家：外观千篇一律，装修大同小异，都是同样的铁笼子，人（家庭）与人（家庭）之间缺乏情感交流。从前我们的家：悠闲、恬静，人与人之间感情真挚纯朴。乡下的家：与自然相和谐，温馨，充满亲情。11.结合上下文，说说为什么作者"只要有时间，我还是愿意回老街走走"。（3分）答：因为老街是存在于喧闹的城市的夹缝里被遗忘的角落，这里有温馨、恬静和纯真。12."老街"有什么特点？你喜欢这样的"老街"吗？为什么？

（4分）答：特点：老街悠闲、恬静，人与人之间的感情真挚纯朴。喜欢与否根据自己理解答，如：不喜欢，因为在现代化高速发展的今天，老街缺乏现代气息，与时代落伍，这只是人们心目中的世外桃源，我更喜欢充满现代化的国际化大都市。13."咳，老街。"为什么要单独成段？结合全文谈谈你的理解。（3分）答：“咳，老街。"单独成段，能强调作者对老街的深切怀念之情。14.多年过去了，"老街"是会保持原来的样子，还是发生了变化？驰骋你想象的翅膀，作简要的回答。

（4分）答：发挥想象回答。如：老街作为城市文明被保留下来，它依然那么悠闲、恬静，那么古朴，是很多忙碌的现代人休闲、放松的理想场所。【综合·展示个性的绿地】15．阅读下面一则新闻，完成后面的问题。12月29日，山东省教育厅发出通知，要求中小学在开展经典诵读活动时不可不加选择，要“取其精华，去其糟粕”。山东省教育厅表示，义务教育地方课程《传统文化》是全省统一规划建设的课程科目，各级教育行政部门和中小学校组织以弘扬传统文化为内容的专题教育活动，要广泛征求意见，慎重选择学习诵读内容。原则上应以地方课程《传统文化》规定的学习篇章为诵读的主要内容，不可不加选择地全文推荐如《弟子规》《三字经》等内容。①

请为本则新闻拟一个标题。（不超过20字））答：山东省要求中小学慎重选择传统文化诵读内容

。②对山东省教育厅提出的要求，你是否赞成？请谈谈你的看法并说明理由。（50字左右）答：赞成。对传统文化应采取“取其精华，去其糟粕”的原则。让学生从小接触传统文化，有利于提高学生的人文素养，传承传统文化；不赞成，《弟子规》《三字经》这些是封建社会的产物，是为统治阶级服务的，不利于当今青少年成长。16．品读《伊索寓言》中的《马和驴》，完成以下题目。（6分）马和驴某人有一匹马和一头驴，在旅途中，驴对马说：“你如果肯救我一命，请分担一点我的负担。”马不听。驴精疲力竭，倒下死了。主人把所有的货物，连同那张驴皮，都放在马背上。马哭着说：“真倒霉！我怎么这样不幸