部编优质课一等奖初中语文七年级下册《爱莲说》

在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。（古人笔下的“莲”）

这种文化心态的产生，与一篇文章有关——说“说”是议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记叙来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。读准字音：fányūzhuóliánmànxiè水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。读准字音：xiǎnyῑ予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。疏通文意爱莲说周敦颐1.文中哪些句子描写了莲的形象？纲合作探究出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝香远益清亭亭净植，可远观而不可亵玩焉1.环境：2.体态：3.香气：4.风度：作者从哪些方面描写了莲花？.作者为什么不写莲的颜色呢？作者在乎的是莲的内在而不是它的外表。（高洁）（质朴）（正直）（清香）（清高）莲具有哪些美好的君子品质呢？出淤泥而不染（高洁）可远观而不可亵玩（清高）不蔓不枝（不攀附权贵）亭亭净植（志洁行廉）濯清涟而不妖（质朴）中通外直（正直）香远益清（美名远扬）君子托物言志

周敦颐(1017-1073)，北宋道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。黄庭坚称其为“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月（雨过天晴时风清月明的景象，比喻开阔的胸襟和坦白的心地）。”陶渊明（352或365年—427年[1]），字元亮，又名潜，私谥“靖节”[2]，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗[3]”，有《陶渊明集》。既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那种追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。不与世俗同流合污，处事公正，不慕名利，充满智慧，处事果断，不攀附权贵，高洁清廉。

循着周敦颐的目光我走近一千年前的那朵莲花红艳艳的牡丹在车马的喧嚣中早已零落独放的菊已隐居在陶渊明的酒中唯有荷塘边走来的一群君子盈盈正气亭亭特立死无所葬的海瑞是君子友人凑置的棺椁可以为证倒在高原雪域上孔繁森是君子身后的口袋里还不够一包烟钱一千年了居庙堂