《看见》读后感例文

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《望见》是柴静所著，书中的既到感受现实生活犬牙交织的切肤之感，又让她一点一滴脱离外在与自我的束缚，也对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解，可视为是中国社会十年变迁的备忘录。下面就是我给大家带来的《望见》（读后感）（范文），梦想大家热爱!

1、《望见》读后感范文

柴静的《望见》通过她自己记者的视角为我们道出了世间的人情百态，与和暖的感情相比更多了几分冰冷的理性，由于，这就是我们的人间。

这本书用一个个采访过程中的心态和过程相辅，写出了新闻下残酷的事实和逐步成长的感悟。

而第五章给我的感想最深。文中的大量人由于自己所爱的对象与大片面人不同而被排斥，即使是在开放的今天，这种现象也时有发生。但这个事实却特别荒诞，令人感到可悲与可笑。爱情不应受到限制，发生在他们身上的事仅仅是（自然）所致，并不是（精神病）。但即使这样，其他不同的（爱好）也由于不与群众相符被排斥，被迫害。

中世纪的异教徒只因不服教皇的管理，认为有更好的方法就被驱赶，到了现在又何尝不是呢?我们自诩宽容开放，但其实只不过是不把厌恶领会地表示出来。在众人的冷眼旁观中，何谈采纳。

为什么自己确定要与他人一模一样，为什么连一点天性都不能有?在对于社会的疑问中最终屈服的不在少数。大量人不满于局限于同一个模板，但却无可奈何。

虽然不是十足，但在某一方面异于常人，就必定会承受非议。我们总梦想世界会是一个乌托邦，但自己却不愿做出行动。千人一面虽受谴责但却照旧存在着，甚至已成为了一种默化的标准。

而大量社交网站的天性化正是抓住了新一代年轻人的喜好，开发了各种天性化的装饰或模板。这虽是营销的表现，却恰好反映了现在社会的处境。由于在现实中四处受着约束，才到虚拟世界中张扬自我，明确地划分自己与他人的不同。

自我本是单独的一体，每个人不一致但却拥有各自的魅力，正是这样才让这世间丰富多彩。若是要求大家都保持一样，那岂不是和《1984》中的社会好像了?

在现实中也有大量例子，在饭店吃饭时，一位衣着邋遢的老人需要扶助但却无人问候，反而遭到周边食客的藐视和小声探讨。人们往往会由于外表，学识（文化）水平或是作品来判断，假设不符合群众那便会加以排斥甚至是欺凌。

这种并不公允的规矩的展现，是由于一个群体生活中潜移默化的（教导），言论和行为。虽然（口号）是开放对等，但我们的心中依旧存在着所谓的标准，这让我们在不知不觉中带上了一副有色眼镜。

制止排斥别人的方法便是设身处地想想，站在对方的角度斟酌，那么制止受人排斥的方法是否存在呢?如今这个问题仍是无解，这要取决于你的想法是否对群体有害。

但现在人们斟酌的方式仍带点多余的规矩，即使是有益的想法，若与群众不同，便会遭到冷眼。在这时候只需要不打理他人的看法，坚持自己的路，一向走下去就好了。

若是察觉自己与他人不同，不必畏缩或急于校正，由于你就是你，并不是这里的任何一个人。人类是繁杂与多样的，不合群亦是人的特点，也是推动进步的重要条件。

同样是《望见》，两个人的理解会是大同小异，还是大相径庭，又会擦出怎样的火花?

2、《望见》读后感范文

深蓝色的封装，一位极具亲和力的女子和几位老人的合照，白色的加粗体"望见'二字映入眼帘，署名：柴静。

第一次拿到这本书，还未翻开匪页，就用自己的无知，判断这是一位记者辉煌一生的自捧。可当我合上这本书时，才察觉，我错了。这是柴静不断犯错，不断推翻，不断疑问，不断重建的个人成长体验的一部作品。

透过《望见》，让我从更深的层次了解到了柴静。她虽然身材娇小，但却让我心生敬畏。

在全体人都在人心惶惶，内心起伏不定的"非典'时刻，只有她柴静，主动申请去非典现场了解最真实的现状。只有她，在全体人都对"非典'心生畏惧的时候，她说："我不怕它，我憎恨它。'也只有她，在全体人都已经被非典缠得心不在焉的时候，还会关切别人，不管自己有没有被病菌附上身。

这，就是柴静。她正直，她真诚，她为他人着想这也是为什么，人们敬仰她，赏识她。

可能，柴静她付出过太多。几年前，她说："我关切新闻中的人。'几年过去了，她实现了自己的诺言。她去过大量地方，遇到过大量人。她尝试用最真实的自己来回报这个世界，由于她知道：你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。

或许人与人之间就理应像柴静对待世界那样，弥漫真诚与正直，少些坑骗与愚弄。坐在天桥底下的乞讨者，有些正是正值工作的大好年华的年轻人，却因自己本身的懒惰与懈怠，将自己乔装成四肢不健全者，上街乞讨。

在他人赋予的信任面前，他们是否会有一丝的愧疚，抑或者是一如既往的视而不见?这就是一个真实，正直的世界?

其实，世界还是原来的，只是你能从地表看到地下。

是啊，在他人赋予的信任下，能否还别人一个真实的世界，用平凡的眼光扫视世俗。那么对于这本书，还其他同学会有另外的感悟吗?拭目以待。

3、《望见》读后感范文

起初，我并不了解柴静，但读完了《望见》，却是对她多了一份敬仰之情。

在二十章中，陈述的都是柴静的亲身体验，她用一个个平凡的（故事），陈述了一个记者从业十年来的点点滴滴，陈述了她的成长和蜕变，也让我们从不同的角度了解记者这个与众不同的职业和这个社会。

在书中，记录了柴静从无知无畏的年少轻狂，到理解了解后的冷静淡定;从失去自我到找到方向。没有任何的浮夸和说教，只是娓娓道来，只是不带偏见的表述，却自有动人心扉的气力，如此平凡丰富，如此深刻。

在书中提到的非典一章令我特别记忆深刻，在书中真实的记录了当时发生的情景。"但我管不了那么多，心里就剩了一个念头，我务必知道。'这句话是文中最令我受到触动的一句话。

那个集中病患的天井，就是四周楼群间的一块空地，一个楼与楼之间的天井，加个盖，就成了个完全封闭的空间，成了输液室，发热的病人都集中到这里来输液。

我无法想象来到这个地方需要多大的士气。那沉闷的、带着死亡的气氛貌似比病毒更能侵蚀人的身体。病房中凌乱的被褥和四脚朝天的椅子，意味着逃命般的撤退。

但是对于一个记者来说，她很少感到惧怕："有一些比这更猛烈的感情操纵了人。'尽管，她活在每天早上测量体温以确保自己并非感染了非典这样的噩梦之中。

在书中，没有刻意选择标志性的事情，也没有多大的宏观视角，但是却用平凡的眼光查看、察觉来描绘了真实的事情，却更能打动人心。想要"望见'，就要有一颗平凡的心和气于察觉的眼。

望见，就是用那双纯净的眼，还有深藏于灵魂的那双属于你的"眼'。

4、《望见》读后感范文

初次了解柴静是由于她在2022年时发表的雾霾研究演讲"穹顶之下'，当时的我对她了解甚少，甚至不知道她曾是一位记者，只是因被她的语言所吸引而记住了柴静这个名字。如今，在读完《望见》这本她自己编写的自传后，我更是为她的人格魅力以及她做人处事的方法所吸引。

《望见》是一本柴静个人成长的自白书：从对新闻一无所知的新人，尝遍失败、迷茫、摔打的滋味，到如今成为央视最受接待的女记者和主持人，柴静从未中断（反思）和追问，这本书报告了我柴静何以成为柴静，她体验过什么，斟酌着什么，又记录了什么，这令我受益匪浅。

就宛如柴静所言，"《望见》中，我没有刻意选择标志性事情，也没有描绘（历史）的雄心，在大量的新闻报道里，我只选择了留给我猛烈生命印象的人，由于工作理由，我恰好与这些人相遇。

他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种晃动是危害的，但思想的本质就是担心。'

在《望见》中，我无法找出任何的标志性事情，能找到的只有触动了柴静自己和我的一些小事。

在看到第三章双城的创伤时，我不断的在斟酌，柴静为苗苗的表弟抹眼泪时的动作为何会让她被认为是"表演性主持'，在我看来，这不过是她作为一个正常人的真情的流露，就像陈虻所说的一样"别当了主持人就不是人了'，我认为一个记者不仅仅需要专业素养，更需要有一颗和暖的心、一颗正常人的心，要精心去采访，不理应用不断地抛出问题的方式去采访，只有精心了才能采访到真实的东西，这是很少有记者能做到的。

《望见》带给我的不仅仅是对柴静职业生涯的了解，更让我学到了好多做人处事的方法，这本书所带给我的将会陪伴我成长。

5、《望见》读后感范文

《望见》这本书有三条线，中国社会的进步历程;柴静姐姐自己的职业成长史;还有与一个人的交集和对他的纪念。

看记者写这种自传体的书，我还是第一次，我相信，只要是做记者的，并且已经成了一名名记者，文笔什么的就不用说了。书中，一章就是一个专题的采访。二十章，二十个故事。带给我们的是感动，也是沉重。这些故事并不是刻意挑拣的标志性事情，也不是描绘历史的雄心。

在大量的新闻报道里面，他们只是那些留给了深刻印象的人。"他们是流淌的，从我心腹深处的石坝漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种晃动是危害的，但思想的本质就是担心。'柴静姐姐这样说道。

书中有一张照片给我印象分外深刻，柴静姐姐蹲在地上，为一个哭泣的男孩擦拭眼泪那是双城时间中一个失去及姐姐的男孩。这个饱受非议的镜头让好多人质疑她是不是"表演性主持'，甚至有人因此戏称她是"新闻戏剧主义'的代表人物。

其实，柴静表现的是最纯粹的真实，让好多不习惯真实的人感觉她不真实。这样的真实用冷漠的视角去对付，自然也就蒙上了矫揉造作的影子。之所以书中常有有这样的真情流露，由于她梦想一本书是关于人，而不是关于我。

十年之间，从非典、汶川地震，到家庭暴力和药家鑫案，几乎都能察觉柴静的身影，而如华南虎照、征地等刚性的调查报道她