古诗词诵读《将进酒》课件 【知识建构+拓展延伸】统编版高中语文选择性必修上册

—天生我材必有用千金散尽还复来—一往豪情，惹万古同愁！在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。且听——导入解题诗酒王维：劝君更尽一杯酒西出阳关无故人王翰：

葡萄美酒夜光杯欲饮琵琶马上催范仲淹：酒入愁肠，化作相思泪曹孟德：对酒当歌，人生几何何以解忧，惟有杜康”将进酒《将进酒》是汉乐府曲名“将”（qiāng）的意思就是“请”，连起来解释就是“请喝酒”。这是一首劝酒诗。学习活动一：诵读，通诗韵自读请同学们结合课下注释自由朗读这首诗歌。要求：⑴读准字音，读通文意，读出自己的体会。⑵旁若无人，放声诵读。

君不见/黄河之水/天/上来，奔流/到海/不复回。君不见/高堂明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮/成雪。人生得意/须/尽欢，莫使金樽/空/对月。天生/我材/必/有用，千金/散尽/还/复来。烹pēng羊宰牛/且为乐，会须/一饮/三/百杯。岑夫子，丹丘生，将/进酒，杯/莫停。与君/歌/一曲，请君/为我/倾/耳听。钟鼓馔zhuàn玉/不足贵，但愿/长醉/不愿/醒。古来圣贤/皆寂寞，惟有/饮者/留/其名。陈王/昔时/宴平乐，斗dǒu酒/十千/恣zì/欢谑xuè。主人/何为wèi/言少钱，径须/沽gū取/对/君酌。五花马，千金裘，呼儿/将jiāng出/换/美酒，与尔/同销/万/古/愁。•／•重音停顿••→渐强渐弱••

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•学习活动二：研读，悟诗情

这是一首“劝酒歌”，谁劝谁喝酒？为何喝酒？

一开始应该是丹丘生劝李白和岑夫子，后来是李白劝岑夫子和丹丘生喝酒。人生得意须尽欢——恰逢知己与尔同销万古愁——借酒销愁怎样喝酒的？烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯

——喝得多将进酒，杯莫停

——喝得快

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒

——喝得豪爽探究内容：透过

（具体诗句），我读到了一位

的李白。

请结合具体诗句从内容、手法、情感等方面进行品读、分析、概括。让我们深入文本，看你读到了一位什么样的李白。情感脉络君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。悲悲找出诗中带有情感色彩的字词。情感脉络人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停,与君歌一曲,请君为我倾耳听。欢找出诗中带有情感色彩的字词。悲欢情感脉络钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。找出诗中带有情感色彩的字词。悲欢愤情感脉络主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

找出诗中带有情感色彩的字词。悲欢愤狂起兴君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。以黄河起兴。比喻以黄河一去不复返比喻青春难在反衬以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱夸张从空间和时间两方面：天地、朝夕请按照情感脉络逐层赏析——悲叹时光易逝的李白人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。请按照情感脉络逐层赏析朋友间的聚会是人生中快事。“必”和“还”，旷达豪放，乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的态度。——自信洒脱，淡泊名利的李白钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。请按照情感脉络逐层赏析

天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。——谢灵运蔑视权贵、怀才不遇怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况——壮志难酬、怀才不遇的李白主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。请按照情感脉络逐层赏析反客为主，诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”——狂放!诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。——狂放不羁的李白高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪人生易老青春不再壮志未酬怀才不遇天生我材必有用千金散尽还复来古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名圣贤寂寞人生失意为何而愁一愁二愁三愁李白的“万古愁”的具体内涵是什么？（请结合诗句分层次理解。）天生我材必有用矛盾酒豪放自信怀才不遇但愿长醉不愿醒积极入世消极避世李白的“万古愁”从何而来？诗歌主旨：因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，李白在诗中通过时光易逝、生命渺小的概叹，以及与朋友痛饮共醉的描写，表现了一种怀才不遇又渴望入世的矛盾复杂的情感，以及对封建权贵、所谓圣贤的蔑视。豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。比喻：以黄河一去不复返比喻青春难再。起兴：人生和黄河之水一样，一去不复返。反衬：以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。夸张：开篇从空间和时间两方面巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量；“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的纵情豪爽。直抒胸臆：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，

人生短暂，寻找寄托（酒与友），朋友相聚，开怀畅饮，及时行乐。借代:“钟鼓馔玉”即富贵生活，可诗人却认为这“不足贵”。一方面反映了对权贵的蔑视，另一方面更是诗人仕途失意、怀才不遇的愤慨之词。对比:在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人芳名永驻，而才华横溢的人却遭受排挤，写出了对荒唐社会的愤怒嘲讽，对豪门权贵的蔑视、鄙弃和否定。用典：用曹植自况，表达对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。艺术特色：学习活动三：拓展，看背景

(701—762年)李白字号称号朝代诗派爱好诗风太白青莲居士诗仙唐代浪漫主义诗人饮酒、赏月、作诗、漫游飘逸奔放、雄奇壮丽仙气才气傲气酒气我们心中的李白酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐。——余光中《寻李白》该如何理解李白诗中的“酒”呢？

饮中八仙诗(节选)

唐杜甫李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。嗜酒豪放该如何理解李白诗中的“酒”呢？该如何理解李白诗中的“酒”呢？诗酒人生①酒可言志②酒显豪放③酒可遣愁仗剑去国辞亲远游（725）初入长安无功而返（730）奉诏入京供奉翰林（742）奸佞当道赐金返还（744）与友畅饮作《将进酒》（752）与友作别，作《梦游天姥吟留别》（745）第一次漫游第二次漫游

1、读书与蜀中游历期：5岁—25岁早年天才五岁随父到江油县，十五岁已有诗赋多首，十八岁隐居戴天大匡山读书，二十四岁离开故乡而踏上远游的征途，二十五岁李白出蜀。2、壮游与求仕期：26岁—42岁辞亲远游李白不屑参加科举，希望通过漫游求得引荐的机会。二十六岁途经陈州时与李邕相识，结识孟浩然。到湖北安陆时，与高宗时宰相许圉师的孙女结婚，在此约十余年。

3、长安三年入仕期：42岁—44岁献赋谋仕有人考证，李白曾两入长安，开元后期一次，但无功而返。天宝元年可能由于玉真公主、吴筠、贺知章等人的推荐，召入长安作家供奉翰林。而李白自恃太高，无心理准备，依旧纵酒狂歌，桀骜不驯，后受排挤，赐金放还。二入长安在李白一生中很重要，使其后的创作有着强烈的思想性和政治性。

4、再次游历期：44岁—55岁离开长安，李白又开始漫游。在洛阳遇到了去长安的杜甫，杜随白游历，二人有近一年的交游（李白有二诗与杜，杜有十二首诗赠白）。之后，白与武后时的宰相宗楚客的孙女结婚。这期间，白热衷于求仙访道。

5、安史之乱期：55岁—62岁安史乱后，白隐居庐山。玄宗奔蜀，马嵬后，肃宗在灵武继位。玄宗在成都尚不知时，发布公文，命其子平定天下。永王李璘在江陵招募将士数万人，东下平乱，实则别有野心。他经庐山辟李白为幕僚。李白是不懂政治的人，只是出于报国安民的意图而入幕。肃宗以逆反镇压永王，白以“附逆”罪长流夜郎。玄宗还都，大赦天下，白得还。据郭沫若考定“朝辞白帝彩云间”一诗即是李白听到遇赦而作，极高兴。他丛九江到三峡走了一年多，而回来是“千里江陵一日还。”62岁的白死于当涂，一说患腐胁疾而死，一说是因醉入水捞月而死

《将进酒》约作于天宝十一载（752），即安史之乱前两三年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况，只能借酒销愁，“但愿长醉不复醒”。写作背景

此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍（yǐnɡ）阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。李白20岁的李白飘逸浪漫：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——《望庐山瀑布》40岁的李白轻狂浪漫：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难》60岁的李白轻松浪漫：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——《早发白帝城》李白——浪漫至死不渝罗曼罗兰说：世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。我“自仰天大笑“的豪迈—天生我材必有用千金散尽还复来—谢谢观看，欢迎指正！1．《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是：

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”2．《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是“

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。”3．《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是“

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。”4．《将进酒》中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是“

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。”天生我材必有用

千金散尽还复来。君不见黄河之水天上来奔流到海不复回君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪情境式默写古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名5.表现作者对权贵的否定，又无改变现实，以消极的办法反抗的诗句是：

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。6.《将进酒》中藐视富贵利禄又怀才不遇的诗句是：

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