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文档简介
2022年湖南省长沙市市辖区某高职大学语文单招模拟题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(10题)1.下列作家的小说表现出言简意赅、冷峻客观特点的是()
A.欧·亨利B.契诃夫C.培根D.莫泊桑
2.被誉为“唐宋八大家”之首的是()A.A.欧阳修B.苏轼C.韩愈D.王安石
3.王国维认为抒写“无我之境”的代表作是()A.《蒹葭》B.《饮酒》(其五)C.《秋兴八首》(其一)D.《早雁》
4.王维山水诗突出的艺术特点是
A.旷达飘逸B.慷慨雄壮C.沉郁顿挫D.诗中有画
5.曹操《短歌行》的主旨是
A.感叹人生几何,去日苦多B.感伤亲朋离散,孤苦无依C.感慨功业无成,忧从中来D.渴望招纳贤才,建功立业
6.《秋水》中北海若对“自多”的态度是()A.反对B.赞成C.无所谓D.顺其自然
7.下列句子中,没有语病的一项是
A.老王的技术不是十分很好,请你们多多包涵
B.陆超挣了至少三到四千元,比以前上班时挣的还多
C.由于读了《攻关》这首诗,因此,我的学习劲头更足了
D.纵观古今中外,凡圣贤哲人,有谁不是胸襟恢弘,慧思叠出的?
8.下列各句依次采用的修辞方法是①遥望见十里长亭,减了玉肌。②譬如朝露,去日苦多。③惟有长江水,无语东流。
A.夸张比喻拟人B.拟人比喻夸张C.夸张拟人比喻D.拟人夸张比喻
9.被誉为当代诗坛“泰斗”的是()
A.徐志摩
B.戴望舒
C.艾青
D.田间
10.《关山月》在体裁上属于()
A.歌行体B.近体C.七律D.七绝
二、阅读理解(4题)11.
第②段中画线句“我并不是提倡苦行僧哲学”能否删去,为什么?
12.
本文语言典雅,请以第②段为例,从词语运用、句式选择、修辞方法一个方面加以简要赏析。
13.
从全文看,黄永厚的“冰炭同炉”具体体现在哪些地方?
14.
文章表现作者归有光具有什么样的性格特点?
三、名句默写题(10题)15.悠然心会,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
16.___________________,便胜却人间无数。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))
17.伤心秦汉经行处,______________。(张养浩《山坡羊.潼关怀古》)
18.____________,一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》)
19.可惜流年,______________,______________!(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)
20.____________,孤城落日斗兵稀。(高适《燕歌行》)
21.战士军前半死生,______________!(高适《燕歌行》)
22.人世几回伤往事,_____________。(刘禹锡《西塞山怀古》)
23.但见悲鸟号古木,_____________。(李白《蜀道难》)
24._____________,何处相思明月楼。(张若虚《春江花月夜》)
四、写作题(2题)25.请以“生命”为话题,写一篇不少于600字的文章。
26.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
1.B
2.C
3.B
4.D解析:本题难度不大,要求考生掌握重点作家的创作风格。
本题四个选项分别代表了四个不同的著名诗人的风格。考生在学习古诗词时,除了要注重具体作品的分析,更要注重对诗人整体风格的把握,否则容易错选A项,或很难作出正确的判断。A项“旷达飘逸”,是诗仙李白诗歌的风格,B项“慷慨雄壮”是辛弃疾诗歌的风格,C项“沉郁顿挫”是杜甫诗歌的风格。王维多才多艺,擅长绘画,并将画家观察景物的眼光运用到诗的创作当中,使其诗作带有绘画的特点。所以本题正确的答案应该是D项,即“诗中有画”。
5.D
6.A
7.D
8.A
9.C
10.A
11.不能。这句话将作者“安于清贫的生活”的观点与“苦行僧的哲学"区分开来避免造成读者误解使论证更加严密。同时这句话也具有承上启下的作用。不能。这句话将作者“安于清贫的生活”的观点与“苦行僧的哲学"区分开来,避免造成读者误解,使论证更加严密。同时这句话也具有承上启下的作用。
12.①选用了诸如“山阴水曲”“隐翳”“枝叶扶疏”“清虚”“清晖”等有文言色彩的词语格调典雅。(或:在用词上使用了对比手法如“强烈”与“清淡”、“敞开”与“隐约”、“中午的骄阳”与“落日的古红”等成对的词语并举使语言丰富而典雅。)②句式上长短相间以长句为主且整散结合错落有致具有典雅之美。③使用排比如接连使用了三个“不喜欢……喜欢……”显得整齐、工整、典雅。①选用了诸如“山阴水曲”“隐翳”“枝叶扶疏”“清虚”“清晖”等有文言色彩的词语,格调典雅。(或:在用词上使用了对比手法,如“强烈”与“清淡”、“敞开”与“隐约”、“中午的骄阳”与“落日的古红”等成对的词语并举,使语言丰富而典雅。)②句式上长短相间,以长句为主,且整散结合,错落有致,具有典雅之美。③使用排比,如接连使用了三个“不喜欢……喜欢……”,显得整齐、工整、典雅。
13.①既关注现实、褒贬是非又淡泊宁静、低调处世;②对懂画的朋友慷慨相赠而把重金购画者拒于门外;③将自己对现实人生的态度借历史人物的孤高傲世表达出来。①既关注现实、褒贬是非,又淡泊宁静、低调处世;②对懂画的朋友慷慨相赠而把重金购画者拒于门外;③将自己对现实人生的态度借历史人物的孤高傲世表达出来。
14.中正平和既不娇柔也不孤傲在平常的世事中表现出他内心中的真性情大智慧。中正平和,既不娇柔,也不孤傲,在平常的世事中表现出他内心中的真性情,大智慧。
15.妙处难与君说妙处难与君说
16.金风玉露一相逢金风玉露一相逢
17.宫阙万问都做了土宫阙万问都做了土
18.剑阁峥嵘而崔嵬剑阁峥嵘而崔嵬
19.忧愁风雨树犹如此忧愁风雨树犹如此
20.大漠穷秋塞草腓大漠穷秋塞草腓
21.美人帐下犹歌舞美人帐下犹歌舞
22.山形依旧枕寒流山形依旧枕寒流
23.雄飞雌从绕林间雄飞雌从绕林间
24.谁家今夜扁舟子谁家今夜扁舟子
25.生命的价值生命是宝贵的,他对于人来说只有一次。可是,人究竞怎样活着才有价值呢?是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中,过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘,不顾他人,只想让自己的小日子过得更好一点吗?都不是!我们说:能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”,这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊,活着是为自己,还是为别人,是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物,如夏禹为了治水,在外九年,三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦,情愿餐风饮露,出没于深山老林之中,花了四十年功夫,写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古,博得人民的称赞。在现代,更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起,把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业,为我们创造了今天这样美好的生活。可以说,他们的生命的价值,达到了正数的极限值。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实,在死亡的威胁面前,是临危不苟,舍生取义,还是奴颜婢膝,畏死偷生,这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒绝大元宰相的诱惑,慷慨就义,连敌人也叹服不止。这样的生命,真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上,更是英雄辈出,远远胜过古人,刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海?真是举不胜举。他们为人类的幸福而死,虽死犹生。他们的精神和事迹,将永远光照史册,砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,还能以他创造的一切为人民服务”,这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确,死后还能以他创造的一切继续为人民服务,这等于生命在延续,价值是无可估量的。事实上,如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的,其生命的价值一定不仅表现在生前,而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下,以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在,这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富,是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率,经过多次试验,冲破重重组挠,终于发明了活字印刷术,多少年后,中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富,同样使后人讴歌不已。可以说,这些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在当代,更是不乏其例,用不着一一列举。反之,有些人只是贪图享受,浑浑噩噩地度过一生,与草木同腐朽,这个世界上有他不多,无他不少。这种人的生命价值,可以说等于零。还有一些人,为了满足个人的私欲,不惜损害他人的利益,把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的基础上,甚至丧心病狂地卖国求荣,或者鱼肉人民,谗害正直。这些人的存在,对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值,该如何说呢?只能说是达到负数的极限。当然,不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是“人不为己,天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”,那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人,一定要树立起革命的人生观,以雷锋为榜样,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,让青春闪耀着灿烂的火花,让生命有真正的价值。
26.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精
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