七年级论语读后感例文300字

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论语是一本好书，报告我们如何学习、做人、做事，以下是（读后感）5篇，接待阅读。

论语读后感1

聪明的，你曾报告我，看看世界出名的思想家（教导）家孔子聪慧的结晶《论语》吧!说实话，我还没有才能把《论语》都看下来，可是以下两句就让我受益匪浅。

子路是孔子七十二弟子之一，为人光明磊落，大胆正直。他很敬爱老师，但是孔子的课，他听不明白的就会向孔子提出，有疑问的甚至敢当着同学们向孔子质疑。所以《论语》中这样说："子曰：由。诲女之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。'孔子认为子路这样的（学习态度）实际上是一种聪慧啊!孔子的这句话在中国是家喻户晓，可是又有多少人是真正理解?又有多少人是这样做呢?

在班里老师说完一旦（数学）题总会问："懂了吗?'大多数时间，只要大多数人说懂，小片面不懂的也跟着叫"懂了'。这往往让我内疚。我有时是那个大多数，有时是那个小片面，但是每当我不懂时，我总会踌躇片刻，开头"天使'和"魔鬼'的斗争。"天使'总让我，说实际处境，而"魔鬼'总是不顾一切让我喊"懂'或沉静不语。有时"天使'貌似告成，可当我连"不'的口型都做好时，只要同座轻松地说："太简朴了，早就懂了!'我就乖乖地闭上了嘴。我就没有子路这样的聪慧，因此我的学习总是让人担心一。

学习上"知之为知之，不知为不知，是知也。'这是学习上的诚信。更重要的是做人的诚信。有人为了交挚友，明明热爱深蓝色，见挚友热爱暖色，就也说自己也热爱暖色。我有一个挚友胖胖的，很心爱，我很佩服她的忠诚。一次老师在垃圾桶边察觉7个吃过的口香糖，"谁吐的?'没人回复，只见她站起来说："我吃了2个，一个红的，一个黄的是我吐的。'她的脸因害羞变得很红，可是她是唯一忠诚回复的人。子曰："人而无信，不其可也。打车无輗，小车无軏，其何以行之哉!'

孔子说得真对。一个人假设连说话都没有诚信，我不知道他还可以做什么是可以的。孔子是这样说的也是这样做的。我们（六年级（语文））课本中的《两小儿辩日》中的孔子面对两个小孩就是知之为知之，不知为不知，绝不不懂装懂，绝不糊弄孩子。这就是最好的证明。

读书能够懂道理，更为了好好做事情。小学结果一个学期看我的吧!

论语读后感2

诚信是中华民族的传统美德，儒家将信看作是"进德修业之本'，"立人立政之本'。不知何时，人们开头遗忘了诚信两字。寒假里读到《论语》，察觉孔子在《论语》中对"诚信'俩字做了多方面的讲解，提到"信'就有38处，内容博大精深，读后让人获益匪浅。

忠诚一向被儒家认为人生的最高境界，孔子在论语中也谈到"诚'，但更多的是谈"信'，关于什么是"信'，孔子说，"信近于义，言可复也。'就是说，信与道义相近，说过的话要能兑现。"信'这个字由人和言组成，意思是人理应讲信用，守诺言，以诚相待，而不理应相互坑骗，只有这样，人与人之间的关系才能融洽，和谐。否那么，人们生活在互不信任、尔虞我诈的社会中，那将是多么可怕的事。正由于如此，孔子更加强调一个人要"言必信，行必果'。信是一个人必备的品德，一个人要说话算数，言行一致，不能为了一个人的利益而不遵守诺言，出尔反尔。

孔子一再强调"信'的重要性，同时对不讲信用的人举行了严肃的批评，他说"人而无信，不知其可也，大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?'假设一个人不讲信用，真不知道怎么办呢，就像大车没有了輗，小车没有了軏，它们靠什么行走呢?《论语》里又提到："与挚友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。'意思是和挚友交往，说话能忠诚讲信用。这样的人虽然说自己没有学习过什么，但我也确定要说他已经学过了。可见信是一个人的道德根本，比学习任何学识都重要。

孔子一生把能够得到人的信任当做人生追求的目标之一，那么怎样才能让"挚友信之'呢?《论语》中说"吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?'每天要不断地反省自己，才能让自己做得更好。除此之外，还要有博大的胸怀和仁爱之心，孔子说，"弟子入那么孝，出那么悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。'就是说，在家爱父母，爱兄弟姐妹，出外爱挚友，做事精心，说话忠诚，这样才能真正实现诚信，提高自身的道德修养。

《论语》中的诚信思想，在几千年后的今天非但不会过时，而且仍有着分外重要的意义。现在社会上好多现象令人担忧，尤其是食品安好问题，就是由于大量商家失去最起码的诚信，在金钱的诱惑下，在（奶粉）里添加三聚氢胺，伤害无辜的婴儿，在蔬菜水果里任意添加有害物质，危害人们的身体（健康）。有些人由于怕被人诬陷，而不敢去扶摔倒的老人，甚至见死不救整个社会假设流失了诚信的原那么，人与人之间互不信任，惧怕猜疑，人人自危，生活有何幸福可言?中华民族又有何尊严挺立于世界之林?我们理应恪守诚信的原那么，"与挚友交，言而有信'，让诚信成为人人自觉遵守的根本的道德准那么。

1988年，75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言："假设人类要在21世纪生存下去，务必回到252022年前去摄取孔子的聪慧。'让《论语》唤醒人们的良知和聪慧吧。诚信，归来兮!

论语读后感3

《论语》子路篇第18，叶公语孔子曰："吾党有直躬者：其父攘(注：偷盗)羊而子证之。'孔子曰："吾党之直者异於是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。'

说忠厚话，假设我的亲人做了错事或者犯了法，我也是会为其隐瞒包庇的，我相信绝大多数人也是会这么做的，人之常情嘛，不过我还能意识到我这么做是错误的，而且违法，假设没被抓住就算了，抓住了就认栽。

可孔子就能够厚颜无耻颠倒黑白地说"直在其中矣'，你要干坏事你就干嘛，你还硬要强词夺理把你干坏事说成是"正义的'，自此之后，就开创了中国人一种很恶劣的传统：即，毕竟什么是正义，真理，并不重要，重要的是人们可以随心所欲地将自己想要达成的目的解释成是"正义'"真理'。

论语读后感4

先看最明显的：子贡问："师与商也孰贤?'子曰："师也过，商也不及。'曰："然那么师愈与?'子曰："过犹不及。'(论语先进第十一)

子贡问说："师和商这两个人哪个更贤?'孔子回复说"师做得过了，商又做得不够。'子贡说："那么师更好些?'孔子说："做得过头就像做得不够(一样不好)'。

确实，人的一生，也就是处理各种冲突的一生。对于这些冲突，要把握得恰到好处，既不"过'，也不"不及'，却是一件不轻易的事。《论语》里面就列举了许大量多这样的冲突。

季文子三思而后行。子闻之，曰："再，斯可矣。'(论语公治长第五)

遇到事情理应怎么处理呢?这里"决'和"慎'是一对冲突。而太过"决'就会成武断，太过"慎'那么是优柔寡断，无论走向哪个极端都不成取。闻而行之那么太武断，易犯错，三思后行那么太优柔寡断。所以面对季文子三思后行，孔子说：再思之，可矣。

论语读后感5

星期六，我到新华书店添置了论语这本书，我在春游的路上看了这本书，我深有感想。

论语这本书，我觉得不比其它的书难看，这里面记载着孔子说的每一句有道理的话，其中，我最难忘的就是这两句：今之孝者，是谓能养。至于犬者，皆能有养。不敬，何以别乎?这句话的意思是：所谓的孝顺，总说能够奉养父母就可以了。对狗对马，也能做到伺养。假设对父母只能做到奉养而不