2022年甘肃省临夏回族自治州临夏市某高职大学语文单招练习题【带答案】

2022年甘肃省临夏回族自治州临夏市某高职大学语文单招练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.《报刘一丈书》中“权者”暗指

A.顾秉谦B.刘一丈C.宗臣D.严嵩

2.《冯谖客孟尝君》选自()

A.《汉书》B.《战国策》C.《国语》D.《左传》

3.李斯《谏逐客书》上书的对象是()

A.秦王B.魏王C.楚王D.齐王

4.下列句子中，加点成语使用恰当的一句是()

A.他是一个极度傲慢自负的人，对一般人都侧目而视，所以遭到很多人的嫉恨。

B.一个是黑客，一个是诈骗犯，这两人惺惺相惜，谋划起用短信诈骗钱财的勾当。

C.转过这个弯，黄果树瀑布栩栩如生地出现在我们面前。

D.教我们英语的是一个不苟言笑的外国老头。

5.应用文一般不用个性化语言，方言土语，体现了应用文语体特征是()

A.通俗性B.通用性C.模式性D.形象性

6.下列成语中，不出于《季氏将伐颛臾》的是

A.祸起萧墙B.季孙之忧C.望洋兴叹D.分崩离析

7.《报刘一丈书》是一篇

A.书信体记叙文B.书信体议论文C.书信体抒情文D.奏章

8.契诃夫《苦恼》中老车夫姚纳的苦恼是

A.风雪交加中拉不到乘客B.小马没有食物C.儿子突然病故D.无处诉说丧子之痛

9.成语“分崩离析”出自

A.《谏逐客书》B.《寡人之于国也》C.《季氏将伐颛臾》D.《秋水》(节选)

10.《香市》中写道“社庙的左屋被‘公安分局’借去做了衙门”“社庙的左偏殿上又有什么‘蚕种改良所’的招牌”。这里运用的表现手法是()

A.对比反衬B.侧面烘托C.类比生发D.象征暗示

二、阅读理解(4题)11.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。____________________________________________________________________。

12.

文章表现了苏轼怎样的思想情感。

13.精神栖身于茅屋

周国平

①如果你爱读人物传记，你就会发现，许多优秀人物生前都非常贫困。就说说那位最著名的印象派画家凡高吧，现在他的一幅画已经卖到了几千万美元，可是，他活着时，他的一张画连一餐饭钱也换不回，经常挨饿，一生穷困潦倒，终致精神失常，在三十七岁时开枪自杀了。要论家境，他的家族是当时欧洲最大的画商，几乎控制着全欧洲的美术市场。作为一名画家，他有得天独厚的便利条件，完全可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利，成为一个富翁，但他不屑于这么做。他说，他可不能把他唯一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面，做艺术家并不意味着卖好价钱，而是要去发现一个未被发现的新世界。确实，凡高用他的作品为我们发现了一个全新的世界，一个万物在阳光中按照同一节奏舞蹈的世界。另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家，他为了保持思想的自由，宁可靠磨镜片的收入维持最简单的生活，谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。

②我并不是提倡苦行僧哲学。问题在于，如果一个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价。人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。温饱是自然的需要，奢侈的欲望则是不断膨胀的市场刺激起来的。你本来习惯于骑自行车，不觉得有什么欠缺，可是，当你看到周围不少人开上了汽车，你就会觉得你缺汽车，有必要也买一辆。富了总可以更富，事实上也必定有人比你富，于是你永远不会满足，不得不去挣越来越多的钱。这样，赚钱便成了你的唯一目的。即使你是画家，你哪里还顾得上真正的艺术追求；即使你是学者，你哪里还会在乎科学的良心?

③所以，自古以来，一切贤哲都主张一种简朴的生活方式，目的就是为了不当物质欲望的奴隶，保持精神上的自由。(古罗马哲学家塞涅卡说得好：“自由人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身。”柏拉图也说：“胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。”或者用孔子的话说：“君子居之，何陋之有?”)我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说，这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我用不着的东西呵!”的确，一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的，而一个人如果安于简朴的生活，他即使不是哲学家，也相去不远了。

本文的题目中“精神”指代____________，“茅屋”象征______________；本文的中心论点是__________________。

14.岁己未，河朔大旱，镇阳帅自言忧农，督下祈雨甚急。厌禳①小数②，靡不为之，竞无验。既久，怪诬之说兴，适民家有产白驴者，或指日：“此旱之由也。是物不死，旱胡得止?”帅闻，以为然。命亟取，将焚之。

驴见梦于府之属某日：“冤哉焚也!天祸流行，民自罹之，吾何预焉?若乃水旱之事，岂其所知!祸有存乎天，有因乎人。人者可以自求，而天者可以委之也。救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎?求之不得，无所归咎，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以无稽之言，而谓我之愆。杀我而有利于人，吾何爱一死?如其未也，焉用为是以益恶?滥杀不仁，轻信不智，不仁不智，帅胡取焉?吾子，其属也，敢私以诉。”某谢而觉，请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空。人无复议驴。

注：①厌、禳：古人祈祷免除灾祸的巫术。②小数：小法术。

写出下列括号内的词在句中的意思。

①驴见梦于府之(属)某日

②人情初不(怿)也

③(弥)月不解

④(岁)卒以空

三、名句默写题(10题)15.悠然心会，______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

16.梦断香消四十年，_______________。(陆游《沈园二首》)

17.伤心秦汉经行处，______________。(张养浩《山坡羊.潼关怀古》)

18.______________，惟别而已!(江淹《别赋》)

19._____________，_____________，银汉迢迢暗度。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))

20.战士军前半死生，______________!(高适《燕歌行》)

21.____________，____________。此中有真意，欲辩已忘言。(陶渊明《饮酒》(其五))

22._____________，_____________，嬉嬉钓叟莲娃。(柳永《望海潮》(东南形胜))

23.玉露凋伤枫树林，______________。(杜甫《秋兴八首》(其一))

24._____________，何处相思明月楼。(张若虚《春江花月夜》)

四、写作题(2题)25.请以“尊重”为话题，写一篇不少于600字的文章。

26.请以“勤”为话题，写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.D

2.B《冯谖客孟尝君》选自《战国策.齐策》，写出了孟尝君的纳士雅量，爱才诚意，为历代雅士所效仿，也充分地赞美了冯谖的计谋策略。

3.A《谏逐客书》是李斯写给秦王赢政的一个奏章，指出逐客的错误和危害，请秦王收回成命。秦王见到此奏章后，立即召回李斯，并废除了逐客令。

4.D

5.B

6.C解析：《季氏将伐颛臾》一文，语言形象犀利，“既来之，则安之”，“分崩离析”，以及由本文引申出来的“祸起萧墙”、“开柙出虎”、“季孙之忧”等成语，流传至今，已成为人们常用的成语格言。而C项“望洋兴叹”则是出自庄子《秋水》。

7.A解析：这是一篇书信体的记叙文。宗臣(1525—1560)，明代嘉靖年间，严嵩父子把持朝政，一些无耻之徒奔走钻营于严府门下，趋炎附势，丑态百出。在这种情况下，宗臣在回复刘一丈的信中，借题发挥，尖刻地讽刺了明代官场中的丑恶现象。故本题A项正确。

8.D解析：《苦恼》是一篇反映劳动人民内心痛苦的抒情心理小说。小说描写了一个鳏居多年，又刚刚失去爱子的马车夫姚纳，想找人诉说一下丧子的悲痛，但却屡次遭到周围人的冷眼、蔑视和辱骂，后因找不到倾诉的对象，只得向自己的老马诉说内心的哀痛与苦恼，揭示了社会底层“小人物”的贫穷和得不到关心又无处诉说的悲惨处境。作者用人与马之间默契和温情的交流来反衬人与人之间关系的冷漠和无情，突出了小说所蕴涵的批判社会的主题。因此D项是本题的正确选项。

[错误防范]C项“儿子突然病故”的确也是事实，但是只是故事的引子，其作用是为后文揭示主题思想做铺垫。

9.C

10.D《香市》中的“公安分局”暗示了军阀统治;“蚕种改良所”暗示了帝国主义经济的入侵。

11.贤能的人知道他不会任用自己而怨恨他，不肖的人知道他鄙视自己而仇恨他。

12.文章记亭述鹤借酒发感叙议结合亦文亦歌抒发了个人清闲放旷、超脱尘俗的隐居之乐。苏轼以大家手笔轻描淡写点化议论为我们构筑了一篇情理兼备文采斐然的小品文。文章记亭述鹤，借酒发感，叙议结合，亦文亦歌，抒发了个人清闲放旷、超脱尘俗的隐居之乐。苏轼以大家手笔，轻描淡写，点化议论，为我们构筑了一篇情理兼备，文采斐然的小品文。

13.那些热爱精神事物的人、清贫的物质生活、一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的那些热爱精神事物的人、清贫的物质生活、一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的

14.①属下；②愉快(高兴)；③满；④年成。①属下；②愉快(高兴)；③满；④年成。

15.妙处难与君说妙处难与君说

16.沈园柳老不吹绵沈园柳老不吹绵

17.宫阙万问都做了土宫阙万问都做了土

18.黯然销魂者黯然销魂者

19.纤云弄巧飞星传恨纤云弄巧飞星传恨

20.美人帐下犹歌舞美人帐下犹歌舞

21.山气日夕佳飞鸟相与还山气日夕佳飞鸟相与还

22.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

23.巫山巫峡气萧森巫山巫峡气萧森

24.谁家今夜扁舟子谁家今夜扁舟子

25.尊重给人自尊有这样一个故事：某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给拿人一元钱，不一会，他返回来，从卖笔那儿取出几支铅笔，并抱歉地解释自己忘取笔了，末了说："你跟我都是商人，你有东西要卖。"几个月后，再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感谢纽约商，"你重新给了我自尊，告诉了我，我是个商人。"这个故事告诉我们：尊重别人，是崇高道德的一种表现。故事很感人，那位纽约商人是的确令人敬佩的，因为他懂得尊重他人。尊重别人，不仅可使自己的心灵感到深深的震撼，更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点，仅仅是纽约商人简短的几句话，但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来，自信地踏上崭新的经商之路。可见，尊重他人是重要的，它可以让失望的人们看到光明，自卑的人们找到自信，甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞："永远不要后悔你所做过的任何事，它们全是经验。甚至让你出过丑，那也是宝贵的经验，你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯，为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路，犹如蜡烛，点燃失意人的希望之火。相反，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定，郁郁寡欢而死的吗？人与人之间如此，国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱，都拥有自己的主权与尊严，强国与弱国应友好相处，平等相待。各国在维护本国国格的同时，也应尊重别国。尊重他人，也要尊重自己。商品经济的浪潮中，不少人拜倒于金钱，忘记了自尊。为了钱，为了蝇头小利，不惜出卖自己的灵魂与肉体，这种人理所当然难以得到他人尊重。同时，一些人因为有几个钱，便目中无人，自认为"有钱便是爷"，他们同不自尊的人一样，无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白：尊重他人，也就是尊重自己。总之，对自己，对他人，人与人，国与国，都应学会尊重，正如普希金的一句话："尊重别人吧，你会使别人的快乐加倍，也能使别人的痛苦减半。"我们一齐来努力，让世界充满尊重！

26.说“勤”中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过；“业精于勤”。这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤，对好学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著《史记》的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料，写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》；我国年轻的数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的有关上千本资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就；上海女知识青年曹南