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文档简介

2022年湖南省邵阳市北塔区某高职大学语文单招练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(10题)1.其诗作多写农村恬静优美的自然景色,着力表现自己田园生活恬然自乐的东晋诗人是A.A.王维B.陶渊明C.苏轼D.岑参2.盛唐山水田园诗派的代表诗人是()A.李白B.杜牧C.王维D.李商隐3.《季氏将伐颛臾》一文体现了孔子什么样的政治主张A.A.非攻博爱B.以法治国C.治国以礼,为政以德D.仁爱治国

4.认为作文应“有补于世”的是()

A.韩愈B.王安石C.柳宗元D.白居易5.“诗中有画,画中有诗”是苏轼对下列哪位诗人诗风的评价()A.孟浩然B.李白C.王维D.陶渊明

6.

19

李广将兵的特点是()。

7.茅盾在《香市》一文中先追忆往昔香市的热闹场面,再写重兴的香市,采用的写作手法是()A.A.先扬后抑B.铺垫C.侧面烘托D.今昔对比

8.王安石《答司马谏议书》所运用的是反驳,其着眼点是

A.反驳论点B.反驳论据C.反驳论证D.反驳态度

9.下列词语中划横线的字的读音完全不相同的一组是()

A.箴言盐碱

缄默

咸与维新

B.恪守坎坷

缂丝

溘然长逝

C.皎洁

校尉

佼佼上行下效

D.靓妆

靖乱

靛青去芜存菁

10.下列词人中,属于豪放派的是()

A.李清照B.欧阳修C.柳永D.苏轼

二、阅读理解(4题)11.师说

韩愈

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉。惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师裹、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子日:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

作者的择师标准是什么?用原文回答。这一标准体现了韩愈怎样的从师思想?

12.

作者为什么说“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”比之“晴雪梅花”更为空灵、更为生动?请联系第④、⑤段作简要分析。

13.

找出两句我们熟悉的赞扬秋的诗句。

14.

文章最后一段说:“你不妨对一切可能性保持着开放的心态,因为那是人生魅力的源泉,但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚,找到最适合自己的领域。”请结合全文,谈谈这句话对你的启发。

三、名句默写题(10题)15.____________,孤城落日斗兵稀。(高适《燕歌行》)

16.______________,塞上风云接地阴。(杜甫《秋兴八首》(其一))

17._____________,_____________,嬉嬉钓叟莲娃。(柳永《望海潮》(东南形胜))

18._____________,_____________,钱塘自古繁华。(柳永《望海潮》》(东南形胜))

19.舞幽壑之潜蛟,____________。(苏轼《前赤壁赋》)

20.可惜流年,______________,______________!(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)

21.长太息以掩涕兮,____________。(屈原《离骚》(节选))

22.素月分辉,______________,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

23.______________,惟别而已!(江淹《别赋》)

24.玉露凋伤枫树林,______________。(杜甫《秋兴八首》(其一))

四、写作题(2题)25.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。

26.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.B

2.C王维的大多数诗都是山水田园之作,在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。

3.C

4.B王安石是著名的文学家,他是唐宋八大家之一,他在诗、词、散文等方面都有独特的成就,他主张为文应“有补于世”,“以适用为本”。

5.C本题考查了我国古代作家常识。王维融诗、画、音乐、理趣为一体,形成了清新淡雅的诗风。苏轼赞他:“味摩诘之诗.诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

6.A

7.D

8.A

9.A

10.D

11.从师标准:“无贵无贱无长无少道之所存师之所存。”表达了作者不耻下问、以能者为师的进步思想。从师标准:“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存。”表达了作者不耻下问、以能者为师的进步思想。

12.①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更显灵动。②因为幽光能激发人的想象人的想象被放大人格也就被放大更富有情思。③因为光度影响了态度月光与日光所带来的美感是不同的。①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更显灵动。②因为幽光能激发人的想象,人的想象被放大,人格也就被放大,更富有情思。③因为光度影响了态度,月光与日光所带来的美感是不同的。

13.晴空一鹤排云上使引诗情到碧霄。晴空一鹤排云上,使引诗情到碧霄。

14.一个人不论伟大还是平凡他应该顺应自己的天性去寻找自己真正喜欢做的有意义的事并且_心把它做得尽善尽美他在这个世界上就有了牢不可破的家园。一个人不论伟大还是平凡,他应该顺应自己的天性,去寻找自己真正喜欢做的有意义的事,并且_心把它做得尽善尽美,他在这个世界上就有了牢不可破的家园。

15.大漠穷秋塞草腓大漠穷秋塞草腓

16.江间波浪兼天涌江间波浪兼天涌

17.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

18.东南形胜三吴都会东南形胜三吴都会

19.泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇

20.忧愁风雨树犹如此忧愁风雨树犹如此

21.哀民生之多艰哀民生之多艰

22.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

23.黯然销魂者黯然销魂者

24.巫山巫峡气萧森巫山巫峡气萧森

25.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应友好相处,平等相待。各国在维护本国国格的同时,也应尊重别国。尊重他人,也要尊重自己。商品经济的浪潮中,不少人拜倒于金钱,忘记了自尊。为了钱,为了蝇头小利,不惜出卖自己的灵魂与肉体,这种人理所当然难以得到他人尊重。同时,一些人因为有几个钱,便目中无人,自认为"有钱便是爷",他们同不自尊的人一样,无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白:尊重他人,也就是尊重自己。总之,对自己,对他人,人与人,国与国,都应学会尊重,正如普希金的一句话:"尊重别人吧,你会使别人的快乐加倍,也能使别人的痛苦减半。"我们一齐来努力,让世界充满尊重!

26.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精神,同样也是可以弃拙为巧,变拙为灵

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