高中历史人教版政治史第二单元古代希腊罗马的政治制度单元测试 精品

第二单元古代希腊罗马的政治制度单元测试一、单项选择题：1．历史留给历史无尽的讽刺：30僭主(雅典在伯罗奔尼撒战争中败于斯巴达，斯巴达扶植“30僭主”执政，其统治的暴虐导致后世把“僭主”直接译为“暴君”)恨苏格拉底入骨，但不敢杀他，雅典民主派却以绝对公平的陪审团，通过真正民主的程序，杀死了苏格拉底。从苏格拉底之死可看出： A．雅典民主政治不及僭主政治开明公正B．过多的公民参与民主政治容易导致人民独裁C．雅典民主程序的公正体现了法律的公正D．直接民主容易导致公共权力的滥用2．近年来，一些历史学家在讨论雅典政治文明时出现了截然相反的观点：有些学者否认雅典存在民主政治，理由是雅典社会的政治权利只属于公民集团，而这些人只占居民的少数，妇女、外邦定居者、奴隶都对政治事务没有发言权。但是一些学者认为，应该把民主国家定义为全体公民都有参与国家事务管理的权利，因此，雅典毫无疑问是最民主的国家。这两种观点：A．掩盖了雅典民主政治的阶级实质B．忽视了雅典民主的时代性C．有助于还原雅典民主政治的历史真相D．历史真相不明，难于评价3．关于古希腊民主政治实质，威尔斯在《世界史纲》中指出：“民主的近代观念和希腊城邦的民主大不相同……当时的民主就是平民的政府；这是全体公民的政府，是多数人的政府以区别于少数人的政府。”对材料的观点理解正确的是：A．参与民主人数多少是古代与近代民主之异B．古希腊民主是全体公民的民主C．近代的民主是的少数人的政府D．古希腊的民主优于近代的民主4．英文中的文明一词来源于古希腊的拉丁文（Civis）。意思是城市的居民，其本质含义是人民生活于城市和社会集团中的能力。古希腊的“文明”内涵反映了古希腊文明的特点是：A．小国寡民

B．城邦政治

C．直接民主

D．轮番执政5．“人是善变无常的、优柔寡断的、浅薄无知的、容易被操弄的，而政治是一种精细的艺术，需要智慧和良好判断，这不是每个公民都拥有的特质。”这批判的是：A．隋唐的科举制

B．雅典的民主制C．罗马的法律制度

D．欧美的代议制度6．社会学家理查德·桑内特在《肉体与石头：西方文明中的身体与城市》中指出：人类自希腊以来的城市发展史被浓缩概括为三种身体形象，其中一种类型命名为“声音与眼睛的力量”，即古希腊城市的特点就是通过各种设计让人们发出自己的声音。作者认为古希腊城市设计：A．缺乏自主创新的设计理念

B．受到了民主政治的影响C．便利了公民商业贸易活动

D．体现了朴素的理性思想7．“克利斯提尼用全新的、基于理性的体制，代替沿袭已久的颇具权威的惯例，意在用对整个城邦的忠诚替代传统的对部落和氏族的忠顺。”这里“基于理性的体制”表现在：A．建立公民陪审法庭

B．设立四百人议事会C．设立五百人议事会

D．向公民发放“观剧津贴”8．恩格斯说：“在希腊人和罗马人那里，人们的不平等比任何平等受重视的多。如果认为希腊人和野蛮人、自由人和奴隶、公民和被保护民、罗马的公民和罗马的臣民（广义而言），都可以要求平等的政治地位，那么这在古代人看来肯定是发了疯。”这段话认为古希腊罗马民主的实质是：A．主权在民的民主

B．最直接最完整和最纯粹的民主C．城邦式的直接民主

D．建立在奴隶制基础上的民主9．《十二铜表法》第九表第一款“privilegianeirrogant。”意即“不得为任何个人的利益，制定特别的法律”。这一规定表明《十二铜表法》 ：A．标志着古代世界成文法的诞生B．可有效防范个人专权C．标志着罗马法体系的最终完成D．对后世立法影响深远10．“古罗马……众多的英雄豪杰描绘出一幅波澜壮阔的历史画卷，帝国的辉煌给整个欧洲打下了不可磨灭的烙印。”“不可磨灭的烙印”主要是指：A．罗马法是西方人文精神的源头B．罗马法成为近代欧洲法律的源头C．罗马法是世界上第一部成文法D．罗马建成了地跨亚非两洲的大帝国11．市民权的授予是罗马法发展的重要体现。公元前89年《普劳提亚和帕皮利亚法》授予所有居住在意大利或在60天内向裁判官表示接受此等授予的人罗马市民权。公元前49年，恺撒授予波河以北的所有意大利人罗马市民权。公元212年安东尼努斯敕令把所有罗马市民权赋予帝国境内所有的自由人。上述市民权的授予行为：A．扩大了罗马法的权利主体

B．保障了罗马帝国对境内的有效统治C．扩大了罗马的统治范围

D．有利于罗马帝国的稳定和发展12．罗马在帝国时期曾广泛流行无夫权婚姻。与之前的有夫权婚姻相比，这种婚姻夫妻处于同等地位，双方的财产分开；成年子女也拥有财产权，并享有签订契约和买卖财产的权利能力。这种婚姻制度的变化主要是因为：A．罗马立法技术的完善

B．罗马帝国疆域的扩大C．万民法取代了公民法

D．罗马商品经济的发展13．公元前536年，郑国把刑书刻在青铜鼎上；公元前449年，古罗马颁布《十二铜表法》。由此可见：A．中国比西方世界更早进入法治社会

B．古罗马的铸铜技术源自中国C．古罗马的习惯法历史比中国更久远

D．成文法律体现文明发展诉求14．十二铜表法”颁布后，罗马共和国政府又制定了一系列新法律。公元前445年，坎努利斯法案废除了平民不得与贵族通婚的限制；公元前367年，李锡尼一塞克斯图法案授予平民与贵族分享公有土地的权利。据此推论合理的是：A．罗马法强调公民法律地位平等B．罗马法改变了贵族随意解释法律的特权C．罗马法形成了完备的法律体系D．罗马法对近代西方立法产生了重大影响15．查士丁尼《民法大全》中对婚姻的定义是“男女之间的结合，是终身的结合，是人法和神法的结合”，这就改变了罗马法中原有的“允许离婚，且不需要什么特别理由和手续”的现状。这一变化说明：A．私有财产受到罗马法保护

B．基督教丰富了罗马法内容C．罗马法注重保护妇女权益

D．婚姻制度逐渐走向世俗化二、非选择题：16．法制是人类共有的精神财富，是社会进步的重要标志。阅读下列材料：材料一中国法典的缘起与（罗马）查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行（政府除外），罗马亦是如此：两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》材料二新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律，坚决要求把成文法律公布出来，以保护他们的私有财产和其他权利。汉文帝接受贾谊的“儒家‘兴礼乐’，更新秦朝法律，‘刑不上大夫’”的建议。汉律规定，对普通人犯随时逮捕，对有贵族官僚身份的人犯，如需要逮捕的，必须先奏请皇帝批准，逮捕后不加刑具，以示宽容。刘邦时，法令规定商人“不得衣丝乘车”，吕后、惠帝时规定“市井子孙不得为官吏”。——据李小兵《中国古代法律制度》整理材料三公元前3世纪左右，平民在法律上已取得与贵族平等的地位，开始享有完全的公民权。到公元212年，罗马皇帝卡拉卡拉颁布敕令，授予一般臣民以公民权。帝国初期罗马法学家们讲的“平等”，不仅是建立在奴隶制基础上的平等，而且也是建立在罗马奴隶制社会相当发达的私有制和商品交换基础上的平等。古希腊多葛学派进一步提出自然法体现人的理性的观点。古罗马思想家西塞罗和后来的法学家们继承并系统论述、论证自然法学说。——沈宗灵《略论罗马法的发展及其历史影响》请回答：（1）据材料一，归纳古代中国与罗马在法治方面，有哪些相似点？（2）对比材料二、三，指出古代中国与罗马法律在保护对象、立法理念、经济主张等方面有何不同？（3）黑格尔在《法哲学原理》说：“法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。”试以古罗马法的演变为例，阐释该观点。17．在几千年的文明史上，社会政治制度经历了不断演变的过程，体现出复杂多样的特点。阅读材料，回答问题。材料一鲍宣上书汉哀帝：“天下，乃皇天之天下也。陛下上为皇天子，下为黎庶父母，……今贫民菜食不厌，衣又穿空，父子、夫妇不能相保，诚可为酸鼻。陛下不救，将安所归命乎！”材料二陶片放逐法是古希腊雅典等城邦实施的一项政治制度。雅典公民都可以在陶片上写上那些不受欢迎人的名字，并通过投票表决将其予以政治放逐。……在“陶片放逐法”这座祭坛上，固然有独裁者的鲜血，也飘荡着无辜者的冤魂。材料三通过一个从公民中挑选出来的机构，对公众的看法加以提炼和进行补充，以这些人的智慧，使他们能最清楚地了解真正的国家利益之所在，他们的爱国心和正义感也使他们不大可能出于短期和狭隘的考虑而牺牲国家利益。在这种制度安排下，经过人民代表的表述，公众的声音会比由他们自己直接表达更符合公共利益。——麦迪逊《联邦党人文集》（1）概括材料一体现的政治思想。（2）据材料二，概括雅典民主政治的特点。结合所学知识指出其对西方民主政治产生的影响。（3）材料三体现了怎样的民主形式？与材料二中的民主形式相比有何进步性？参考答案1－5：DBBBB6－10：BCDBB11－15：ADDAD16.【解析】（1）根据材料一中“限制《中国法典》之外的出版物的发行（政府除外），罗马亦是如此”的内容分析其相似点为政府垄断立法；根据材料一中“两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法”的内容分析其相似点为立法形式多样化；根据材料一中“过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处”的内容分析其相似点为保护私有财产。（2）根据材料二中“新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律，坚决要求把成文法律公布出来，以保护他们的私有财产和其他权利”的内容可分析出中国法律的保护对象是地主阶级；根据材料三中“公元前3世纪左右，平民在法律上已取得与贵族平等的地位，开始享有完全的公民权”可分析出罗马法律的保护对象是公民；根据材料二中“‘刑不上大夫’”，“对普通人犯随时逮捕，对有贵族官僚身份的人犯，如需要逮捕的，必须先奏请皇帝批准，逮捕后不加刑具，以示宽容”的内容可分析中国法律注重等级观念；根据材料三中“罗马法学家们讲的“平等”，不仅是建立在奴隶制基础上的平等，而且也是建立在罗马奴隶制社会相当发达的私有制和商品交换基础上的平等”的内容可分析出罗马法律注重平等理念；根据材料二中“法令规定商人不得衣丝乘车”的内容可分析出中国法律重农抑商；根据材料三中“罗马法是建立在罗马奴隶制社会相当发达的私有制和商品交换基础上的平等”的内容可分析出罗马法保护商业。（3）首先根据题意对黑格尔观点进行阐述，然后结合罗马法的史实进行简单解释。【答案】（1）相似：政府垄断立法；立法形式多样化；保护私有财产。（3分）（2）不同：保护对象：中国保护封建地主阶级；罗马保护公民。（2分）立法理念：中国注重等级观念（礼仪或以儒入法）；罗马注重理性、平等（自然法）理念。（2分）经济主张：中国重农抑商；罗马保护商业。（2分）（3）阐释：法律会随着社会发展而变化（1分）。随着平民反对贵族斗争、领土扩张、工商业经济发展（2分），罗马法逐渐由习惯法发展到成文法（1分）、公民法发展到万民法（1分）。17.【解析】（1）依据材料一“陛下上为皇天子，下为黎庶父母”体现君权神授，家国一体，材料一“陛下不救，将安所归命乎！”体现统治者要以民为本。（2）第一小问特点，依据材料二“雅典公民都可以在陶片上写上那些不受欢迎人的名字，并通过投票表决将其予以政治放逐。”体现直接民主，人民主权，依据材料二“在“陶片放逐法”这座祭坛上，固然有独裁者的鲜血，也飘荡着无辜者的冤魂”体现了陶片放逐法的弊端，民主的盲目随意性。第二小问影响，可以总结其对后世的影响为：其政治原则、民丰运作方式等是近代资产阶级民主政治的蓝本（3）第一小问形式，依据材料三“通过一个从公民中挑选出来的机构”可知是代议制民主；第二小问进步性，依据材料三“以这些人的智慧，使他们能最清楚地了解真