高中语文鲁人版唐诗宋词选读第二单元姿态横生的中晚唐诗歌 第2单元6李贺诗二首

6李贺诗二首致李贺我独对电脑，两眼发呆，屏幕上显示着的是一首叫《马诗》(见本单元自读篇目)的诗。光标停在马诗的第一句：此马非凡马。那是一匹什么样的马呢？烟尘滚滚，一路踢腾着的马，谁能得以驭之。我始终不能明白，我的心灵为何总是为着幻想而不能腾飞！桌子的一角摆着一个破旧的布袋，上面堆着零零星星的纸条。我会是那寻章摘句的老雕虫吗？阳光在我的四周，嘈杂的人群在我的四周，我看不到一瘸一拐的瘦驴，看不到辽海在什么地方。自己的骨头比马还要瘦了，不用敲，每走一步你都可以听到咔嚓咔嚓的声响。我该记下一个人活着的一生，还是在你死后整理一些别人不知的事情？长吉，那意思是不是长长的吉祥呢！我相信父母为你取这个名字的时候，一定是想把你的生命长久地留在身边，但是谁也没有想到，他们只是拴住了你二十七年的生命。而这恰恰是一个人的命运。我相信没有人愿意做一个永远睡眠的人。你不要认为自己是个贵族的出身就可以一辈子守着，像那些世袭的事物并不能给你留下些什么，或给别人带来些什么。你只有自己走完自己的人生，才是最重要的。夏天的阳光正烈，我们随处可闻的是燃烧的气息，还可以闻到更多的气息吗？一匹马飞奔而过，留下的只是尘土，而我们最简单的要求只是一个回忆。天际的风呼呼地吹掠而来，流水急急地流向远方。我手捧唐诗悄然回首，那一页接着写道“房星本是星”。姓名李贺(790－816)，字长吉。简历祖籍陇西，生于福昌昌谷(今河南宜阳)，后世称李昌谷。唐宗室郑王李亮后裔，但家道已没落。青少年时，才华出众，名动京师。父名晋肃，因避父讳(晋、进同音)，终不得登第。一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过三年奉礼郎。因病27岁卒，后人称其为“诗鬼”。轶事李贺常常带着一个小书童，骑着弱驴，背着一个又古又破的锦帛制作的袋子，每有心得感受，就写下来投入囊中。等到晚上回来，他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的诗稿，见所写的稿子很多，就说：“这个孩子要呕出心才罢休啊！”说完就点灯，送饭给长吉吃。长吉让婢女取出草稿，研好墨，铺好纸，把那些诗稿补成完整的诗，再投入其他袋子，只要不是碰上大醉及吊丧的日子，他都这样做。作品有《昌谷集》传世。其诗幽婉冷艳、新颖诡异。评价是继李白之后又一位杰出的浪漫主义诗人。第1步读准字音——千言万语总关音箜篌()()女娲() 神妪()瘦蛟() 胭脂() 提携()【答案】kōnɡhóuwāyùjiāozhīxié第2步词语释义——字字落实根基牢(1)中国：(2)玉龙：(3)昆山玉碎：(4)芙蓉泣露：【答案】(1)京城，国都。这里指长安。(2)指剑。(3)形容音乐的高音清脆激越。(4)形容音乐的幽咽之声。第3步名句积累——经典名句君须记(1)________________，李凭中国弹箜篌。______________，芙蓉泣露香兰笑。(2)女娲炼石补天处，______________。______________，老鱼跳波瘦蛟舞。(3)______________，甲光向日金鳞开。(4)______________，提携玉龙为君死。【答案】(1)湘娥啼竹素女愁昆山玉碎凤凰叫(2)石破天惊逗秋雨梦入神山教神妪(3)黑云压城城欲摧(4)报君黄金台上意[质疑·手记]预习完成后，请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流。疑问1：解惑：疑问2：解惑：疑问3：解惑：《李凭箜篌引》【背景资料】此诗大约作于元和六年(811)至元和八年。当时，李贺在京城长安任奉礼郎。李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。李贺十分赞赏他的精湛技艺，写了这首想象丰富、艺术感染力极强的诗歌。【整体感知】这首诗借助于具体的艺术形象，运用大量奇特的想象和比喻，生动地描绘了宫廷乐师李凭弹奏箜篌技艺之精、曲调之美、感染力之强，赞美之情溢于言表。【重难突破】清人方扶南推许《李凭箜篌引》为“摹写声音至文”，请谈谈你的理解。【答案】本诗历来以擅长摹写声音受人称道，主要包括两方面：(1)正面摹写，形象具体。如以“玉碎”“凤凰叫”写乐声婉转清脆，以带露芙蓉和盛开的兰花状乐声美妙之貌，把抽象的声音具体化。(2)侧面烘托，虚实结合，想象瑰丽。诗中着力渲染李凭箜篌的感人效果，由人间及天上，借助冷光消融和女娲、神妪、吴质等传说中人物听乐后的陶醉情态，把虚幻的乐声写得真切生动，富含情韵。【名句鉴赏】昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。【鉴赏】这两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。《雁门太守行》【背景资料】中唐时期藩镇之间和讨伐藩镇的战火此起彼伏，从未终止。战争中的种种传闻，从烽火漫天的战场不断地传来，其中有失败的消息，也有胜利的凯歌，有怯懦的败将，也有奋战卫国的英雄。关心着国家命运的诗人李贺，自然关心各地的战事。当他离开了京城，离开了风光秀丽的家乡，到了潞州一带，经过雁门时，写下了这首传诵千古的著名诗篇。【整体感知】这首诗描写将军寒夜狙击敌人的情景和英勇赴战的决心，歌颂了将军的英雄气概，也表现了诗人渴望建立功业的爱国思想。【重难突破】1．《雁门太守行》首句“黑云压城城欲摧”为全诗营造了一种怎样的气氛？“压”字历来为诗家所推崇，原因是什么？【答案】首句于“云”上着“黑”字，已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”，明显有象征意义。“云”上特加“黑”字，自然不会象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛，大有兵临城下之感。一个“压”字，把敌军人马众多，来势凶猛以及交战双方力量悬殊，守军将士处境艰难，等等，淋漓尽致地揭示出来。2．《雁门太守行》一诗塑造了怎样的艺术形象？【答案】本诗主人公是一位“提携玉龙为君死”的将军，受过君主的恩遇，在国家危难、形势紧急的情况下，挺身而出，刀剑出鞘，利箭上弦，为了报答君恩，决一死战。在这一形象身上寄托了作者渴望建立功业的爱国思想。诗歌鉴赏——人物形象诗歌中的人物形象分为作者塑造的艺术形象(如琵琶女、刘兰芝)和抒情主人公形象(作者自己)。1．鉴赏诗歌人物形象的方法(1)借助意象、重要词语或典故感知形象。(2)抓住描写分析人物形象。要注意诗人对诗中人物形象的描写，通过其语言、肖像、动作，特别是细节描写，体悟情感，定格形象。(3)结合背景，展开想象，把握形象。分析抒情主人公形象，就要联系作者的身世来分析。2．答题步骤及答题套路(1)答题步骤。分三步：①点特点：用一句话概括形象特征。②析例句：结合诗句具体分析特点。③明作用：形象的典型性或代表意义，对表现主题和作者感情的作用。(2)答题套路这首诗塑造了一个()的形象。从()句中看出，这句通过()的描写将人物形象展现出来。这个形象是()的代表，身上集中体现了()的社会现实，传达出诗人()的情感。【名句鉴赏】报君黄金台上意，提携玉龙为君死。【鉴赏】这两句写主将为报君主的知遇之恩，誓死决战，却不用概念化语言，而通过造型、设色，突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才，因称此台为“黄金台”。“玉龙”，唐人用以称剑。黄金、白玉，其质地和色泽，都为世人所重。“龙”，是古代传说中的高贵动物，“黄金台”，是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色，创造出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的诗句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不惜为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德，都给读者以强烈而美好的感受。

“诗鬼”李贺李贺青少年时才华就已出众，名动京城，后人称其为“诗鬼”。只可惜他一生愁苦抑郁、体弱多病，终不得及第。李贺性格内向，心存忧郁，难以排遣，抑郁的性格使他的心态难以开朗，面对黑暗政治和不良的社会现象，他只有感慨喟叹，发愤抒情。“我当二十不得意，一心愁谢如枯兰”(《开愁歌》)，心存这样的消沉情绪，再加上仕途困厄，疾病缠身，他又怎能不早逝呢？【应用角度】“人才”“情感”“心态”“思维”等。“阿玛尼”少年到底引起了谁的关注最近，14岁的深圳初中生，因为身穿“阿玛尼”列席市政协会议，引发了民众强烈的反应，一夜之间“红”遍全国。一方面，少年列席政协会议，本非特别新闻。据称，珠海的“少年列席”制迄今已经实行三年，每年都有十多人，没见过这么强的关注；另一方面，事件主人公，频频作为“童星”出镜，又身为全国少工委委员，可谓“又红又专”，此次列席政协，似乎也是顺理成章。但是，一旦“阿玛尼”遇上了“政协”，事情便起了变化。问题是，列席的资格是什么？列席者是如何产生的？是否保证了列席者广泛的代表性？更重要的是，民众对这一切是否有预先的知情权和参与权？舆论的狂欢，本是混沌的力量；群体正义感中，隐藏着非理性的暴力因子。但是，我们在警惕非理性暴力的同时，也需要反思和探究其形成的根源。当一个穿着奢侈品牌服装的孩子，“凭空”出现在政协会议时，民众的“怀疑”是可以理解的。他们越过了孩子的是非，要求程序的透明和公正。【媒评文摘】在民众权利意识日益觉醒的当下，程序的不透明，会让参与者自身成为受害者。希望“阿玛尼”事件，不只是被视为个案，而应促进我们对程序问题的深刻反思。——凤凰网当官员的财产收入、升迁途径、权力抉择等一切都讳莫如深，而在主席台上侃侃而谈时，民众是不甘只做听众的。——大众网今宵月冷祭李贺花落菩提抚一曲无弦琴，我在笔墨蹊径里徘徊又徘徊，然而你的影踪缈然，南园上再也没有你清风盈袖、儒衫方巾的风姿。我梦里的追寻终成幻影。天上人间，老兔寒蟾泣天色；黄泉碧落，雨冷香魂吊书客。多少个寂然的深夜里，透过苍白的纸张，透过你浸着血泪的诗篇，试着触摸你的灵魂。分明看到你遭谤而不得中进士时的凄伤绝望；分明看到你在京城从九品的奉礼郎的寒职上挣扎消耗了三年光阴，那期间内心的困顿与疲乏；分明看到你到滁州去做张彻的幕僚时的绝望，那时的你，早已不敢奢求仕进，只为了谋求生路。现实使你在本是逼人青春的年纪里早早体味到缈缈无光的绝望。于是你写下《长平箭头歌》如此森然的诗句，祭奠古魂，何尝不是祭奠你自己？昌谷的南园里，花姿草蔓参差错落，姿态万千。这满目的生机勃勃却引起你一怀愁绪。红颜难久，韶华易逝，可怜日暮嫣香落。你如汉剑般的才情以及“男儿何不带吴钩”的铮铮抱负却因了那荒诞的缘由而郁郁不得志，尤如繁花遍谷无人赏。你本对自己的文才自负，曾自喻为“汉剑”，“自言汉剑当飞出去”，那茫茫前路，却令你怀疑自己一生所学，尽是无用，以致自问文章何处哭秋风。多少年来，清瘦的你骑着同样清瘦的毛驴，背负装着笔墨纸砚的已磨损得相当残旧的丝袋，在晨光熹微里沐着晓色徘徊在历史古道、田野河边、荒村野店、深山古寺，体验生活，将灵感觅在口袋中。如果我曾行走在千年前唐朝的秋江水畔、茫茫尘世，我愿祈求上苍，在你必经之处，让我成为曲水岸边的一株水草，成为深秋庭院的一片梧桐落叶，成为月下一缕若隐若现的箫声。在你低头沉思，仰首喟叹时，映入你的眼眸，飘入你的心间，给你刹那间不经意的抚慰。窗外是一弯孤冷的弦月，幽幽地穿过小窗照在书简上。这一怀愁绪便似江流巨石不断地冲击着你的内心，壁上映出的人影在烛光中飘移不定，衬着月光，人与影儿两个更显凄凉。你站在窗边，微风掠过，微微撩起残旧的长衫，思绪便在这夜里穿行而过，南山的旷野在月下亦是影影幢幢。这样的月光，这样的夜色或许可以暂时使你满怀凄楚得以排遣，于是你掩上小书房的门，就那样一袭单簿的长衫便飘然走向南山田中。缓步而行，皓月当空，秋风万里，眼前塘水深碧，耳畔虫声呢哝。这样的诗情画意，令你长长地舒了口气。再行数步，山间云绕影漫，岩石上布满深碧的苔痕，娇柔的红花在冷风中瑟缩着，风掠过时，那花瓣上的露珠便一滴滴地滚落下来，宛如少女悲啼时的泪珠。你的心是如此善感，这花儿瑟缩的娇怯让你心中又升起了一缕淡淡的愁云。这是深秋九月，稻子早已成熟。那些枯黄的茎叶横七竖八，细看有几只萤火虫缓慢地绕着田埂飞着，拖带着暗淡的青白色的光。是谁在哭泣吗？你侧耳细听，寻着声音的来源，只见一巨石缝里不断有水流出来滴落在地，那声音过于沉闷，咋听竟似人在伤心哭泣。远处的森林中有一些绿荧荧的光在树木的枝干间游动闪烁着。这就是传说中的“鬼火”了。鬼灯如漆，难不成真是哪位古代诗人的魂魄又来凭吊你？生者凭吊死者天经地义，可是你的不幸却连鬼魂也忍不住来凭吊你了。可叹抱荆山之玉却无“人”识，竟只有“鬼魂”能识得你。天将破晓了，你却仍思绪万千。多少个夜晚，你都是这样无眠度过，身体又如何能消受得了。比起年前你在给族弟的诗文中诉及自己的身体“病骨犹能在”，你又消瘦了很多，更使那袭陈旧的白长衫显得飘飘然。而人间的事却同样阴暗，并没有给你任何可能光明的预示。你虽然一再告诉自己要坚强，也曾有“少年心事当拿云”的凌云豪气，然而生活的艰难和日渐虚弱的身体却令你“一心愁谢如枯兰”了。心终于被呕出血了，你终于没有等到赏识你的“人”。而你的才华却惊动了上帝。天宫中新建的白玉楼只有你才能为之作赋，因此便遣了那绯衣老仙度你而去。连上帝都如此器重于你，为何人间竟是容不得你？而今千余年的时间已过，你的诗篇却仍然历久弥新，魅力斐然。你在那白玉楼上俯视尘世，可否会有些安慰？(选文有删改)【精要赏析】本篇文章题目便为全文奠定了凄婉哀伤的感情基调。作者采用第二人称，与诗鬼李贺面对面犹如故交好友，更是显得亲切有加；李贺的一生是不幸的，早夭的青春曾令无数人扼腕叹息。李贺的一生又是幸运的，因为千百年来人们一直没有忘记他。奇特的经历造就了一代鬼才，也许是命运对他开的玩笑，也许是上天有意用这孤寂与落寞来成就他的伟大！eq\a\vs4\al([基础巩固层次（A）])1．下面加点的字，注音有误的一项是()A．箜篌(hóu) 蜀桐(shǔ) 凝云(nínɡ)B．泣露(qì) 芙蓉(lónɡ) 冷光(lěnɡ)C．女娲(wā) 神妪(yù) 瘦蛟(jiāo)D．金鳞(lín) 胭脂(zhī) 提携(xié)【解析】B项，“蓉”应读rónɡ。【答案】B2．下列诗句没有错别字的一项是()A．湘峨啼竹素女愁B．十二门前溶冷光C．霜重鼓寒声不启D．半卷红旗临易水【解析】A项，峨—娥；B项，溶—融；C项，启—起。【答案】D3．下面对加点的词语解释有误的一项是()A．吴丝蜀桐张高秋张高秋：在秋高气爽时弹奏B．二十三弦动紫皇动紫皇：感动了皇帝C．石破天惊逗秋雨逗：引逗D．黑云压城城欲摧摧：摧折，破坏【解析】C项，逗：引出。【答案】C4．下列对诗句的解说，不正确的一项是()A．“吴丝”句中“吴丝蜀桐”形容箜篌的精美，借以衬托演奏者技艺的高超；“张高秋”意为在秋高气爽时弹奏。B．“昆山”二句，上句写低弹，下句写高弹。“玉碎”形容音乐的婉转柔美，“芙蓉泣露”形容曲调的幽咽。C．“十二门”指都城长安(长安城四面各三门，共十二门)，“二十三弦”指箜篌，“动紫皇”意为感动了皇帝。D．“梦入”二句，谓李凭的箜篌把听者引入幻境。“鱼跳”“蛟舞”，谓连无知的动物都为之感动而欢欣。【解析】B项，上句写高弹，下句写低弹，“玉碎”形容音乐的高音清脆激越。【答案】B5．补写出下列各句中的空缺部分。(1)吴丝蜀桐张高秋，______________。昆山玉碎凤凰叫，______________。(2)______________，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，______________。(3)黑云压城城欲摧，______________。角声满天秋色里，______________。(4)半卷红旗临易水，______________。______________，提携玉龙为君死。【答案】(1)空山凝云颓不流芙蓉泣露香兰笑(2)女娲炼石补天处老鱼跳波瘦蛟舞(3)甲光向日金鳞开塞上胭脂凝夜紫(4)霜重鼓寒声不起报君黄金台上意eq\a\vs4\al([阅读提升层次（B）])6．阅读下面的文字，完成文后的问题。李凭箜篌引李贺吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。湘娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三弦动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。(1)这首诗的五、六两句是如何描写乐声的起伏变化的？【答案】五、六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，表现乐声的高音清脆激越。“芙蓉”句以形写声，渲染乐声的曲调多变优美动听。“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，“香兰笑”显示琴声的欢快，有形神兼备之妙。(2)赏析诗句“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，并说说“逗”字有何作用。【答案】这两句诗写音响效果。乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，引出秋雨倾泻。这种大胆的想象出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。7．阅读下面一首诗，完成后面的问题。马诗二十三首(其四)[唐]李贺此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。(1)诗的第二句“房星本是星”，有人说是第一句意思的简单重复，因而没有什么诗味。你同意这种看法吗？请说明理由。【解析】在李贺的诗作中，咏马的特多。他名为咏马，实是抒怀，借马为言，以马自况。说明理由时要透过字的表层含义深入挖掘内涵。【答案】不同意。第一句是说这匹马不是尘世间的凡物。第二句乍看起来像是重复第一句的意思，但细细品味，便会发现意在言外，隐晦曲折地表达了诗人心中怀才不遇的怨愤。(2)诗歌的后两句绘影绘声，十分形象，请从艺术手法上加以评析。【解析】李贺写诗，善于捕捉形象。“瘦骨”“铜声”绘影绘声，完全借助形象表情达意，由形到质，表现马的铁骨铮铮。【答案】这两句写马的形态和素质。“瘦骨”写形，表现马的处境；“铜声”写质，反映马的素质。铜声悦耳，表明器质精良，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。素质原很抽象，声音也比较难于捉摸，它们都是虚的东西。这两句诗以虚写虚，而又化虚为实，可见作者技法之高妙。8．阅读下面这首古诗，回答有关问题。南园十三首(其六)李贺寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上，文章何处哭秋风？(1)解释前两句诗里所表现出来的意境及所用的艺术手法。(2)简要概括这首诗所表达的主旨。【答案】(1)前两句描述了诗人艰苦的书斋生活。具体意境为：清冷，凄凉，孤独，寂静，幽伤，神色低沉，情绪默然。诗歌运用了正话反说、比喻、白描、情景