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文档简介

18谭嗣同传本课话题——勇往直前链接——生活中的素材南宋爱国词人辛弃疾的少年时代,是在国运衰颓、兵祸连绵中度过的。他刚满十六岁,家乡济南就被金兵占领了。他目睹烽烟翻滚,山河破碎,仇恨的种子深深地埋藏在心间。有一天,金人贵族中的一个中下级军官完颜千户耀武扬威地来到辛家,硬逼着辛弃疾的祖父辛赞用酒肉款待他。辛赞是个老实人,憋着一肚子气,勉强摆了一桌酒席。骄横的完颜千户几杯酒下肚后,更加得意扬扬,竟当众侮辱起敬酒的小孩儿来。这一来,年少气盛的辛弃疾再也忍不住了。他“嗖”地从墙上抽出一把宝剑,“噔、噔、噔”几步走到完颜千户面前,激昂地说:“趁诸位酒酣耳热,让我舞剑给大家助兴!”说罢,辛弃疾便挥剑起舞。只见他有时轻似燕子点水,有时重如泰山压顶。舞到兴头上,剑人合二为一,只有剑光闪闪,不知人在何处。正在这时,忽听辛弃疾猛喝一声:“看剑!”一个大鹏展翅,宝剑直指完颜千户的脑门。“啊——”完颜千户吓得面如土色,“扑通”一声,连人带椅仰倒在地,桌子上的杯盘叮当落地,打得粉碎。辛弃疾急忙收剑做了个干净洒脱的收势,说了声“莽撞了”,从容地站立一旁。完颜千户惊魂未定.还呆呆地坐在地上。等到奴仆们上前扶起,他才不得不尴尬地说:“舞得好,好厉害的英武少年!”这样的性格成就了辛弃疾,也为历史上留下了一位豪放派爱国词人。背诵——相关名言警句1.生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。——鲁迅2.生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。——张闻天3.视死若生者,烈士之勇也。——庄周4.人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。——罗曼·罗兰5.生命是单程路,不论你怎样转弯抹角,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。——穆尔[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音溯()江 倜()傥() 记纂()衍绎() 桑梓() 擘()画入觐() 恸()哭 颐()和园参劾() 家书一箧() 就戮()金石刻镂() 无垢()无净 杵臼()【答案】sùtìtǎnɡzuǎnyìzǐbòjìntònɡyíhéqièlùlòuɡòujiù第2步一词多义——看我七十二变(1)适eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(而先生适归广东,不获见副词,恰巧,黄君遵宪适拜湖南按察使之命副词,刚刚))(2)一eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(能汇万法为一名词,一体,题一诗于狱壁曰数量词,一首,君平生一无嗜好副词,全))(3)乃eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(此乃荣贼心计险极巧极之处判断动,词,“是”,乃丁宁而去副词,“就”,君乃直出密诏示之曰副词,“于是”,至七月乃扶病入觐副词,“才”))(4)之eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(未能尽其四方之志也结构助词,的,初,君之始入京也用于主谓之间,,取消句子独立性,天津阅兵之阴谋,君知之乎代词,,代指“阴谋”))(5)以eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(会刘以养亲去官介词,因为,语以南海讲学之宗旨介词,把,然终以巡抚君拘谨,不许远游介词,因为,君以袁某为何如人哉动词,认为,以八月十三日斩于市介词,在))第3步古今异义——词语的昨天和今天(1)集同志讲求磨厉古义:为共同的理想、志向而奋斗的人。今义:多用作彼此之间的称呼。(2)语以南海讲学之宗旨,经世之条理古义:指“条文”、“道理”。今义:指语言文字的层次或生活工作的秩序。(3)君慷慨论天下事古义:这里指情绪激昂。今义:一般指大方。(4)知其为非常人矣古义:为“非同寻常”。今义:为表现程度的副词,很、十分。(5)传上言谓康熙、乾隆、咸丰三朝,有开懋勤殿故事古义:指旧例。今义:真实的或虚构的用作讲述对象的事情。(6)虽然,董、聂不足道也古义:为“虽然这样”。今义:为引起转折关系的连词。(7)此国之所以不昌也古义:为“……的原因”。今义:表因果关系的连词。(8)既而闻南海先生所发明《易》、《春秋》之义古义:指“阐发、发挥”。今义:多指创造新的事物或方法。第4步词类活用——词性变化含义迥(1)淹通群籍,能文章(名词用作动词,写文章)(2)父继洵,官湖北巡抚(名词用作动词,做官)(3)而德慧术智日增长焉(名词作状语,一天天地)(4)刘大奇其才,将荐之于朝(形容词的意动用法,以……为奇,认为是奇特的)(5)时号为军机四卿(名词用作动词,称作)第5步文言句式——特殊句式多留意(1)圣主乃吾辈所共事之主(判断句,“乃”表判断)(2)胡乃荣之私人(判断句,“乃”表判断)(3)为父妾所虐(被动句,“为……所……”表被动)(4)君以学士徐公致靖荐,被征(被动句,“被”表被动)(5)而君亦为陈公所敦促,即弃官归(被动句,“为……所……”表被动)(6)以八月十三日斩于市(被动句,“斩”,译为“被斩首”)(7)弱冠,从军新疆(省略句,“军”后省介词“于”)(8)与言皇上无权、西后阻挠之事(省略句,“与”后省宾语“君”)(9)时南海先生方倡强学会于北京及上海(状语后置句,介词结构“于北京及上海”应在动词“倡”之前)(10)乃谋大集豪杰于湖南(状语后置句,介词结构“于湖南”应在“大集豪杰”之前)(11)语以南海讲学之宗旨(状语后置句,“以……宗旨”应在动词“语”之前)(12)君不之信(宾语前置句,应“君不信之”)[常识·速览]eq\a\vs4\al([识作者])梁启超(1873—1929),广东新会人。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。近代资产阶级维新派的著名代表,政治家、文学家。曾积极宣传维新改良思想,参与为救国危亡的轰轰烈烈的维新运动和“戊戌变法”。名篇《少年中国说》、《谭嗣同传》等出自其文集《饮冰室合集》。eq\a\vs4\al([探背景])甲午战争之后,帝国主义列强掀起瓜分中国的狂潮,中华民族出现严重的民族危机,这时资产阶级维新派作为新的政治力量登上历史舞台,掀起救亡图存的维新变法运动。谭嗣同在自己的家乡湖南组织新学团体,响应康、梁的维新宣传运动。后光绪帝在康有为等人的支持下图谋变法自强,谭嗣同被召入宫,被授予军机章京,参与新政。新政推行了103天,因袁世凯告密失败,谭嗣同不愿逃走,甘愿为变法牺牲,希望以自己的鲜血报答皇上,警醒世人。1898年9月28日,谭嗣同与杨锐等其他五位维新派人士遇害,史称“戊戌六君子”。作者通过叙述谭嗣同倡导新学、参加变法、忠心救主、以身殉国等事件,刻画了谭嗣同这样一位爱国志士的形象,赞扬了谭嗣同救国于危亡的远大志向和甘为变法牺牲的大无畏精神。[文脉·梳理]谭嗣同传eq\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(①,倡导新学,参与新政,访袁救主,②,生平著述))eq\a\vs4\al(一生救国于危亡,甘为变法牺牲)【答案】①少有大志②以身殉法[文本·层析]一、阅读课文第1~3自然段,回答问题。1.分别概括前三段的内容。【答案】第1段介绍谭嗣同的出身、性情,交代其初学新学的情况。第2段介绍谭嗣同撰述《仁学》的由来及其在湖南从事新政的情况。第3段介绍谭嗣同北上从事新政的情况。2.第3自然段写光绪与慈禧矛盾紧张,有两个字十分传神,是哪两个字?【答案】光绪对慈禧是“畏”,因手中无权,“不敢行其志”。西后对光绪则是“忌”,虽然大权在握,但光绪毕竟是皇帝,一旦得势,无可挽救。一个力图守旧,一个意欲维新,矛盾不可调和。3.课文写光绪破格提拔谭嗣同有什么作用?【答案】一是表明光绪急切地推行新政,实施变法;二是交代光绪与慈禧之间的矛盾必然激化;三是为谭嗣同自甘牺牲“以酬圣主”埋下伏笔。二、阅读课文第4~6自然段,回答问题。4.分别概括这三段的内容。【答案】第4段介绍谭嗣同密谋袁世凯,以图解救光绪帝的情况。第5段介绍谭嗣同被捕及就义的情况。第六段介绍谭嗣同的治学及著述情况。5.在第4段中对谭嗣同这个人物刻画很生动,性格跃然纸上,你怎样看待谭嗣同和袁世凯的交往?【答案】结合当时的历史情势来看,谭嗣同主张用袁世凯来救皇上是当时可能有的唯一选择。这是因为:一、袁世凯主张变法;二、袁世凯接受了皇上的恩赐;三、只有袁世凯的实力才可以解救天津阅兵废君的危难。“径造”袁寓“直诘”,看似怀有十分把握,实则诘责方式太“直”、所诘内容太露,经不住老奸巨猾、装模作样的袁世凯的诓骗,他“直出密诏”,“言救上之条理甚详”。虽然他曾想用动听的美言奉承一番,“救我圣主者,惟在足下”,“天下健者,惟有足下”;想用耸听的危言反激一下,“首仆而杀仆”;还曾对袁世凯与荣禄之间的关系有过怀疑(既有怀疑,怎能不经调查而当面直言!)但都经不住袁及其幕府的三言两语便支吾过去。6.政变发生后谭嗣同做了哪些事?【答案】一是劝梁启超出走以图将来,二是要梁启超设法营救康有为,三是把书籍文稿交托梁启超,四是与侠士(大刀王五)谋救光绪帝。7.谭嗣同为什么不肯逃亡?【答案】一为“酬圣主”,二为报国家,有强烈的爱国之情。他在狱中曾赋诗一首:“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根;我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”临刑前更慷慨高呼:“有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉。”所以,梁启超以一个“烈”字作为评价十分恰切。但他的忠君思想,他在政治上的幼稚也是显而易见,对此应有所批判。资产阶级改良主义的道路在中国行不通,这是戊戌变法留给我们的深刻教训。[话题·互动]话题:变法失败,谭嗣同以身殉国,你认为是明智的还是迂腐的?学生甲:我认为谭嗣同以身殉国是明智的。从殉法的影响来看,类似人物——明治维新中的月照,谭嗣同和月照这类志士敢于变革,舍生取义,他们的牺牲精神对于后来人具有鼓舞作用,改革需要更多的人站起来。从生死观角度看,谭嗣同对生死淡然,生命属于他本人,他个人认为变法须经流血而成,他的死亡比他的生存意义更大,这是他经过深思熟虑之后的选择,而非一时冲动。我的观点:【参考答案】我认为谭嗣同以身殉国是迂腐的。从变法角度看,谭嗣同这样的人才正是变法和革命所需要的,从第五段那些前来劝说的人就可以看出;他生存的价值比死亡的价值更高;“各国变法,无不从流血而成”,但多一人的流血,并没有质的变化。从时局来看,谭嗣同明明可以出逃,却选择留下,白白牺牲。[写法·借鉴]笔锋常带情感在《谭嗣同传》中作者把爱憎褒贬的态度和论断,寄寓在叙事之中,融化在人物的语言行动之中。顾炎武称赞司马迁的人物传记“不待论断而序事之中即见其指”(《日知录》卷26)。梁启超当时是谭嗣同的战友,他写《谭嗣同传》这篇传记是怀着深刻的悲悼和崇敬之情来写的。他严格按照史传文学的要求,不自由议论,不做主观抒情,他力求在真实的记叙之中,让事实说话,让形象说话。他把自己的爱憎褒贬流注于笔端,抓住那些最能揭示战友精神品质的言行和场面,作酣畅淋漓的叙写,借以倾吐自己的一腔挚爱敬仰之情,借以表达自己对战友的评价和论断。且看诀别互勉一段,坐牢、砍头,已迫在眉睫,谭嗣同从容不迫,同战友筹划谋救圣上之策;继之又以书稿相托,与战友分任生死,互相慰勉:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主……”话毕,“遂相与一抱而别”。此情此景,包含着作者何等的感慨啊!作者不着一字,痛悼、敬仰、颂赞尽在不言之中。“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”这段话掷地有声,惊天地,泣鬼神,集中地反映了谭嗣同开阔的政治视野、救国救民的热烈情怀和为变法献身的崇高精神。它出自谭嗣同之口,表达了谭嗣同的志向和信念,又体现了作者对战友的崇高评价,对战友的热烈的礼赞。它使谭嗣同的形象如同巍峨的昆仑一般矗立于中国近代史的史册上,矗立于千千万万中国人民的心中。这一笔重若千钧,作为谭嗣同一生的总结和评价,表现了作者独到的匠心。[佳作·领悟]铮铮傲骨蔺相如①明月如水,疏桐如剑,萧萧寒夜中,太史公披衣而起,他一支瘦笔写尽帝王霸主,一册书简涤尽千代风华,却始终无法忘记一个名字,那就是:蔺相如!②如果不是赵国危机,如果不是一册史书,也许,没人会记得这个名字。他不过是缪贤的一个舍人,不过是数千门客当中的一个。历史淘尽了一代又一代的君王,史官的笔连那君王诸事都盛搁不下,又哪里有位置安放这样一个卑微的门人?而恰恰就是这个门人,挽狂澜于既倒,敌强秦于自若,以身涉险,舌战强敌,在危险中从容自若,在对手前应付自如!③我常常惊叹于蔺相如的能力,我常常拍案于蔺相如的胆识。夜里,我也常常跨越千年时光,去追寻相如那文人弱质下的铮铮傲骨,去寻找那傲骨深处蕴藏的大智慧、大勇敢和大从容。④当赵王的臣子畏缩在衣袍之下,当赵王的宫廷笼罩着愁云惨

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