高中历史高考二轮复习 2023届高三历史二轮阶段检测卷(一)

2023届高三历史二轮阶段检测(一)古代史部分(时间：90分钟分值：100分)一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．有学者说：“三代之前的宗法制，是皇帝制之前的一种制度，它与皇帝制的区别在于，它没有皇帝制专制。”“没有皇帝制专制”的主要表现是A．具有严格等级的世袭制的形成B．嫡长子继承制对君主权力的削弱C．“家”天下的政体带有宗法色彩D．分封制下君主权力受到贵族的限制2．下列材料能反映中国古代精耕细作农业生产模式的是A．《诗经》描述“千耦其耘”B．《汉书·食货志》记载“还庐树桑，菜如有畦，瓜瓠果疏殖於疆易，鸡豚狗彘毋失其时”C．白居易《朱陈村》描述“女汲涧中水，男采山上薪……家家守村业，白头不出门。”D．《古今图书集成》记载“农无田者，受田于人，名为佃户；无力授田者，名为雇工。”3．下图为西周早期青铜文物、文物内铭文拓片，铭文记载了周王……毕地的土地“方五十里”赏赐给召的史实。这一文物A．是研究我国甲骨文的直接证据B．反映了土地私有制度已经形成C．是研究西周冶金技艺的原始资料D．说明周王实现了对全国的直接管理4．王家范在《中国历史通论》中指出：“西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为‘天下一大变局’。”材料中“天下一大变局”产生的影响是A．分封制度加强B．官僚政治确立C．宗法制度形成D．井田制度出现5．“与西汉初年‘布衣将相’的状况不同，东汉创业集团大都出自两汉之际的‘士族大姓’。”这一变化的出现，主要是由于A．汉代政治中心东迁的结果B．汉武帝“独尊儒术”的结果C．汉代经济中心南移的结果D．西汉末年宦官专权的结果6．古代土地制度经历了从井田制到均田制的变化，这一变化表明A．土地从国家所有彻底转变为私人所有B．土地制度的性质并没有发生根本变化C．集体劳作到以家庭为单位的农耕生产D．土地所有权和使用权实现了完全分离7．两汉时期，“钱”字很少见于文学作品中。而从两晋时期起，它的别称被大量收录：鲁褒尊其为“孔方兄”，干宝以“青蚨”称之，而王衍则贬之为“阿堵物”。这说明魏晋时期A．商品经济发展促使社会价值观念变革B．自然经济解体导致儒家义利观的解体C．儒家地位的变迁影响文学内容变化D．商业繁荣为市民文学发展奠定基础8．孟德斯鸠说：“中国是一个专制的国家，它的原则是恐怖的。在最初的那些朝代，政府的专制精神也许稍微差些，但是今天的情况却正好相反。”下列最能佐证引文中“稍微差些”的是A．唐朝完善三省六部制B．元朝实行行省制度C．明朝废除丞相制度D．清朝设置军机处9．韩愈的《原道》中说：“古之为民者四，今之为民者六；古之教者处其一，今之教者处其三。农之家一，而食粟之家六；工之家一，而用器之家六；贾之家一，而资焉之家六；奈之何民不穷且盗也！”由此可见，韩愈认为A．工商业者的壮大导致农民贫困B．理学地位的确立有助国家经济发展C．儒佛道三家并用有助教化百姓D．佛道力量的壮大加剧百姓经济负担10．《起居注》是由职业史官(记注官)记录皇帝言行的档案。汉时皇帝不允许观看《起居注》。唐朝开了观看《起居注》的先例。到宋朝，皇帝观阅成了惯例。清康熙帝甚至以“记注官泄密”为由，停止编纂《起居注》。这最能说明A．历朝皇帝历史知识日益丰富B．皇权呈现出不断加强的趋势C．清代君主的权力不再受制约D．《起居注》史料不够真实11．宋代产生了中国绘画中最好的山水画，画家从细小的一只鸟、一朵花开始，最后扩大成为对宇宙自然全面的观察研究。与宋代这一绘画风格密切相关的是A．理学思想兴盛 B．商品经济发展C．市民阶层兴起 D．政治上重文轻武12．观察下图，元政府设置了一个东西延伸的带状行省——河南江北行省，将两个大的蒙古都万户府重兵驻扎于此。同时又将秦岭、汉中、北川的险地划归陕西行省，也驻有一个蒙古都万户府。元政府的主要目的是A．分割官员权力，牵制地方重臣B．利用山川形便，防止地方割据C．保障大都安全，实现以北制南D．管辖险要地区，提高行政效率13．《明史·太祖纪》载，洪武十一年(公元1378年)，朱元璋下令“命奏事毋关白(告知)中书省”。这表明朱元璋要A．裁抑相权B．加强军权C．建立内阁D．改革行省制度14．1601年，江苏巡抚曹时聘在给朝廷的奏折中写道：“(苏州)浮食奇民，朝不谋夕。得业则生，失业则死。臣所睹记，染坊罢而染工散者数千人，机房罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。”这段材料主要反映了当时的苏州A．饥民流离失所，社会动荡不安B．出现了资本主义萌芽C．地方官员与商人相勾结欺压百姓D．大量使用机器使工人失业15．从下边材料可见当时高其倬1676—1738曾上奏雍正帝：“福、兴、漳、泉、汀五府地狭人稠，无田可耕，民且去而为盗。出海贸易，富者为船主、为商人，贫者为头舵、为水手，一舟养百人，且得馀利归赡家属。曩者设禁例，如虑盗米出洋，则外洋皆产米地；如虑漏消息，今广东估舟许出外国，何独严於福建？如虑私贩船料，中国船小，外国得之不足资其用。臣愚请弛禁便。”A．君主专制日益强化 B．重农抑商政策不得人心C．东南沿海遭到西方侵扰 D．闭关锁国政策受到质疑16．顾炎武在《日知录》中说“人君之于天下，不能以独治也。独治之则刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张A．天下兴亡，匹夫有责 B．民主共和C．限制君权 D．民为邦本17．“一只船桨能翻出万顷波涛，一支鞭高扬走进金戈沙场，空荡荡的舞台能穷尽十八相送，一个圆场，一场趟马，就是‘人行千里路，马过万重山’”。这种表现形式属于A．小说的浪漫风格 B．戏曲艺术的虚拟化C．说书人的随性夸张 D．绘画的意象化18．亚里士多德说：“梭伦的政体在三个方面最具民主色彩，一是不允许以人身自由作担保的借贷，再就是任何人都有权保护被欺凌的人，第三则是可以向陪审法庭提出申诉。据说，因此群众有了力量。民众既然在表决方面是主人，也就是政体的主人”。材料认为“梭伦政体”的突出贡献是A．冲击了贵族相互保护的习俗B．强化了国家最高权力机关的职能C．发展了雅典公民的平等观念D．增强了剥削奴隶及异邦人的意识19．伯里克利对从政颇为谨慎，“伯里克利有钱，出身好，又有许多极有影响的朋友，但他总怕被放逐，所以一直不肯从事政治活动，只在行伍方面当一个奋不顾身的好样的军人。后来，阿里斯提德去世，地米斯托克利被放逐，客蒙又长年累月被军旅生活绊住，留在国外，伯里克利这才投身于公众的事业。”这反映了A．陶片放逐法具有维护民主秩序的积极作用B．雅典民主政治已经进入“黄金时期”C．雅典民主只适用于小国寡民的城邦D．陶片放逐法在雅典民主政治中具有一定威慑力20．希罗多德借美伽比佐斯之口说道：“没有比不好对付的群众更愚蠢和横暴无礼的了。把我们自己从一个暴君的横暴无礼的统治之下拯救出来，却又用它来换取那肆无忌惮的人民大众的专擅，那是不能容忍的事情。”希罗多德意在批评雅典的A．君主专制B．贵族政治C．血缘政治D．民主政治21．在古希腊他要“追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于自己，研究自我”。下列言论中，与材料中所说的“追求”一致的是A．格物致知B．知识就是感觉C．人是万物的尺度D．认识自己22．下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是史实结论A查阅到“人是万物的尺度”等一手史料当时已出现了人文精神B寻找到当时用于投票的陶片作证据雅典民主的特点是人民主权与轮番而治C查阅到《十二铜表法》的具体内容这是世界上成文法的汇编D查阅到《查士丁尼法学总论》的法律条文罗马法已经发展到一个完备的阶段23．《十二铜表法》规定：原告传被告出庭，如被告拒绝，原告可邀请第三者作证，扭押同行。如被告因疾病或年老不能出庭，原告应提供交通工具。如诉讼当事人为富有者，则担保其按时出庭的保证人，应为具有同等财力的人；如为贫民，则任何人都可以充任。材料表明罗马法的特点是A．条文清晰，实用性强 B．尊重传统，灵活性强C．保护贵族，阶级性强 D．承认契约，原则性强24．罗马法规定，法定继承不得和遗嘱继承并用。凡遗嘱有效时，就不适用法定继承。只有在死者生前没有立遗嘱，或者所立遗嘱不合法律规定，或者遗嘱上所指定的继承人已经先于遗嘱人死亡或拒绝继承时，才可按法定继承办理。这一规定A．有效地维护了私有财产B．完善了遗产继承的制度C．带有一定的习惯法痕迹D．体现了遗嘱继承的优越性25．罗马帝国全盛时期，假设一个贵族垂涎另一个贵族的财产，而后者碰巧在帝国家庭中失宠，此时前者就可作为控方揭发后者叛逆罪，如果被告被判死刑，前者就可得到被告的一部分财产。这反映了()A．贵族之间的矛盾已经影响到帝国的稳定B．罗马法无法有效地解决财产纠纷问题C．罗马法的不足使其成为贵族斗争工具D．罗马法不利于调和统治阶级内部的矛盾二、非选择题(本大题共3小题，第26题15分，第27题18分，第28题17分，共50分。)26．阅读下列材料，回答问题。材料一上谕云“御史出巡，先须考察官吏”。明朝御史巡按品级不高，仅为正七品官，“代天子巡狩，所按藩服大臣、府州县官诸考察，举动尤专，大事奏裁，小事立断。按临所至，必先审录罪囚，吊刷案卷，有故出入者理辩之……存恤孤老，巡视仓库，查算钱粮，勉励学校，表扬善类，剪除豪蠹，以正风俗，振纲纪。”材料二习近平总书记在中纪委第二次全体会议上讲话时指出，要加强对权力运行的制约和监督，把权力关进制度的笼子里，形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。某研究小组在“权力与法制”专题研究时，形成了以下主题：“欧美政体类型比较”、“国家权力来源的法律依据”、“分权制衡的法律保障”。研究素材列表如下：序号素材1公元前5世纪罗马《十二铜表法》21689年英国《权利法案》31787年美国《联邦宪法》41875年《法兰西第三共和国宪法》51912年《中华民国临时约法》61954年《中华人民共和国宪法》(1)依据材料一，概括明朝御史巡按职权的特点和作用。(5分)(2)选择一个主题，运用上述至少两个素材的相关内容，写一篇150字以上的小论文论证你的主题。(10分)27．阅读下列材料，回答问题。材料一“未有天地之先，毕竟是先有此理。……宇宙之间，一理而已，天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性。……天理流行，触处皆是，暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。……天理，只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。”——《朱子语类》材料二“先生(王阳明)游南镇，一友指岩中花树问曰：‘天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？’先生云：‘尔未看此花时，此花与尔心同归于寂。尔来看此花时，则此花颜色，一时明白起来，便知此花不在尔的心外。’如此知一切可见不可见的事物，都在心中，便知心量之广大无边，放之则弥六合，退之则藏于密。”——《传习录》材料三“心学”是一种高扬“心”亦即人的主体性的主观唯心主义的哲学。作为理学家，王阳明与朱熹同样以建立伦理学主体性的本体论为目标，同样鼓吹“明天理去人欲”。然而，朱子与王阳明的思维走向却大不一样：程朱以“理”为本体，充分肯定“理”的客观性和人理性认识客观的“理”的可能性。但是，“理”哲学更多地突出了超感性现实的先验规范，而没有给人以应有的地位。对于它来说，人是受外部的天理或自身的人欲支配的客体，而不是具有自主性、能动性的主体。而“心”哲学则以心为主体，从而导出了人的主体性这一主调。——冯天瑜《中华文化史》(1)依据材料一，概括朱熹的主要观点，并分析其积极影响。(6分)(2)依据材料二，概括王阳明的主要观点，并分析其时代价值。(6分)(3)(3)依据材料三，并结合所学知识，分析朱熹理学与王阳明心学的异同。(6分)28．阅读下列材料，回答相关问题。材料一在西方某些政治学和历史学的著作中，总是津津乐道地称颂伯利克里时代的所谓民主政治，并以它的“优越性”来贬抑所谓的东方君主专制。在此，我们很有必要剖析一下雅典奴隶制民主政治并非十全十美，而是存在着极大的局限性。——刘自成《伯利克里时代新解》材料二据哈蒙德的《希腊史》估计，公元前431年，雅典的全部人口约40万人，其中奴隶约20万人，自由民16万8千人，其余为外邦人。——潘桂仙《试析伯利克里时代民主政治局限性》材料三美国宪法在特殊的年代里发挥着不可替代的作用。但是它保留了奴隶制，给美国留下了史上最大的隐患——内战。——曲超《一本书看透美国》材料四第二条中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。——《中华人民共和国宪法》(1954年)(1)根据材料一，以古代中国为例，证明某些西方学者贬抑“东方君主专制”是片面的。根据材料二，概括说明材料一中“雅典奴隶制民主政治并非十全十美”的观点。(8分)(2)材料四所涉宪法与材料三提及的宪法相比，其进步性主要表现在哪里？这两部宪法规定的政治制度与雅典民主政治有何异同？(7分)(3)从以上不同制度的利弊中，我们可以得出哪些认识？(2分)古代史参考答案1-25：DBCBBCAADBACABDCBCDDDAABC26、(1)特点：位卑权重，监察范围广泛。作用：有利于澄清吏治，加强中央集权，强化皇权。(2)本题为开放性试题，论证的内容必须涉及两方面的素材；围绕主题要准确；逻辑严谨，多角度。27、(1)观点：“理”是万物的本源；“理”是构成万事万物的