高中历史 专题三第二节《新文化运动》课件 人民版必修3

历史：专题三第二节《新文化运动》课件PPT（人民版必修３）陈独秀(1879—1942)，安徽怀宁人。曾参加讨伐袁世凯的“二次革命”，新文化运动的倡导者和领袖，中国共产党早期的主要领导人李大钊胡适蔡元培(1868—1940)，浙江绍兴人，民主主义革命家和教育家。曾任教育总长、北京大学校长、人学院院长、中央研究院院长等职。堪称“学界泰斗、人世楷模”。陈独秀《敬告青年》钱玄同(1887一1939)浙江吴兴人。文字学和经学家，新文化运动的闯将。北京师范大学国文系教授、系主任兼北京大学教授。率先提倡“左行横移”的书写方式，提倡应用标点符号、阿拉伯数字以及公元纪元。

李四光郭沫若刘半农，江苏江阴人，著名的文学家、语言学家、教育家。又是我国语言及摄影理论奠基人。他的《汉语字声实验录》荣获“康士坦丁语言学专奖”，诗歌《叫我如何不想她》首创“她”字吴虞《吃人的礼教》沈尹默，1883-1971，浙江湖州，《新青年》杂志编辑之一,为新文化运动的得力战士，中国新诗体裁的倡导者。

《月夜》1917霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着。“为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”

——李大钊

李大钊胡适蔡元培(1868—1940)，浙江绍兴人，民主主义革命家和教育家。曾任教育总长、北京大学校长、人学院院长、中央研究院院长等职。堪称“学界泰斗、人世楷模”。陈独秀《敬告青年》钱玄同(1887一1939)浙江吴兴人。文字学和经学家，新文化运动的闯将。北京师范大学国文系教授、系主任兼北京大学教授。率先提倡“左行横移”的书写方式，提倡应用标点符号、阿拉伯数字以及公元纪元。

李四光郭沫若刘半农，江苏江阴人，著名的文学家、语言学家、教育家。又是我国语言及摄影理论奠基人。他的《汉语字声实验录》荣获“康士坦丁语言学专奖”，诗歌《叫我如何不想她》首创“她”字吴虞《吃人的礼教》

“为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”

——李大钊

沈尹默，浙江湖州人，（1883年－1971年），中国杰出的学者、诗人、书法家。与陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等同办《新青年》，为新文化运动的得力战士。红楼之旅:展厅一展厅二展厅三展厅四新文化运动《北京新文化运动纪念馆》1915上海请仔细观察封面图案，你能从中看出陈独秀创办此杂志的用意吗？“观察、观察、再观察”

------巴浦洛夫陈独秀(1879—1942)，安徽安庆人。新文化运动的倡导者和领袖。

《敬告青年》青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。自主的而非奴隶的进取的而非退隐的进步的而非保守的世界的而非锁国的实利的而非虚文的科学的而非想象的1915年9月15日“青年杂志”1卷1号李大钊（1889-1927）青春“为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”

胡适（1891一1962），安徽绩溪人。1910年留学美国，入哥伦比亚大学从学于杜威实用主义，1917年获哲学博士学位回国，是新文化运动的主将之一。“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久就要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。“然而几个人既然起来，你不能说绝没有毁坏这铁屋的希望。”钱玄同原名《宽容》现名《北大钟声》辜鸿铭蔡元培

“无论何种学派，苟其言之成理，持之有效，尚不达自然淘汰之命运，即使彼此相反，也听他们自由发展。”展厅一一本激情洋溢的刊物(阵地)一群激情飞扬的人物(代表)一座激情四射的大学(中心)

一段激情燃烧的岁月……[新意盎然]

——新文化运动的兴起红楼之旅:展厅一展厅二展厅三展厅四新意盎然新文化运动《北京新文化运动纪念馆》看一看想一想：为什么要发起新文化运动？（社会背景）辛亥革命失败，外受列强侵略，国内政治专制，军阀割据，中国仍然是一个半殖民地半封建社会“救中国、建共和，首先得进行思想革命”。

-----陈独秀

1914年12月，袁世凯率领百官，在孔庙演出一场“祭孔”丑剧看一看想一想：为什么新文化运动会采用思想革命的方式？尊孔复古逆流民主共和思想“国人思想倘未有根本之觉悟，直无非难执政之理由。”欲使共和名副其实，必须改变人的思想”。----陈独秀资产阶级对辛亥革命失败的反思展厅二[新旧冲突]

——新文化运动的背景一段近代中国最黑暗的时期……无量头颅无量血，可怜购得假共和莽莽神州，已倒之狂澜待挽……茫茫华夏，中流之砥柱伊谁……红楼之旅:展厅一展厅二展厅三展厅四新旧冲突新文化运动《北京新文化运动纪念馆》新意盎然20世纪初国民之灵魂皇恩雨露深帝德乾坤大镜头一：辛亥革命后百姓门户前的对联20世纪初国民之灵魂镜头二：茶壶和茶杯、绣花鞋、贞洁牌坊20世纪初国民之灵魂镜头三：鲁迅的《药》描述的人血馒头

华老栓把人血馒头当药为华小栓治病，但却治不好病。悲剧在于，华小栓吃的人血馒头，竟是革命志士的鲜血做成的。

20世纪初国民之灵魂“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”“我读这篇小说的时候，总觉得阿Q这人很是面熟。是啊，他是中国国人品性的结晶呀!”-------茅盾镜头四：鲁迅的《阿Q正传》中的阿Q精神哀其不幸,怒其不争

20世纪初国民之灵魂看一看想一想：你觉得20世纪初的国人灵魂有哪些问题？“只知道有家，不知道有国”“只知道听天命，不知道尽人力”

-----陈独秀“愚蠢与懦弱”

---鲁迅拿什么来拯救？新文化运动------思想革命：献计献策提倡民主，反对专制提倡新道德，反对旧道德提倡科学，反对愚昧“西洋人因为拥护德、赛两先生……才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”

--陈独秀《新青年》DemocracyScience孔教与共和是绝对势不相容之物，存其一必废其一。——陈独秀“孔子者，数千年前之残骸枯骨也。……孔子者，历代帝王专制之护符也……”——李大钊为什么新文化运动的矛头指向以孔子为首的儒家传统道德?

打倒“孔家店”

——吴虞弘扬和培育中华民族精神，建设中华民族共有精神家园。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。

——十七大报告假不如是，槁丧且不俟夫一世。夫中国在昔，本尚物质而疾天才矣，先王之泽，日以殄绝，逮蒙外力，乃退然不可自存。

鲁迅《文化偏至论》1908拿什么来拯救？献计献策文学革命论陈独秀胡适文学改良刍议鲁迅狂人日记

提倡新文学，反对旧文学有力武器拿什么来拯救？献计献策新文化运动------文学革命：《希望》

胡适我从山中来，带着兰花草；种在小园中，希望花开早。一日看三回，看得花时过；兰花却依然，苞也无一个。《月夜》

沈尹默霜风呼呼地吹着，

月光明明地照着，

我和一棵顶高的树并排立着，

却没有靠着。展厅三[除旧布新]

——新文化运动的开展民主、科学……新道德、新文学……

前所未有的坚决和彻底……红楼之旅:展厅一展厅二展厅三展厅四新旧冲突除旧布新新文化运动《北京新文化运动纪念馆》新意盎然夜，真黑看不到任何的真实世人昏睡在冰封之下《冬夜的呐喊》一声呐喊打破冬夜的冰封沉寂哗然而碎呐喊声和着冰的破碎声尖椎一样刺入每一个人的神经人们从睡梦中悸醒奋力的挣扎有人说这呐喊是一把利刃割破了长河的血脉让世人看到了新鲜血液的流淌“当我在师范学校做学生的时候，我就开始读这一本杂志。”

“有很长一段时间，看书，看《新青年》；谈话，谈《新青年》；思考，也思考《新青年》上所提出的问题。”

-----毛泽东1918年，金陵女子大学的化学实验室内。1918年，金陵女子大学的排球活动有的同学把《新青年》从第一期读到最后一期，这使我级文风一变，再也不写堆砌词藻、空疏无物之古文了”。