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文档简介

观书有感宋朱熹

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源头活水来。从诗句中品到了什么?熟读精思(节选)几案不可倒一字jīdào

凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓看字,仔细分明读之。须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。古人云,“读书千遍,其义自见”,谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?21.熟读精思(节选)

读文言文的时候语速要慢,要读出节奏,自己练习一下吧!21.熟读精思(节选)

凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓看字,仔细分明读之。须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。古人云,“读书千遍,其义自见”,谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

读文言文还讲究“断句”。原来文言文是没有标点符号的。我们的课文为了大家学习方便,加上了标点。读课文时,有标点的地方当然需要停顿,但在一些句子中,根据它的意思,那些没有标点符号的地方,需要拖个长声。这样读,你自己比较好理解,听的人也容易听懂。

凡∕读书,须∕整顿几案,令∕洁净端正,将书册∕齐整顿放,正身体,对书册,详缓看字,仔细分明∕读之。

下面按照画出的斜线朗读一次,一定要注意拖音的地方。

注释是理解文言文的一根很好的小拐棍儿。我们就一起来借助注释读懂第一段的意思。

凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓看字,仔细分明读之。①②③注释

①几案:书桌。

②顿放:安放。顿,安置。

③详缓:仔细从容。

古今义整顿:文中指“整理桌子”,而今天往往指整顿纪律、作风、组织等等。正身体,对书册:让身体坐正,面对书册。仔细分明读之:仔细清楚地朗读文章。注释

凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓看字,仔细分明读之。①②③

凡是读书,必须先整理好读书用的桌子,使桌子干净平稳,把书册整齐地放在桌子上,让身体坐正,面对书册,仔细从容地看清书上的文字,仔细清楚地朗读文章。

抓住注释,然后前后一连,这就能读明白这段话的意思了。理解后再来读一读。

凡∕读书,须∕整顿几案,令∕洁净端正,将书册∕齐整顿放,正身体,对书册,详缓看字,仔细分明∕读之。古今义的变化云:说。余:我。尝:曾经。急:要紧。谓:说。

见:通“现”,显现。通假字xiàn读书千遍,其义自见。xiàn

须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。古人云,“读书千遍,其义自见”,谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。

每个字都必须要读得响亮,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,就能自然而然顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说:“书读的遍数多了,它的意思自然会显现出来。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的意思了。

余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

我曾经说过:读书有三到,叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一致,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最要紧。心已经到了,眼、口难道会不到吗?21.熟读精思(节选)

凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓看字,仔细分明读之。须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。古人云,“读书千遍,其义自见”,谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?第一段先写读书前必须做好准备工作;第二段写“熟读”的要求和意义;第三段写“精思”的要求和意义。围绕题目,这三段分别侧重讲了什么?⑴读书的准备是什么?⑵熟读有什么要求?有什么好处?⑶精思的前提和关键分别是什么?请边听朗读边用笔在课文中勾画出下面这些问题的答案。

整顿几案、书册。正身体,详缓看字,仔细分明读之。⑴读书的准备是什么?⑵熟读有什么要求?有什么好处?

要求:须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵遍数

好处:“自然上口,久远不忘”,“读书千遍,其义自见”,“不待解说,自晓其义”。⑶精思的前提和关键分别是什么?

精思的前提:“读书有三到,谓心到,眼到,口到。”

精思的关键:“三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?”准备:熟读:精思:板书:21.熟读精思整顿几案,正身体,仔细读之。读书百遍,其义自见。心既到矣,眼口岂不到乎?学而不思则罔,思而不学则殆你还能用一句名言来概括熟读与精思的关系吗?读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼读书不要贪多,而是要多加思索——卢梭

通过学习本课,我们明白了读书的方法和意义,所谓精思指多思考,常思考,善思考。读与思,是读书学习过程中非常重要且不可分割的统一体,只读不思,必是死读,即使背得下来,仍不是自己的东西,更不可能结合实际而得以应用。光思不读,是空想,成天想入非非,终归还是一事

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