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文档简介

朝天子·咏喇叭散曲：

是曲的一种体式，和诗词一样，用于抒情、写景、叙事。形式包括小令、带过曲、套数三种形式。主要形式有小令、套数

.

小令：散曲的一种形式，单独的一支曲子，称为小令。套曲：散曲的一种形式，由几支同一宫调的曲子联缀而成的曲，称为套曲。散曲的发展:

散曲是在宋、金时代的“俗谣俚曲”的基础上，以及其他说唱艺术的影响下，发展起来的新与的一种歌诗和乐曲。这一从民间来的新的文学样式，经过了长期的酝酿和发展，到元代进入了她的全盛时期。作为我国古典诗歌中浪行久远，而又保持着自己特色的“元曲”（散曲和雜剧）,取得了与“唐诗”、“宋词”鼎足而三的地位。

在中国文学史上给散曲以一席之地，只不过六七十年间的事情。曲在中国各种古典诗歌体裁之中，产生最晚，地位也最低，无论散曲还是戏曲，歷来为封建街道者所歧视，长期被当作小道末技而“薄之”！

散曲在元代经历了她的兴旺时期以后，到了明代，作家和作品的数量都远远地超过元代。

作者介绍

王磐

(约1470一约1530)，字鸿渐，号西楼，明高邮(今江苏省高邮县)人。从年轻时起即鄙视功名，筑楼高邮城西，与名流谈咏其间，因自号西楼。其散曲题材广泛，虽多闲适之作，亦有同情人民疾苦、讥讽时政的佳作。有《王西楼乐府》。

写作背景

这支曲作于明武宗正德年间(1506—1521)当时宦官当权，在交通要道运河上，他们往来频繁，每到一处就耀武扬威，鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县，目睹宦官的种种恶行，写了这支《朝天子》，借咏喇叭，揭露宦官的罪行。

朝天子·咏喇叭

王磐喇叭，锁哪，曲儿小，腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕.那里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！

喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。一层：写“吹”之声（特点：腔儿大）。暗喻宦官身为奴仆而虚张声势。“曲儿”比喻宦官的地位低下，“腔大”比喻他们的仗势欺人。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。二层：写“吹”之功用：抬声价。

讽刺宦官依仗权势，作威作福。

喇叭到则官船到；官船到，则民遭殃。军听了军愁，民听了民怕。那里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！三层：写“吹”之恶果，实写宦官压迫、掠夺人民，致使千家万户家破人亡。表达对“吹”的憎恶。“军愁”“民怕”说明他们走到哪里，就给哪里带来灾难；“水尽鹅飞”则形容他们把百姓欺压得倾家荡产。（特色）借物咏怀喇叭和宦官不同类，但喇叭的“曲儿小腔儿大”与宦官的“本事小来头大”却有共同点，于是作品在物与人之间找到共性，作者实际上是比照着宦官的嘴脸“咏”喇叭的：以吹(虚张声势)为特征，是官方害民的帮凶，到处作威作福，惹得军民共忿，直到吹得天昏地暗、江山动摇。这首散曲，表面是吟咏喇叭，实际上讽刺揭露了宦官狐假虎

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