银行诚信演讲稿：我以诚信为荣

第47页共47页银行诚信演讲稿：我以诚信为荣银行诚信演讲稿：我以诚信为荣。更多相关内容请参考以下链接：竞聘演讲稿国旗下演讲稿建党节演讲稿七一演讲稿师德师风演讲稿三分钟演讲稿各位领导，同志们，上午好：今日我演讲的题目是，我以诚信为荣，努力做好本职工作。我所以选择这个题目，因为我是商业战线上的一名员工，我的岗位和职责是负责食品的质量和平安。商业是社会经济的一个细胞，它联络着千家万户的利益，关系着国计和民生。作为商业企业的一名员工，以诚信为信条，以货真价实为准那么，人才能立，事才能成，业才能旺，国才能强。____倡导的"八荣八耻"把"以老实守信为荣，以见利忘义为耻"列入其中之一，可见"诚信"二字的重要。中华民族自古以来就有着讲"诚信"的传统美德。两千多年前，孔子就提出了"无信不立"的思想。强调无信不能立身，立家，立国，立业，国可以无兵，人可以无食，但不可以无信。唐代宰相魏徽把诚信称作"国之大纲"，因此，我国自古以来就把"诚信"作为人的正身之本，国家的运行之规。当年晋商，徽商走遍大江南北，一时称雄天下，不就靠的是诚信的力量吗山西商人乔志庸走到哪里，诚信就在哪里，市场就能闯到哪里。诚信就是闯进市场的通行证。____首富诚，他的成功和他的名字紧紧联在一起。他带给世界的财富，并不是他那上百亿的身价，而是他的商业思想，以诚信为价值的人格力量。诚曾经这样总结自己的成功：我创业初期，几乎不靠运气，是靠智慧，靠辛苦，靠工作才能而赚钱的。智慧，辛苦，才能，这就是诚的经商之道，成功之道。我们山西糖酒副食有限责任公司成立半个多世纪以来，从小到大，从方案经济到商品经济，有顺利也有挫折，有辉煌也有困难，风风雨雨几十年，它之所以在剧烈的市场竞争中站得住，冲得上，不断开展。除了几代"盛唐"人的智慧与勤奋，团结与合作，更可贵的是它的"诚信为本，效劳天下"的商业理念，有诚信才有开展，信誉了是消费力。中国*是最讲诚信的政党。我们党的宗旨是全心全意为人民效劳，一切从人民的利益出发。任何弄虚作假，欺瞒诈骗言行，都是与我们党的宗旨所不容。正因为实事求是，求真务实，讲诚信，中国*才赢得了最广阔人民的信赖，支持和拥护，从而使社会____和建立不断从成功走向成功。我作为山西糖酒副食有限责任公司年轻的一代，一名普通的*员，要时刻牢记党的宗旨，不仅要学习老一辈"盛唐"人勤奋敬业，团结奋斗的精神，更要继承他们诚信经商的优秀品格。公司领导经常讲："严格把好质量关，责任重于泰山"。我深知，食品平安关系着千万人的安康，关系着社会的和谐与稳定。为此，我对自己的工作约法三章，即未经国家QS认证的产品绝不出厂上市，超时过期食品绝不出厂上市，包装不合格，缺斤短两的食品绝不出厂上市。弄虚作假，见利忘义，图一时之利益，这是做人的耻辱，是企业的耻辱。"盛唐"人绝不做损害人民利益的耻辱之事。就个人而言，诚信是高尚的人格力量;就企业而言，诚信是珍贵的无形资产;就社会而言，诚信是正常的消费生活秩序;就国家而言，诚信是良好的国家形象。靠诚信和智慧使山西糖酒公司有过辉煌的昨天，靠诚信和智慧我们山西糖酒公司也一定会迎来更灿烂的明天!诚信演讲稿：以诚信为荣在社会市场经济的条件下，假、虚、骗正在成为一种公害。似乎骗能发财、虚能升官，谎话正在误国。为此，需要大力提倡求真务实的诚德。市场经济是契约经济，订立合同与遵守合同，都讲究一个信字。人无信不立，家无信不睦，业无信不兴，国无信不宁。一、何谓诚信?诚信，从一定意义上说，是忠诚老实、遵守信誉的简称。诚信包含了以下几方面内容：其一，诚信首先是一种标准。它是人们行为的一种范式，是协调人际关系的一种根本要求。对于这一根本含义，我国古代思想家有过充分的阐述，认为君子说话、立论都应该老实、无妄，才能建功立业。第一次明确将诚信作为标准来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面，即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系，简称五伦。将朋友有信作为处理朋友关系的根本标准。在现代社会，诚信作为一种行为标准，不仅调节朋友关系，而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点，就是其广泛性的表达。因此，仅仅从职业角色理解诚信，特别是仅仅从商业角度理解诚信，将诚信仅仅看作是一种商业标准，是不全面的。其二，诚信是一种制度。所谓制度，就是社会所要求的人们的行为形式。制度是一种标准形式，但在现实生活中，并不是所有的标准都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系形式，要制度化才能持久，才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度，才能集结人心，天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想，并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来，指出：小信成那么大信立，故明主积于信。将诚信作为一种制度来认识，严格地说，应该是近现代的事情，是市场经济开展的产物。信誉是一切经济活动的根底，市场经济离不开信誉这一根底。马克思在《资本论》中就明确提出，竞争和信誉是资本集中的两个最强有力的扛杆。随着资本银行的诞生和开展，信誉得到了进一步开展，并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此，可以这样说，没有信誉就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信，那么是信誉制度的思想道德根底和精神支柱。正是在这个意义上，今天我们讲诚信，人们大都是从经济制度上去定位。然而，诚信在当今社会，不仅是一个经济伦理学范畴，而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度，不但是一种经济制度，同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失，往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着亲密关系。其三，诚信是人品。诚信，从根本上说是一种人品修养，是做人的根本准那么。关于这一点，我国古人有阐述，《春秋梁传》说：人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人?言之所以为言音，信也。言而无信，何以为言?孔子提出民无信不立。荀子把是否有信作为区分君子与小人的重要道德标准;甚至在人们认为充满诡道的，《孙子兵法》中，孙子也将信与智、仁、勇、严一起，作为将帅必须具备的根本道德。二、诚信是中华民族的传统美德孔子的学生曾子说：我每天都要屡次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了;和朋友交往是不是守信誉了;老师传授的知识是不是认真复习了。有一次，曾子的妻子到集市上去买东西，她的小儿子也要跟着去。她不让去，小儿子就在后面哇哇地哭起来。好孩子，你回家，等我回来给你杀猪吃。孩子信以为真，不哭了。这话也被曾子听见了。曾子的妻子从集市上回来，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要杀猪的样子，她不禁扑地笑了，急忙上前劝阻说：我说杀猪只不过是哄孩予，你倒认真起来了。曾子说：不能和孩子随意开玩笑。孩子小，还没有分辨是非的才能，事事处处都模拟着父母的言行，听父母的教诲。如今你向他说谎话，这是教孩子说谎呀。母亲如今说谎，孩子长大也要向别人说慌，不能这样教育孩子。于是，曾子就把猪杀了，曾子的妻子也按自己说的去办，把猪肉给孩子吃。这是古人讲诚信的一个典型实例。诚信是中华民族几千年来始终崇尚的一种根本美德，诚就是真实不欺，既不自欺，也不欺人。对自己，要真心实意地为善去恶，以诚讲德;对别人，要开诚布公，无所隐瞒。诚信的表现形式是：内诚于心，外化于人，言必信，行必果。xx大报告提出公民道德建立要以诚信为重点，是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为，诚是一切道德行为的根底和从事道德修养的前提，无诚那么无德。诚也是一个人为学和立业之根本，无诚事难成。而信以诚为根底，以义为准绳。诚信要求人们守信履约，不弄虚作假，不欺诈为恶。可以说，中国古代的诚信思想与现代市场经济的开展需要是一致的。现代西方经济学的开山界祖亚当斯密早在1762年就曾说过，在市场经济的初期，因为法律的不完备，商品交易只得依靠良心来维系，因此商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中，只有坚持诚信，才会产生双赢的结果;失信违约，必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会市场经济中的根本道德要求。它是经济活动主体获得成功的生命线，是商品消费、经营和经济往来中不朽的道德灵魂，是竞争主体核心竞争力的泉之一。三、老实是为人之本，也是生存之本1、一个班有六个班长，用人单位选哪个?据《人民日报》华东版报道，用人单位透露，在一次招聘收到的84份大学毕业生自荐表中，发现有5人同时为同一学校的学生会____，6人同时为同校同班品学兼优的班长。调查中，有学生在高校周围的复印店发现，有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章，改头换面复印，就变成了自己的辉煌经历，堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该掺水?有学生认为，造假确实错误。但是，在剧烈的求职竞争中，如实说明情况，常常难获考官青睐;而一些制造假简历的学生反而顺利就业，客观上让人觉得老实的不如弄虚作假的。所以，履历掺水，也是无奈之举。殊不知，履历造假终非长久之计，即使幸运蒙混过关，进了单位后也会露出马脚的。2、伪造成绩单被取消入学资格据美国洛杉矶媒体报道，一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时，因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格，而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生提供的成绩单中有七门课程没有修读，多项成绩被篡改，三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。为此，洛杉矾分校宣布，加强对申请就读该杖博士学位的外国学生，尤其是学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件已引起美国教育界的关注。两试女状元____引争议xx年1月中旬，武汉市江夏区民政局低保效劳中心，委托该区人事局人才中心，面向社会公开招考5名工作人员，要求应聘者学历在大专以上，共有120多人报名参加了此次考试。一位女青年在上百名应聘者中笔试和面试的成绩均为第一名。但是，这时却收到一封举报信，称其专科文凭是假的。经查属实，被取消了录取资格，并引起社会争议。我以诚信为荣各位领导，同志们，上午好：今日我演讲的题目是，我以诚信为荣，努力做好本职工作。我所以选择这个题目，因为我是商业战线上的一名员工，我的岗位和职责是负责食品的质量和平安。商业是社会经济的一个细胞，它联络着千家万户的利益，关系着国计和民生。作为商业企业的一名员工，以诚信为信条，以货真价实为准那么，人才能立，事才能成，业才能旺，国才能强。xx倡导的八荣八耻把以老实守信为荣，以见利忘义为耻列入其中之一，可见诚信二字的重要。中华民族自古以来就有着讲诚信的传统美德。两千多年前，孔子就提出了无信不立的思想。强调无信不能立身，立家，立国，立业，国可以无兵，人可以无食，但不可以无信。唐代宰相魏徽把诚信称作国之大纲，因此，我国自古以来就把诚信作为人的正身之本，国家的运行之规。当年晋商，徽商走遍大江南北，一时称雄天下，不就靠的是诚信的力量吗山西商人乔志庸走到哪里，诚信就在哪里，市场就能闯到哪里。诚信就是闯进市场的通行证。____首富诚，他的成功和他的名字紧紧联在一起。他带给世界的最大财富，并不是他那上百亿的身价，而是他的商业思想，以诚信为价值的人格力量。诚曾经这样总结自己的成功：我创业初期，几乎百分之百不靠运气，是靠智慧，靠辛苦，靠工作才能而赚钱的。智慧，辛苦，才能，这就是诚的经商之道，成功之道。我们山西糖酒副食有限责任公司成立半个多世纪以来，从小到大，从方案经济到商品经济，有顺利也有挫折，有辉煌也有困难，风风雨雨几十年，它之所以在剧烈的市场竞争中站得住，冲得上，不断开展。除了几代盛唐人的智慧与勤奋，团结与合作，更可贵的是它的诚信为本，效劳天下的商业理念，有诚信才有开展，信誉了是消费力。中国____是最讲诚信的政党。我们党的宗旨是全心全意为人民效劳，一切从人民的利益出发。任何弄虚作假，欺瞒诈骗言行，都是与我们党的宗旨所不容。正因为实事求是，求真务实，讲诚信，中国____才赢得了最广阔人民的信赖，支持和拥护，从而使社会____和建立不断从成功走向成功。我作为山西糖酒副食有限责任公司年轻的一代，一名普通的____员，要时刻牢记党的宗旨，不仅要学习老一辈盛唐人勤奋敬业，团结奋斗的精神，更要继承他们诚信经商的优秀品格。公司领导经常讲：严格把好质量关，责任重于泰山。我深知，食品平安关系着千万人的安康，关系着社会的和谐与稳定。为此，我对自己的工作约法三章，即未经国家QS认证的产品绝不出厂上市，超时过期食品绝不出厂上市，包装不合格，缺斤短两的食品绝不出厂上市。弄虚作假，见利忘义，图一时之利益，这是做人的耻辱，是企业的耻辱。盛唐人绝不做损害人民利益的耻辱之事。就个人而言，诚信是高尚的人格力量;就企业而言，诚信是珍贵的无形资产;就社会而言，诚信是正常的消费生活秩序;就国家而言，诚信是良好的国家形象。靠诚信和智慧使山西糖酒公司有过辉煌的昨天，靠诚信和智慧我们山西糖酒公司也一定会迎来更灿烂的明天!以诚信为荣演讲稿以诚信为荣演讲稿以诚信为荣演讲稿以诚信为荣在社会市场经济的条件下，“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”，谎话正在误国。为此，需要大力提倡求真务实的“诚”德。市场经济是“契约经济”，订立“合同”与遵守“合同”，都讲究一个“信”字。人无信不立，家无信不睦，业无信不兴，国无信不宁。一、何谓诚信？诚信，从一定意义上说，是忠诚老实、遵守信誉的简称。诚信包含了以下几方面内容：其一，诚信首先是一种标准。它是人们行为的一种范式，是协调人际关系的一种根本要求。对于这一根本含义，我国古代思想家有过充分的阐述，认为君子说话、立论都应该老实、无妄，才能建功立业。第一次明确将诚信作为标准来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面，即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系，简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的根本标准。在现代社会，诚信作为一种行为标准，不仅调节朋友关系，而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点，就是其广泛性的表达。原创：因此，仅仅从职业角色理解诚信，特别是仅仅从商业角度理解诚信，将诚信仅仅看作是一种商业标准，是不全面的。其二，诚信是一种制度。所谓制度，就是社会所要求的人们的行为形式。制度是一种标准形式，但在现实生活中，并不是所有的标准都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系形式，要制度化才能持久，才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度，才能集结人心，天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想，并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来，指出：“小信成那么大信立，故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识，严格地说，应该是近现代的事情，是市场经济开展的产物。信誉是一切经济活动的根底，市场经济离不开信誉这一根底。马克思在《资本论》中就明确提出，竞争和信誉是资本集中的两个最强有力的扛杆。随着资本银行的诞生和开展，信誉得到了进一步开展，并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此，可以这样说，没有信誉就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信，那么是信誉制度的思想道德根底和精神支柱。正是在这个意义上，今天我们讲诚信，人们大都是从经济制度上去定位。然而，诚信在当今社会，不仅是一个经济伦理学范畴，而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度，不但是一种经济制度，同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失，往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着亲密关系。其三，诚信是人品。诚信，从根本上说是一种人品修养，是做人的根本准那么。关于这一点，我国古人有阐述，《春秋·梁传》说：“人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人?言之所以为言音，信也。言而无信，何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准；甚至在人们认为充满诡道的，《孙子兵法》中，孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起，作为将帅必须具备的根本道德。二、诚信是中华民族的传统美德孔子的学生曾子说：“我每天都要屡次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了；和朋友交往是不是守信誉了；老师传授的知识是不是认真复习了”。有一次，曾子的妻子到集市上去买东西，她的小儿子也要跟着去。她不让去，小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子，你回家，等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，不哭了。这话也被曾子听见了。曾子的妻子从集市上回来，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要杀猪的样子，她不禁扑地笑了，急忙上前劝阻说：“我说杀猪只不过是哄孩予，你倒认真起来了。”曾子说：“不能和孩子随意开玩笑。孩子小，还没有分辨是非的才能，事事处处都模拟着父母的言行，听父母的教诲。如今你向他说谎话，这是教孩子说谎呀。母亲如今说谎，孩子长大也要向别人说慌，不能这样教育孩子。”于是，曾子就把猪杀了，曾子的妻子也按自己说的去办，把猪肉给孩子吃。——这是古人讲诚信的一个典型实例。“诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的一种根本美德”，诚就是真实不欺，既不自欺，也不欺人。对自己，要真心实意地为善去恶，以诚讲德；对别人，要开诚布公，无所隐瞒。诚信的表现形式是：内诚于心，外化于人，言必信，行必果。十六大报告提出公民道德建立要以诚信为重点，是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为，诚是一切道德行为的根底和从事道德修养的前提，无诚那么无德。诚也是一个人为学和立业之根本，无诚事难成。而信以诚为根底，以义为准绳。诚信要求人们守信履约，不弄虚作假，不欺诈为恶。可以说，中国古代的诚信思想与现代市场经济的开展需要是以诚信为荣演讲稿第2页一致的。现代西方经济学的开山界祖亚当·斯密早在1762年就曾说过，在市场经济的初期，因为法律的不完备，商品交易只得依靠良心来维系，因此商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中，只有坚持诚信，才会产生双赢的结果；失信违约，必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会市场经济中的根本道德要求。它是经济活动主体获得成功的生命线，是商品消费、经营和经济往来中不朽的道德灵魂，是竞争主体核心竞争力的泉之一。三、老实是为人之本，也是生存之本1、一个班有六个班长，用人单位选哪个？据《人民日报》华东版报道，用人单位透露，在一次招聘收到的84份大学毕业生自荐表中，发现有5人同时为同一学校的学生会____，6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。调查中，有学生在高校周围的复印店发现，有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章，改头换面复印，就变成了自己的“辉煌经历”，堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该“掺水”?有学生认为，造假确实错误。但是，在剧烈的求职竞争中，如实说明情况，常常难获考官青睐；而一些制造假简历的学生反而顺利就业，客观上让人觉得老实的不如弄虚作假的。所以，履历“掺水”，也是“无奈之举”。殊不知，履历造假终非长久之计，即使幸运蒙混过关，进了单位后也会露出马脚的。2、伪造成绩单被取消入学资格据美国洛杉矶媒体报道，一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时，因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格，而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生提供的成绩单中有七门课程没有修读，多项成绩被篡改，三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。原创：为此，洛杉矾分校宣布，加强对申请就读该杖博士学位的外国学生，尤其是学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件已引起美国教育界的关注。(摘自20xx年9月14日羊城晚报)2、“两试女状元”____引争议20xx年1月中旬，武汉市江夏区民政局低保效劳中心，委托该区人事局人才中心，面向社会公开招考5名工作人员，要求应聘者学历在大专以上，共有120多人报名参加了此次考试。一位女青年在上百名应聘者中笔试和面试的成绩均为第一名。但是，这时却收到一封举报信，称其专科文凭是假的。经查属实，被取消了录取资格，并引起社会争议。以诚信为荣演讲材料以诚信为荣演讲材料文章标题：以诚信为荣演讲材料以诚信为荣在社会市场经济的条件下，“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”，谎话正在误国。为此，需要大力提倡求真务实的“诚”德。市场经济是“契约经济”，订立“合同”与遵守“合同”，都讲究一个“信”字。人无信不立，家无信不睦，业无信不兴，国无信不宁。一、何谓诚信？诚信，从一定意义上说，是忠诚老实、遵守信誉的简称。诚信包含了以下几方面内容：其一，诚信首先是一种标准。它是人们行为的一种范式，是协调人际关系的一种根本要求。对于这一根本含义，我国古代思想家有过充分的阐述，认为君子说话、立论都应该老实、无妄，才能建功立业。第一次明确将诚信作为标准来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面，即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系，简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的根本标准。在现代社会，诚信作为一种行为标准，不仅调节朋友关系，而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点，就是其广泛性的表达。因此，仅仅从职业角色理解诚信，特别是仅仅从商业角度理解诚信，将诚信仅仅看作是一种商业标准，是不全面的。其二，诚信是一种制度。所谓制度，就是社会所要求的人们的行为形式。制度是一种标准形式，但在现实生活中，并不是所有的标准都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系形式，要制度化才能持久，才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度，才能集结人心，天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想，并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来，指出：“小信成那么大信立，故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识，严格地说，应该是近现代的事情，是市场经济开展的产物。信誉是一切经济活动的根底，市场经济离不开信誉这一根底。马克思在《资本论》中就明确提出，竞争和信誉是资本集中的两个最强有力的扛杆。随着资本银行的诞生和开展，信誉得到了进一步开展，并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此，可以这样说，没有信誉就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信，那么是信誉制度的思想道德根底和精神支柱。正是在这个意义上，今天我们讲诚信，人们大都是从经济制度上去定位。然而，诚信在当今社会，不仅是一个经济伦理学范畴，而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度，不但是一种经济制度，同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失，往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着亲密关系。其三，诚信是人品。诚信，从根本上说是一种人品修养，是做人的根本准那么。关于这一点，我国古人有阐述，《春秋·梁传》说：“人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人?言之所以为言音，信也。言而无信，何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准；甚至在人们认为充满诡道的，《孙子兵法》中，孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起，作为将帅必须具备的根本道德。二、诚信是中华民族的传统美德孔子的学生曾子说：“我每天都要屡次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了；和朋友交往是不是守信誉了；老师传授的知识是不是认真复习了”。有一次，曾子的妻子到集市上去买东西，她的小儿子也要跟着去。她不让去，小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子，你回家，等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，不哭了。这话也被曾子听见了。曾子的妻子从集市上回来，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要杀猪的样子，她不禁扑地笑了，急忙上前劝阻说：“我说杀猪只不过是哄孩予，你倒认真起来了。”曾子说：“不能和孩子随意开玩笑。孩子小，还没有分辨是非的才能，事事处处都模拟着父母的言行，听父母的教诲。如今你向他说谎话，这是教孩子说谎呀。母亲如今说谎，孩子长大也要向别人说慌，不能这样教育孩子。”于是，曾子就把猪杀了，曾子的妻子也按自己说的去办，把猪肉给孩子吃。——这是古人讲诚信的一个典型实例。“诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的一种根本美德”，诚就是真实不欺，既不自欺，也不欺人。对自己，要真心实意地为善去恶，以诚讲德；对别人，要开诚布公，无所隐瞒。诚信的表现形式是：内诚于心，外化于人，言必信，行必果。十六大报告提出公民道德建立要以诚信为重点，是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为，诚是一切道德行为的根底和从事道德修养的前提，无诚那么无德。诚也是一个人为学和立业之根本，无诚事难成。而信以诚为根底，以义为准绳。诚信要求人们守信履约，不弄虚作假，不欺诈为恶。可以说，中国古代的诚信思想与现代市场经济的开展需要是一致的。现代西方经济学的开山界祖亚当·斯密早在1762年以诚信为荣演讲材料第2页就曾说过，在市场经济的初期，因为法律的不完备，商品交易只得依靠良心来维系，因此商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中，只有坚持诚信，才会产生双赢的结果；失信违约，必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会市场经济中的根本道德要求。它是经济活动主体获得成功的生命线，是商品消费、经营和经济往来中不朽的道德灵魂，是竞争主体核心竞争力的泉之一。三、老实是为人之本，也是生存之本1、一个班有六个班长，用人单位选哪个？据《人民日报》华东版报道，用人单位透露，在一次招聘收到的84份大学毕业生自荐表中，发现有5人同时为同一学校的学生会____，6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。调查中，有学生在高校周围的复印店发现，有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章，改头换面复印，就变成了自己的“辉煌经历”，堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该“掺水”?有学生认为，造假确实错误。但是，在剧烈的求职竞争中，如实说明情况，常常难获考官青睐；而一些制造假简历的学生反而顺利就业，客观上让人觉得老实的不如弄虚作假的。所以，履历“掺水”，也是“无奈之举”。殊不知，履历造假终非长久之计，即使幸运蒙混过关，进了单位后也会露出马脚的。2、伪造成绩单被取消入学资格据美国洛杉矶媒体报道，一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时，因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格，而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生提供的成绩单中有七门课程没有修读，多项成绩被篡改，三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。为此，洛杉矾分校宣布，加强对申请就读该杖博士学位的外国学生，尤其是学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件已引起美国教育界的关注。(摘自20xx年9月14日羊城晚报)2、“两试女状元”____引争议20xx年1月中旬，武汉市江夏区民政局低保效劳中心，委托该区人事局人才中心，面向社会公开招考5名工作人员，要求应聘者学历在大专以上，共有120多人报名参加了此次考试。一位女青年在上百名应聘者中笔试和面试的成绩均为第一名。但是，这时却收到一封举报信，称其专科文凭是假的。经查属实，被取消了录取资格，并引起社会争议。《以诚信为荣演讲材料》来于网，以诚信为荣演讲材料。诚信演讲稿我以诚信为荣,努力做好本职工作山西糖酒副食有限责任公司李晓英各位领导,同志们,大家好:今天我演讲的题目是,我以诚信为荣,努力做好本职工作.我所以选择这个题目,因为我是商业战线上的一名员工,我的岗位和职责是负责食品的质量和平安.商业是社会经济的一个细胞,它联络着千家万户的利益,关系着国计和民生.作为商业企业的一名员工,以诚信为信条,以货真价实为准那么,人才能立,事才能成,业才能旺,国才能强.____倡导的"八荣八耻"把"以老实守信为荣,以见利忘义为耻"列入其中之一,可见"诚信"二字的重要.中华民族自古以来就有着讲"诚信"的传统美德.两千多年前,孔子就提出了"无信不立"的思想.强调无信不能立身,立家,立国,立业,国可以无兵,人可以无食,但不可以无信.唐代宰相魏徽把诚信称作"国之大纲",因此,我国自古以来就把"诚信"作为人的正身之本,国家的运行之规.当年晋商,徽商走遍大江南北,一时称雄天下,不就靠的是诚信的力量吗山西商人乔志庸走到哪里,诚信就在哪里,市场就能闯到哪里.诚信就是闯进市场的通行证.____首富诚,他的成功和他的名字紧紧联在一起.他带给世界的财富,并不是他那上百亿的身价,而是他的商业思想,以诚信为价值的人格力量.诚曾经这样总结自己的成功:我创业初期,几乎不靠运气,是靠智慧,靠辛苦,靠工作才能而赚钱的.智慧,辛苦,才能,这就是诚的经商之道,成功之道.我们山西糖酒副食有限责任公司成立半个多世纪以来,从小到大,从方案经济到商品经济,有顺利也有挫折,有辉煌也有困难,风风雨雨几十年,它之所以在剧烈的市场竞争中站得住,冲得上,不断开展.除了几代"盛唐"人的智慧与勤奋,团结与合作,更可贵的是它的"诚信为本,效劳天下"的商业理念,有诚信才有开展,信誉了是消费力.中国*是最讲诚信的政党.我们党的宗旨是全心全意为人民效劳,一切从人民的利益出发.任何弄虚作假,欺瞒诈骗言行,都是与我们党的宗旨所不容.正因为实事求是,求真务实,讲诚信,中国*才赢得了最广阔人民的信赖,支持和拥护,从而使社会____和建立不断从成功走向成功.我作为山西糖酒副食有限责任公司年轻的一代,一名普通的*员,要时刻牢记党的宗旨,不仅要学习老一辈"盛唐"人勤奋敬业,团结奋斗的精神,更要继承他们诚信经商的优秀品格.公司领导经常讲:"严格把好质量关,责任重于泰山".我深知,食品平安关系着千万人的安康,关系着社会的和谐与稳定.为此,我对自己的工作约法三章,即未经国家QS认证的产品绝不出厂上市,超时过期食品绝不出厂上市,包装不合格,缺斤短两的食品绝不出厂上市.弄虚作假,见利忘义,图一时之利益,这是做人的耻辱,是企业的耻辱."盛唐"人绝不做损害人民利益的耻辱之事.就个人而言,诚信是高尚的人格力量;就企业而言,诚信是珍贵的无形资产;就社会而言,诚信是正常的消费生活秩序;就国家而言,诚信是良好的国家形象.靠诚信和智慧使山西糖酒公司有过辉煌的昨天,靠诚信和智慧我们山西糖酒公司也一定会迎来更灿烂的明天!山西省"结实树立’八荣八耻’,自觉理论社会荣辱观""山西网通"杯演讲比赛报名表单位名称山西糖酒副食有限责任公司2023年诚信演讲稿我以诚信为荣,努力做好本职工作各位领导,同志们,大家好:今天我演讲的题目是,我以诚信为荣,努力做好本职工作.我所以选择这个题目,因为我是商业战线上的一名员工,我的岗位和职责是负责食品的质量和平安.商业是社会经济的一个细胞,它联络着千家万户的利益,关系着国计和民生.作为商业企业的一名员工,以诚信为信条,以货真价实为准那么,人才能立,事才能成,业才能旺,国才能强.____倡导的"八荣八耻"把"以老实守信为荣,以见利忘义为耻"列入其中之一,可见"诚信"二字的重要.中华民族自古以来就有着讲"诚信"的传统美德.两千多年前,孔子就提出了"无信不立"的思想.强调无信不能立身,立家,立国,立业,国可以无兵,人可以无食,但不可以无信.唐代宰相魏徽把诚信称作"国之大纲",因此,我国自古以来就把"诚信"作为人的正身之本,国家的运行之规.当年晋商,徽商走遍大江南北,一时称雄天下,不就靠的是诚信的力量吗山西商人乔志庸走到哪里,诚信就在哪里,市场就能闯到哪里.诚信就是闯进市场的通行证.____首富诚,他的成功和他的名字紧紧联在一起.他带给世界的财富,并不是他那上百亿的身价,而是他的商业思想,以诚信为价值的人格力量.诚曾经这样总结自己的成功:我创业初期,几乎不靠运气,是靠智慧,靠辛苦,靠工作才能而赚钱的.智慧,辛苦,才能,这就是诚的经商之道,成功之道.我们山西糖酒副食有限责任公司成立半个多世纪以来,从小到大,从方案经济到商品经济,有顺利也有挫折,有辉煌也有困难,风风雨雨几十年,它之所以在剧烈的市场竞争中站得住,冲得上,不断开展.除了几代"盛唐"人的智慧与勤奋,团结与合作,更可贵的是它的"诚信为本,效劳天下"的商业理念,有诚信才有开展,信誉了是消费力.中国*是最讲诚信的政党.我们党的宗旨是全心全意为人民效劳,一切从人民的利益出发.任何弄虚作假,欺瞒诈骗言行,都是与我们党的宗旨所不容.正因为实事求是,求真务实,讲诚信,中国*才赢得了最广阔人民的信赖,支持和拥护,从而使社会____和建立不断从成功走向成功.我作为山西糖酒副食有限责任公司年轻的一代,一名普通的*员,要时刻牢记党的宗旨,不仅要学习老一辈"盛唐"人勤奋敬业,团结奋斗的精神,更要继承他们诚信经商的优秀品格.公司领导经常讲:"严格把好质量关,责任重于泰山".我深知,食品平安关系着千万人的安康,关系着社会的和谐与稳定.为此,我对自己的工作约法三章,即未经国家QS认证的产品绝不出厂上市,超时过期食品绝不出厂上市,包装不合格,缺斤短两的食品绝不出厂上市.弄虚作假,见利忘义,图一时之利益,这是做人的耻辱,是企业的耻辱."盛唐"人绝不做损害人民利益的耻辱之事.就个人而言,诚信是高尚的人格力量;就企业而言,诚信是珍贵的无形资产;就社会而言,诚信是正常的消费生活秩序;就国家而言,诚信是良好的国家形象.靠诚信和智慧使山西糖酒公司有过辉煌的昨天,靠诚信和智慧我们山西糖酒公司也一定会迎来更灿烂的明天!小学生诚信演讲稿：以老实守信为荣小学生诚信演讲稿：以老实守信为荣各位老师、各位同学：大家好！今天我演讲的题目是《以老实守信为荣》。老实，就是说老实话、办老实事、不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。守信，就是讲信誉，守诺言，言而有信。从我上幼儿园到如今，所有的老师都教诲我要做一个老实守信的人。假设我不能做到这点，就不会品味到生活的乐趣！大家都听说过《放羊的孩子》的故事吧。故事讲述的是一个孩子在山坡上放羊，感到很无聊，就对着山下大叫：“狼来了，狼来了，快来人哪！快来人哪！……”山下的村民闻讯赶来，却没有看见狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起来，人们才知道上了当，告诉孩子扯谎是不对的。第二天，孩子忘记了村民的话，又一次欺骗了大家。第三天，狼真的来了，而村民们谁也不愿意相信他了。结果，狼把羊全部都吃光了。试想，假设放羊的孩子没有前两次的欺骗大家，他的羊会被狼全部吃光吗？老实守信，它表达在生活中的点点滴滴。提到列宁，大家都不陌生吧！列宁小时候不小心打碎了姑妈最心爱的花瓶，他当时不敢成认错误，跑回了家。到家后，他心里非常难过，主动写信给姑妈成认错误，姑妈告诉他知错能改，就是一个老实的人。人非圣贤，孰能无过？过而改之，善莫大焉，关键是主动成认错误并及时改正，做老实的人！我曾经学习过这样一篇课文，一位小姑娘容许在沙滩上为画家看衣服，有位好心肠的伯伯劝小姑娘回家帮她看画家的衣服，炽热的太阳会把她晒坏。小姑娘谢绝了老伯伯的好意，对老伯伯说自己容许别人的事要自己完成。每每想起小姑娘单独站在炽热的太阳下的情景，我的眼里总含着泪花，不正是她言而有信的品格感动着我！老实守信是亲朋好友之间交往的重要根底。对一个人来说，老实守信是一种道德品质和道德信念，是我们每一个人人格的表达。所以，我呼唤“老实守信”！做“老实守信”的人，以“老实守信”为荣！谢谢大家！爱岗敬业演讲稿——我以诚信为荣，努力做好自身工作各位领导，同志们：大家好！今天我演讲的题目是，我以诚信为荣，努力做好本职工作。我所以选择这个题目，因为我是商业战线上的一名员工，我的岗位和职责是负责食品的质量和平安。商业是社会经济的一个细胞，它联络着千家万户的利益，关系着国计和民生。作为商业企业的一名员工，以诚信为信条，以货真价实为准那么，人才能立，事才能成，业才能旺，国才能强。____倡导的“八荣八耻”把“以老实守信为荣，以见利忘义为耻”列入其中之一，可见“诚信”二字的重要。中华民族自古以来就有着讲“诚信”的传统美德。两千多年前，孔子就提出了“无信不立”的思想。强调无信不能立身，立家，立国，立业，国可以无兵，人可以无食，但不可以无信。唐代宰相魏徽把诚信称作“国之大纲”，因此，我国自古以来就把“诚信”作为人的正身之本，国家的运行之规。当年晋商，徽商走遍大江南北，一时称雄天下，不就靠的是诚信的力量吗山西商人乔志庸走到哪里，诚信就在哪里，市场就能闯到哪里。诚信就是闯进市场的通行证。____首富诚，他的成功和他的名字紧紧联在一起。他带给世界的财富，并不是他那上百亿的身价，而是他的商业思想，以诚信为价值的人格力量。诚曾经这样总结自己的成功：我创业初期，几乎不靠运气，是靠智慧，靠辛苦，靠工作才能而赚钱的。智慧，辛苦，才能，这就是诚的经商之道，成功之道。我们××副食有限责任公司成立半个多世纪以来，从小到大，从方案经济到商品经济，有顺利也有挫折，有辉煌也有困难，风风雨雨几十年，它之所以在剧烈的市场竞争中站得住，冲得上，不断开展。除了几代“盛唐”人的智慧与勤奋，团结与合作，更可贵的是它的“诚信为本，效劳天下”的商业理念，有诚信才有开展，信誉了是消费力。中国*是最讲诚信的政党。我们党的宗旨是全心全意为人民效劳，一切从人民的利益出发。任何弄虚作假，欺瞒诈骗言行，都是与我们党的宗旨所不容。正因为实事求是，求真务实，讲诚信，中国*才赢得了最广阔人民的信赖，支持和拥护，从而使社会____和建立不断从成功走向成功。我作为××副食有限责任公司年轻的一代，一名普通的*员，要时刻牢记党的宗旨，不仅要学习老一辈“盛唐”人勤奋敬业，团结奋斗的精神，更要继承他们诚信经商的优秀品格。公司领导经常讲：“严格把好质量关，责任重于泰山”。我深知，食品平安关系着千万人的安康，关系着社会的和谐与稳定。为此，我对自己的工作约法三章，即未经国家QS认证的产品绝不出厂上市，超时过期食品绝不出厂上市，包装不合格，缺斤短两的食品绝不出厂上市。弄虚作假，见利忘义，图一时之利益，这是做人的耻辱，是企业的耻辱。“盛唐”人绝不做损害人民利益的耻辱之事。就个人而言，诚信是高尚的人格力量；就企业而言，诚信是珍贵的无形资产；就社会而言，诚信是正常的消费生活秩序；就国家而言，诚信是良好的国家形象。靠诚信和智慧使××公司有过辉煌的昨天，靠诚信和智慧我们××公司也一定会迎来更灿烂的明天。我的演讲完毕，谢谢大家学生诚信演讲稿——人以诚信为本人以诚信为本！过去，“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝，朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者，天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之，人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚那么明矣，明那么诚矣。”的高风亮节，为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信；汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信；唐之孙思邀《备急____要方》、《____翼方》医德有诚信；宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中出色的医学家们所献出的医学瑰宝，无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风，更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史，中华民族的美德是诚信的美德。而如今，渴望延续诚信的过去，像唾弃过街老鼠一样唾弃如今的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天，希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记：考场里历历在目的监视器，也不知道先是学生对老师失去了诚信，还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的根底上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊，但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信，才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期，难免对老师有反感，从而产生逆反心态：“你不要我舞弊，我偏要。”这样一来，学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生；平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有，中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境，学生老师更需要净化心灵。“诚于中，形于外”。心灵的老实才会带来行为的老实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有互相信任的根底。孔子说：“人而无信，不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系，对实现社会安定，促进消费开展至关重要。XX年4月，安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症，其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为，例如，骗取或者成心拖欠银行贷款，伪造虚假上市材料，披露虚假财务信息，利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件，不但直接导致了这个老店的倒闭关门，而且也祸及无辜，使整个月饼行业大伤元气，许多月饼企业因此多年翻不过身来。失信行为对企业、行业乃至社会的信誉造成的危害是宏大的，它直接影响了消费、投资者对市场的信任，给国家、企业和人民群众的利益造成了重大损害。诚信危机严重扰乱社会秩序。失信毒化社会风气，败坏社会公德，动摇理想信念，最终损害整个社会的价值评判机制，引发社会的道德程度滑坡。难道诚信就此从这个世间销声匿迹了吗？那将来呢？将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立，业无信不兴。跌倒时，诚信给你阳光般的援助；迷茫时，诚信给你星光般的鼓励；失落时，诚信给你清风般的慰藉；无助时，诚信给你波涛般的勇气，诚信是你干渴时的一场甘霖，饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受，折射出你我心灵领土上的光环，倾听心与心碰撞的声音，追溯到心灵的脚步。你会发现，你的选择没有错误，你以诚信待人，用真诚去感化别人，再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人，和气生财，生意隆隆，财滚滚；诚信的官员，广纳良才，和百姓打成一片，得到百姓的拥护和爱戴；诚信的文人，广结良友，人滚滚；诚信的国度，与邻国相处融洽，没有战争的干扰，百姓其乐融融。老实守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，这便是诚信的本质。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我用一缕最暖的；灼灼红叶，我是一片最热的；萎妻芳华，我摘一束最灿烂的，让我们都拥有一颗诚信的心吧！诚信不再是过去完成时，而是如今进展时，并将一直延续到永远！记住！人以诚信为本！学生诚信演讲稿：人以诚信为本更多相关内容请参考以下链接：竞聘演讲稿国旗下演讲稿建党节演讲稿八一建军节演讲稿师德师风演讲稿三分钟演讲稿人以诚信为本！过去，“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝，朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者，天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之，人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚那么明矣，明那么诚矣。”的高风亮节，为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信；汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信；唐之孙思邀《备急____要方》、《____翼方》医德有诚信；宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中出色的医学家们所献出的医学瑰宝，无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风，更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史，中华民族的美德是诚信的美德。而如今，渴望延续诚信的过去，像唾弃过街老鼠一样唾弃如今的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天，希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记：考场里历历在目的监视器，也不知道先是学生对老师失去了诚信，还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的根底上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊，但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信，才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期，难免对老师有反感，从而产生逆反心态：“你不要我舞弊，我偏要。”这样一来，学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生；平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有，中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境，学生老师更需要净化心灵。“诚于中，形于外”。心灵的老实才会带来行为的老实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有互相信任的根底。孔子说：“人而无信，不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系，对实现社会安定，促进消费开展至关重要。XX年4月，安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症，其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为，例如，骗取或者成心拖欠银行贷款，伪造虚假上市材料，披露虚假财务信息，利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件，不但直接导致了这个老店的倒闭关门，而且也祸及无辜，使整个月饼行业大伤元气，许多月饼企业因此多年翻不过身来。失信行为对企业、行业乃至社会的信誉造成的危害是宏大的，它直接影响了消费、投资者对市场的信任，给国家、企业和人民群众的利益造成了重大损害。诚信危机严重扰乱社会秩序。失信毒化社会风气，败坏社会公德，动摇理想信念，最终损害整个社会的价值评判机制，引发社会的道德程度滑坡。难道诚信就此从这个世间销声匿迹了吗？那将来呢？将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立，业无信不兴。跌倒时，诚信给你阳光般的援助；迷茫时，诚信给你星光般的鼓励；失落时，诚信给你清风般的慰藉；无助时，诚信给你波涛般的勇气，诚信是你干渴时的一场甘霖，饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受，折射出你我心灵领土上的光环，倾听心与心碰撞的声音，追溯到心灵的脚步。你会发现，你的选择没有错误，你以诚信待人，用真诚去感化别人，再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人，和气生财，生意隆隆，财滚滚；诚信的官员，广纳良才，和百姓打成一片，得到百姓的拥护和爱戴；诚信的文人，广结良友，人滚滚；诚信的国度，与邻国相处融洽，没有战争的干扰，百姓其乐融融。老实守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，这便是诚信的本质。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我用一缕最暖的；灼灼红叶，我是一片最热的；萎妻芳华，我摘一束最灿烂的，让我们都拥有一颗诚信的心吧！诚信不再是过去完成时，而是如今进展时，并将一直延续到永远！记住！人以诚信为本！以诚信为题的演讲稿以诚信为题的演讲稿以诚信为题的演讲稿家好!今天我们一起讨论的题目是诚信。什么是诚信?顾名思义，老实守信。大家坐在这里听我演讲，是诚信;商家合法经营，是诚信;人们之间互相平等交往，是诚信。孔孟之家，礼、义、仁、信;商鞅变法，“徙木为信”。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日，我们为何又重提诚信?是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、____、假职称、假名子……不胜枚举。“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去开展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。有一名德国留学生，成绩优异。毕业后，到处求职，屡屡受挫。这是为什么?原因很简单，因为他的档案记录说明，他曾经逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡，有人拿着飞机票却不能登上飞机。因有资料显示他借阅的图书还没有归还图书馆。可见，诚信对于每个人至关重要。诚信，公司才能聘用你;诚信，银行才能借钱给你;诚信，才能得到别人的信任;诚信，才能融入社会，求得生存和开展。诚信无处不在，无处不需。当代社会，信誉最集中的地方非金融行业莫属。行业自律，诚信经营，可以赢得客户的信赖，赢得长远的开展前景;客户监视，诚信承受效劳，可以赢得较高的信誉等级，及时得到资金补充，进而产生经济效益;而两者互相给予的诚信，就是无言的承诺，有效的交融和交流，他会使得金融业务有存有贷，资金流统统畅、平安、高效。“信誉为天，俯首群众”是我们农村信誉社效劳于民的文化理念，我们对客户的诚信莫过于严格按照行业管理规定，合规合法经营，用高质量的效劳，高程度的才能，高效率的工作取信于民，造福群众。在我市一个农村信誉社发生过这样一件事。一位农民攒下两万块钱，想存到信誉社可又怕信誉社给少算利息。这可怎么办?精明的他想出了一个绝妙的主意。他把两万块钱在同一天分别存入信誉社下属的四个代办站，每个站5000元，存期半年。到期后，他找到信誉社主任进展咨询并计算到期利息。然后他跑到四个网点取出他的存款。结果发现，四个网点和社主任算出的利息一分也不差。他信了，他逢人就说，信誉社真的是可信赖的咱农民自己的银行。值得反思是：在我们要求商家诚信经营的同时，是否也诚信承受效劳呢?超市的货架，不知不觉少了东西，出口的检测仪发出嘀嘀的警报声，并由此引发了一连串诸如道德、进犯____的官司纠纷;街头美丽的灯箱，曾几何时，装饰着我们的城市，也装饰着我们每个人的生活。可不知什么时候，已变得伤痕累累。我们农村信誉社是经营货币的特殊行业，通过收拢社会充裕资金获得经济效益的同时，支持企业、个人，补充资金缺口，调济资金周转，按照国家政策，能优惠的优惠，能支持的支持，可以说为武安的经济腾飞做出了一定的奉献。在我们的客户登记薄上，有许多重合同守信誉的好客户被视为黄金客户，可遗憾的是，总不免还有一些这样的人。有的逃、赖帐思想严重，企业效益好的时候，钱装进自己的口袋，亏损了就留下一个烂摊子，任你处置，他们认为反正亏了是公家的，这种不负责任，不讲诚信的行为，给国家和人民造成了宏大的损失。当然，其中的原因是复杂的，我们不排除人力之外的因素，可有的人就是欺骗。明明好端端的企业，造假帐，搞转移，就是不按时还息还贷。更有甚者，干脆直接造假，利用假存折、假汇票、假挂失，骗取资金，然后逃之夭夭。这时，道德显得无奈，法律显得苍白。我们追求诚信，渴望诚信，我们希望诚信是一种自觉的道德标准，可面对现实，我想还应该用法律来维护人类的这种美德，将一个人的信誉问题上升到法律的高度，建立一套完善的个人档案记录，随时随地调用，使人们明晰地认识到不诚信寸步难行，不诚信将要付出惨痛的代价。试想，谁还会弃诚信于不顾呢?诚信演讲稿：2023年学生诚信演讲稿：人以诚信为本过去，“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝，朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者，天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之，人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚那么明矣，明那么诚矣。”的高风亮节，为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信;汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信;唐之孙思邀《备急____要方》、《____翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中出色的医学家们所献出的医学瑰宝，无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风，更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史，中华民族的美德是诚信的美德。而如今，渴望延续诚信的过去，像唾弃过街老鼠一样唾弃如今的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天，希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记：考场里历历在目的监视器，也不知道先是学生对老师失去了诚信，还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的根底上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊，但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信，才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期，难免对老师有反感，从而产生逆反心态：“你不要我舞弊，我偏要。”这样一来，学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生;平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有，中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境，学生老师更需要净化心灵。“诚于中，形于外”。心灵的老实才会带来行为的老实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有互相信任的根底。孔子说：“人而无信，不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系，对实现社会安定，促进消费开展至关重要。xx年4月，安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症，其中