孟子两章 课件

老吾老以及人之老，

幼吾幼以及人之幼

。恻隐之心，人皆有之。五十步笑百步。尽信书不如无书。富贵不能淫，

贫贱不能移，

威武不能屈，

——此之谓大丈夫。

孟子名言名句乐以天下，忧以天下。民为贵，社稷次之，君为轻读课文，思考讨论下列问题1.两篇短文的论点分别是什么？

2.它们提出、阐述论点的方式有什么相同之处和不同之处？

3.它们分别采用了哪些论证方法？

4.短文句式上有什么特点？两篇短文的中心论点：第一篇：第二篇：天时不如地利，地利不如人和生于忧患，死于安乐。天时而环攻之地利不如不胜胜举例证明论点一：天时不如地利攻城：守方守城：城高池深兵革利粮多守方地利攻方委而去之败胜人和不如举例证明论点二：地利不如人和战争域民固国威天下治国得道多助失道寡助施行“仁政”（反面论证）（对比论证）排比类比论证提出中心论点：天时不如地利，地利不如人和论据一:天时不如地利(从进攻一方而言)↓论据二:地利不如人和(从防御一方而言)↓↓得出结论：得道者多助,失道者寡助(从战争到治国)中心论点提出后作者是怎样进行论证的？举例论证论得道多助失道寡助中心论点天时不如地利地利不如人和突出“人和”举例论证环而攻小城却不胜城高兵利粮足却弃守（天时不如地利）（地利不如人和）推出结论得道多助失道寡助顺畔对比人和之重要结构：总—分—总战争治国举例分析本文的语言特色

大量使用结构整齐的骈句，以排比的修辞写来使文章一气呵成，气势雄浑。如：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；（双重否定式排比）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（层进式排比）对比、对偶、顶针等修辞巧妙配合得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。如:得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。总结笔带锋芒，语言犀利、手法多样、论证严密必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。分析•理解1本文的中心论点是：生于忧患，死于安乐2体现本文中心论点句子是然后知生于忧患，死于安乐也。3《生于忧患死于安乐》是针对什么问题提出论述的？造就人才，治理国家4孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以人才必须经历：5第一段列举了六个历史人物，他们经历上的共点是什么？作者借此想要说明什么道理？这些人虽都出身贫贱，但都在经历了艰难困苦的磨练后，成就了一番不平凡的事业。说明忧患可以激发人奋发有为，成功人士必经一番磨难。9

作者由个人作为上升到国家治乱，提出了什么论断？6经历磨难砥砺的好处是：动心忍性，曾益其所不能

7孟子也重视人的主观因素的作用,提出：困于心，衡于虑，而后作。8上天要把重担加给某个人，必须要从哪几个角度来磨练他？磨练的好处是什么？心理、身体、生活境遇。（生活、思想、行为）使他性格坚韧，增长他的才干。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。10如何由个人作为上升到国家治乱的,这样做的好处是？(1)“人恒过……而后喻”从个人角度正面论证生于忧患。(2)”入则……国恒亡”从国家角度反面论证死于安乐的道理（无内忧外患，国家灭亡）。从个人作为推论到国家治理，一正一反，相得益彰。第一段六个人共同的特点

1.出身都卑微：种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶2.经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。3.后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。排比举例推断归纳结论人才是在艰苦的环境中造就的

苦其心志

劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身

行拂乱其所为

动心忍性，曾益其所不能生于忧患入则无法家拂士出则无敌国外患国恒亡死于安乐事实正面论人反面论国家天将大任（思想）（生活）（行为）例举舜、傅说等六人事例道理人恒过

改作喻困于心，衡于虑

征于色，发于声类比对比它们提出、阐述论点的方式有什么相同之处和不同之处？这两篇短文都采用了类比论证的方法。第一则以战争中的情况作为事例，强调“天时不如地利，地利不如人和”。然后类推处治国的道理；第二则从个人事例说起，最后归结到统治者治国上。第一则短文的论点在文章开头点明，然后对论点进行了进一步的解释和阐述；第二则在文章结尾处揭示出论点，不再对论点进行解说。它们分别采用了哪些论证方法？第一则:第二则：类比论证、举例论证、对比论证类比论证、举例论证、对比论证短文句式上有什么特点？多用排比句式，这样就增强了语言的气势，也有极强的说服力和感召力。1.是天时不如地利也2.池非不深也3.兵革非不坚利也4.委而去之5.人和6.域民7.固国8.威天下9.寡助之至10.亲戚畔之11.亲戚畔之代词，这（就是）护城河武器装备，兵：兵器；革：甲衣委：放弃；去：离开人心所向，上下团结界限，这里意思是限制巩固威慑到通“叛”，背叛他，指寡助之君之域民不以封疆之界三里之城亲戚畔之虎见之，庞然大物也寡助之至辍耕之垄上何陋之有予独爱莲之出淤泥而不染虽我之死结构助词：的代词：他，指代寡助之君动词：到、去宾语前置标志，无义代词：它，指代驴子123456久之，目似瞑语气助词，无义一词多义主谓之间，取消句子独立性，无义三里之城，七里之郭域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。故君子有不战，战必胜矣。翻译：（一座）周围三里（那样小）的城，只有方圆七里的外城。翻译：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定边疆的界限；巩固国防，不能靠山河的险要；威慑天下，不能靠武力的强大。翻译：能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。翻译：所以君子不战则已，战就一定胜利。主题归纳本文通过对天时、地利、人和三个条件的比较，论证了决定战争胜负的根本条件是人心向背，而决定人心向背的根本条件为是否施行“仁政”，从而阐明施行“仁政”的重要性。主题归纳本文通过陈述六个发迹于民间而被举荐的名人的事例和相关道理，说明了逆境成才的道理，论证了“生于忧患，死于安乐”这一中心论点。引申拓展

韩非囚秦，《说难》、《弧愤》。屈原放逐，乃赋《离骚》。

爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终