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如何读懂古诗歌(补)2一、古诗词特点

诗歌的短小凝练常会省略很多信息。凝练含蓄言简意丰

诗歌由于声律要求和出于修辞上的特殊需要,常会打乱语序。

诗人为了炼字、炼意的需要,常常改变了诗词中某些词语的词性,这些地方,往往就是一首诗的“诗眼”或一首词的“词眼”,要详加分辨。3把古诗当作文言文来读

(重要字词、语序、省略)

诗歌的短小凝练常会省略很多信息。

诗歌由于声律要求和出于修辞上的特殊需要,常会打乱语序。补充省略!还原语序!读诗思路:理解重要词语!

特点:(写诗)

诗人为了炼字、炼意的需要,常常改变了诗词中某些词语的词性,这些地方,往往就是一首诗的“诗眼”或一首词的“词眼”,要详加分辨。4人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

“不知人面去何处,桃花依旧(在)春风(中)笑”。崔护《题都城南庄》人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

例如:何逊“夜雨滴空阶,晓灯暗离室”、王维“下马饮君酒”(《送别》王维)、“日色冷青松”(《过香积寺》王维)、“山光悦鸟性,潭影空人心。”(《破山寺后禅院》)、王昌龄“清辉淡水木,演漾在窗户”、王安石“春风又绿江南岸”、蒋捷“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”、周邦彦“风老莺雏,雨肥梅子”。

以上各句中的“暗”、“饮”、“冷”、“悦”、“空”、“淡”、“绿”、“红”、“绿”、“老”、“肥”,均为形容词的使动用法,这些词语各有妙用,但有一点是共同的,那就是化腐朽为神奇,增强了诗词的表现力、感染力。

6

钱起:《谷口书斋寄杨补阙》泉壑带茅茨,云霞生薜帷。

竹怜新雨后,山爱夕阳时。

闲鹭栖常早,秋花落更迟。

家童扫萝径,昨与故人期。泉壑带(围绕着)茅茨,云霞生(于)薜(像)帷。新雨后竹怜(可爱),夕阳时山(可)爱。闲鹭常早栖,秋花(相比其它地方)更迟落。家童(正在)扫萝径,(因为我)昨与故人期。茅茨:茅草屋带:环绕生:升起怜:可爱期:约定文言文(词语、语序、省略)7我们不仅要努力把握它以少量字词包孕着的丰富的含义,而且要努力去寻求他的诗句之外包含的不尽的韵味。——谢冕含义——韵味读诗任务二、词牌与内容

词调与文情有密切的关系,词的文情必须与调的声情相一致,某一类词牌只适宜表现某种内容,不宜混用。压抑凄凉类:

《釵头凤》声情凄紧。《雨霖铃》缠绵哀怨。《摸鱼儿》苍凉郁勃。《菩萨蛮》紧促转低沉。《天仙子》伤春伤别,情急调苦。《曲玉管》抒写羁旅中的怀旧伤离情绪。《蝶恋花》《青玉案》表达幽咽情调。《卜算子》婉曲哀怨而略带几分激切。《南乡子》适宜抒写缠绵低抑情调。《生查子》比较谐婉、怨抑。《扬州慢》音调缠绵,适宜表达凄抑情调。缠绵婉转类:

《鹊桥仙》多用于男女相会。

《一剪梅》等细腻轻杨的词调。《浣溪沙》上半阕急,下半阕缓和。《鹧鸪天》宜哀怨思慕、柔婉风丽之情。《长相思》多写男女情爱,以声助情得其双美。《满庭芳》和谐婉约,轻柔婉转,宜表达缠绵情绪。《定风波》、《临江仙》感情细腻,宜表现细腻婉约之情调。《忆江南》、《浣溪沙》、《浪淘沙》音节流丽谐婉,用来表达不同的思想情感。豪放激壮类:

《永遇乐》激越情感。《兰陵王》表达拗怒激越声情。《水龙吟》激越,表达凄壮郁勃情感。《清平乐》上片感情拗怒,下片转为和婉。

《破阵子》为军乐,适合抒发激昂雄壮情绪。《南浦》高昂欢乐,不宜表达凄凉悲伤送别之情。《渔家傲》拗怒,表达兀傲凄壮,爽朗襟怀的情调。《念奴娇》多表达雄壮豪迈情感。三、注意诗的首句(联)、尾句(联)

首句(联):从首句了解基调,许多诗词,往往在开头部分,奠定基调,统领全诗。闻

雁韦应物故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋夜雨,高斋闻雁来。

尾句(联)一篇之妙,在乎落句,卒章显志绝句江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年。

前两句,只是写色彩明丽之美景,情感如何还难以确定。后两句则点明了诗人思归之情。诗人流落他乡,一年又一年,思乡心切而归期难知,心中是何等的伤痛。由这后两句可知,此诗用的是乐景写哀情的手法。

壬辰寒王安石客思似杨柳,春风千万条。更倾寒食泪,欲涨冶城潮。巾发雪争出,镜颜朱早凋。未知轩冕乐,但欲老渔樵。题目:这首诗体现了作者一种什么样的追求?

全诗抒发了客思之愁、寒食之哀以及为官不快的情绪,表达了作者对自由自在的渔樵生活的追求。

身居他乡的乡思像杨柳一样,被春风一吹就有千万条思绪。尤其是到了清明的寒食节,自己的眼泪就更多了,流的泪就快要淹没冶城了。自己的白头发像是要挣脱出头巾的束缚,镜子中自己的面容也已经显得苍老。不想知道官位的快乐啊,只求自己能够在青山绿水做一个打渔和砍柴的农民。格律诗讲究“起承转合”

“起承转合”就是创作诗文的基本章法。所谓“起”就是“起头”,也可称之为“开头”或“开端”。古人创作诗歌非常重视起头,并且对起头有很多讲究,或以景起,或以事起,或直抒胸意,或比兴寄托,或写景,或抒情,或叙事······所谓“承”就是承上启下,承接上文,引出下文,根据情路、景路、理路,将上下文之间紧紧地联系起来,上下关联,前后呼应,或总接,或分承,或暗接,或明顺,或舒缓,或湍急······所谓“转”就是转折、转换,由情转到景,由景转到情,由彼转到此,由此转到彼,由事转到理,由理转到事,由物转到人,由人转到物······所谓“合”就是结尾,结束全文。结尾往往是诗文

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