《记承天寺夜游》

名人名言操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

——刘勰(中国历史上著名的文学理论家

)他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾乡。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”古有一人是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。猜猜他是谁？读书：闭门书史丛，少有凌云志。

工作：平生五千卷，一字不救饥。

一生：“起舞弄清影，何似在人间”。态度：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。你能根据以上的提示猜出他是谁吗？记承天寺夜游宋·苏轼学习目标：1、疏通文意，识记常用的文言词语。2、欣赏文中清幽宁静的意境，背诵全文。3、结合文章的创作背景，品读“闲人”含义，体会作者乐观旷达的胸怀。走近苏轼苏轼（１０３７－１１０１）：苏轼字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州人（今四川眉山，北宋时为眉山城）。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，豪放派词人代表。与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大家”之一。“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。”其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。《水调歌头·明月几时有》（1076）《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》（1073）走近苏轼文----唐宋八大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙曾巩王安石

词----苏辛（豪放派）苏轼辛弃疾诗----苏黄：苏轼黄庭坚书法----宋四家：苏轼蔡襄黄庭坚米芾才华横溢的苏轼写作背景：

本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。此乃历史上有名的“乌台诗案”。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了二人即他和张怀民的深厚友谊和无限感慨。解题----位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。承天寺承天寺初读课文要求：读准字音，读准节奏，初步体会作者的感情。遂（）

横（）寝（）

藻（）

荇（）柏（）

读准字音和节奏

suìzǎoqǐnxìngbǎi1、念／无与乐者，遂/至承天寺/寻/张怀民。2、怀民／亦未寝，相与／步于中庭。3、庭下／如积水空明，水中／藻、荇交横，盖／竹柏影也。4、但∕少闲人/如吾两人者耳。héng再读课文要求：参考注释理解课文，掌握文中关键词语的意思，能翻译课文。一人一句，翻译全文。解衣欲睡，月色入户，欣然起行.我解开衣裳准备睡觉，看见月光照进堂屋的门，便高兴地起来走动。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺，寻找张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

怀民也没有睡，我们便一起在庭院里散步。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中水草交叉错杂，原来是竹子柏树的影子。何夜无月？何处无竹柏？哪个晚上没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？

但少闲人如吾两人者耳。只不过少有像我们这样的闲人罢了。

请解释下列词语的含义：遂至承天寺欣然起行念无与为乐者相与步于中庭怀民亦未寝盖竹柏影也但少闲人如吾两人者耳考虑，想到。游乐只是、罢了共同，一起。散步睡于是原来是愉快地、高兴地

一、解释下列句子中红色的字词

1．月色入户（

）

2．欣然起行（

）

3．念无与乐者（

）

4．相与步于中庭（

）（

）

5．水中藻荇交横（

）

6．庭下如积水空明（

）

7、盖竹柏影也（

）

8、但少闲人如吾两人者耳（

）（

）

巩固新知、当堂训练：译文：元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服将要睡觉时，月光从门射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。译文：庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。

哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，只是缺少像我两个这样的闲人罢了。三、品读欣赏，把握情感与苏轼对话1、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？一方面作者被贬，心情郁闷寂寞无聊，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月。三、品读欣赏，把握情感2、作者夜游为何去“承天寺”？

与苏轼对话三、品读欣赏，把握情感2、作者夜游为何去“承天寺”？提示：你头脑中浮现一个怎样的形象？你有没有问题想问问苏轼？你能从其他诗中看到他的影子吗？苏轼自己有没有问自己？有没有问别人？自己怎么回答的？与苏轼对话写作背景

元丰二年，苏轼由于和当时主张变法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，被捕下狱。出狱后，被贬为黄州团练副使。这是一个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，有时游乐于山水间，咏唱江山，感怀英雄，抒发郁闷心情。政治上失意的苏轼苏轼政治上既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。苏轼累官至端明殿学士兼翰林侍读学士。因讥讽朝政被贬任杭州通判；历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人、礼部尚书。后又与司马光面争新法“不可尽改”而出知杭州。后又因哲宗亲政启用新党，他又被一贬再贬，直至贬到海南，宋徽宗登基大赦天下，他北返时在常州逝世。资料链接：

张怀民，1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。张怀民：名梦得，清河人，他于元丰六年贬谪到黄州，初到时寓居在承天寺。曾筑亭于住院所之旁，在那里可以纵览江山的胜概，苏轼名之为“快哉亭”，并写了一首《水调歌头》词赠他，词中有“一点浩然气，千里快哉风”的名句。苏轼之弟苏辙也为他写了一篇《黄州快哉亭记》，文章中说张怀民虽然屈居主簿之类的小官，但他心地坦然，不把迁谪放在心上，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是一位有过人的自制力和性格倔强的人。（共同赏月的人应当是志同道合之人，有着高雅志趣，浩然正气，心胸坦荡的人。世上那些庸俗势利之徒，是不配来与自己共同赏月的。）作者只寻张怀民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者；另一方面也暗示其处境，无人敢与之交往，与下面的“闲人”相应。文中对月光的描写简洁而传神（随物赋形）与苏轼共赏月色作者是如何描写月色的？庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也月色—积水空明竹柏—藻荇交横

比喻积水空明（正）（静）藻荇交横竹柏影（侧）（动）皎洁、空明、清丽、淡雅、宁静月光如水冰清玉洁苏轼描写月光曾有非常经典的句子：第二段描写月光的手法妙在哪？“转朱阁，低绮户，照无眠”。《水调歌头》句，用拟人的手法把月光拟人化，使其有了人的性情，真切感人；善解人意，辗转陪伴无眠之人。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。句中无一个“月”字，却无处不是写皎洁的月光。作者用“积水空明”四字，比喻庭院中月光的清澈透明。给人以一池春水静谧之感。用“藻荇交横”四字，比喻月下美丽的竹柏倒影。以竹柏倒影来烘托月光，给人以水草摇曳的动态之美。动静结合、亦真亦幻，写出了一个清澈空明的境界，映照出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。难道承天寺的院子里只有竹子柏树，就没有其他植物吗？

与苏轼共赏月色宁可食无肉，不可居无竹。

无肉使人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可医。

――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》

苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对居住环境都有相当高雅的品味，这是对竹的高度评价，自古就有梅，竹，菊，兰岁寒四友。把这些植物人性化了，而竹是代表着超凡脱俗，清新高雅。这句也代表着人与自然的和谐共存，相辅相称。居住的地方必须有竹子生长，哪怕那里离闹市太远而没有肉吃；没肉吃充其量叫人缺少点力气，而没有竹子的居所就会令人落入俗人之列。

清幽宁静的意境清新高雅的品格

心静如水胸无尘俗光明磊落恬淡闲适苏轼1、夜游期间，作者的心情发生了怎样的变化？“欣然起行”“念无与乐者”“遂”“寻”“怀民亦未寝”“相与步于中庭”“闲人”欣喜之情有点遗憾不假思索中有点激动心有灵犀的喜悦从容闲适觅苏轼知音2、你认为“闲人”是指什么样的人？3、“闲人”指谁？为何自称“闲人”？“闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？为何自称“闲人”？“闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？1、指自己当时“有职无权”的境况，是对自己的一种自嘲；清闲之人。2、指能不汲汲于名利，能够寄情山水，有心欣赏自然美景的人，是一种欣喜；不汲汲于名利的人，聊以自慰的人，旷达乐观的人。3、自己本当为国家奉献，而现在却无用武之地，沦落至此，有一种失落。失落寂寞的人。1、贬谪的悲凉：一个“闲”字，反映了作者当时身为“闲”官的现实，有一种惆怅、悲哀之意；2、赏月的欣喜：天下不乏良辰美景，我闲适自得得以赏此美景；3、透出某种鄙视尘俗的自慰之情：作者对世人忙碌于名利而辜负了美景的慨叹，而自己安闲自适，能够安然赏此美景；通达乐观难言的人生况味！感慨！文中哪些语句与“闲”字有关，含蓄地表达了作者怎样的心境？月色入户——门庭冷落念无与乐者——交游之稀但少闲人如吾两人者耳——点明其闲

含蓄地表达了作者特殊的心境：有贬谪中的失意无奈而又安闲自适、自我安慰，有赏月的欣喜又有对世人忙于名利而辜负良辰美景的感慨。闲

正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，……他渐渐习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了－－与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。——余秋雨《苏东坡突围》《文化苦旅》资料链接：贬黄州，他高歌“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”、“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”；贬岭南，他“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”“试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡”；贬海南，他笑语“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。小结

这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。贬谪的悲凉，赏月的欣喜，漫步的悠闲，人生的感慨。通达乐观闲文章特色情思如水，汩汩而流，言简意赅，比喻精当，情景交融，内涵丰富巩固新知，当堂训练1、“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”此句描写的对象是______________，“藻、荇”是指__________，此句运用了________的修辞手法，给我们描绘了一个空明澄澈的月景图。

2、“寻张怀民”一句中的“寻”字用得好，你认为好在哪里？

3、文中“何夜无月？何处无竹柏？”显然与实际不符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你又是如何理解这句话的？4、调动你的语文积累，说出两句吟咏月亮的诗句。

二、“寻张怀民”一句中的“寻”字用得好，你认为好在哪里？

三、文中“何夜无月？何处无竹柏？”显然与实际不符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你又是如何理解这句话的？

巩固新知、当堂训练：写出了作者渴望和知心友人共同赏月的急切心情。

月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。

四、调动你的语文积累，说出两句吟咏月亮的诗句。春风又绿江南岸，明月何时照我还”（北宋.王安石）