宋元考古-冯恩学课件 汝窑

汝窑（一）汝窑的发现

1、汝窑的历史记载北宋和南宋的文献都记载有汝窑，“汝窑为魁”。南宋·周煇

《清波杂志》“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙为釉，唯供御拣退，方许卖出，近尤难得”。宋代五大名窑：柴、汝、官、哥、定汝、官、哥、钧、定汝窑是北宋时期最高等级的瓷器：天青色的釉质美，纯净无花纹。反映宫廷贵族追求清逸、典雅的审美情趣。故宫传世品——三足洗“雨过天青云破处，者般颜色作将来”

故宫传世品

碗

洗

故宫传世品——盘

故宫传世品玉壶春瓶玉壶春瓶的来历

唐代司空图《诗品·典雅》中有“玉壶买春，赏雨茆屋；座中佳士，左右修竹”。

《水浒传》

“及时雨会神行太保，黑旋风斗浪里白条”：“酒保取过两樽玉壶春酒，此是江州有名的上色好酒”。2、发现与发掘

窑址地点：河南宝丰县清凉寺、韩庄之间，响浪河流过。

面积100万㎡，中心区在清凉寺。（二）遗迹

1、作坊

2000年的发现作坊两座，仅清理了F1的一部分：

2000F1仅存北墙，墙内侧活动面上有一层纯净的釉料层，釉料层内和地面上还有素烧坯，釉料层中出土元符通宝。沿着北墙清理发现了一排4个釉料坑，圆形。2、坑池（1）过滤池2000Cl

东西宽1.8、南北长3.4m的长方形坑，四周用自然卵石砌成。北端用一块大石斜铺中部，两侧用不规则卵石填空，石面磨损光滑。池口东中部有一废弃残石碾槽，槽内残留厚约2cm左右的青灰色细泥。

（2）澄泥池2000C2

方坑，壁用废弃的匣钵垒砌。池底用砖铺。池底残留青泥。

3、窑炉

总长4.6m

马蹄形窑窑床上有匣钵印痕4、瓷片（三）产品特点

（1）釉为天青色、粉青、卵青、豆青等。釉层淡雅，器表有细碎开片。

（2）香灰色胎，胎骨坚而薄。

（3）多裹足满釉支烧，有细小钉痕。

（4）制作规整，工艺考究。以釉色取胜，修饰很少。遗址出土器物遗址出土折沿细颈圈足瓶遗址出土碗、盘遗址出土莲花炉遗址出土——洗故宫传世品——汝窑天青釉三足尊

（5）器类基本是日常用瓷，有碗、鹅颈瓶、盏托、三足盘、梅瓶、盒、盆、尊、折肩瓶、莲花炉、器盖等。

汝瓷后世刻款

汝青瓷天青色的形成，使用玛瑙掺入釉料，在其中起着重要的作用。

《宋史》载：“（政和初）提辖京西坑冶王景文奏，汝州青镜镇界产玛瑙”。清凉寺汝窑址发掘调查表明：“在遗址作坊附近除发现瓷泥料外，还发现玛瑙矿石，石坚硬，颜色有红、黄、绿、白、蓝等”，研究分析清凉寺标本中确实有玛瑙成份。

汝窑青瓷器物的天青色，既有蓝色之冷，又带绿色之暖，是一种冷暖适中、十分和谐的色调，平淡而含蓄，素朴中表现内在的心灵意蕴。道学讲求“静为依归”，崇尚自然含蓄、冲淡质朴的审美观。汝窑天青色的幽玄、静谧正适合这种审美情趣。汝窑器物所具的清逸、高雅的色泽，体现了道家的清静无为的思想，这种色感正是统治者审美情趣的反映，体现了宋代上流社会的理性美时尚。宋徽宗时期，天下崇道之风到达了一个顶峰，“政和中，诏每州置神霄宫，就以道观为之，或改所在名刹”，“（政和七年）皇帝崇尚道教，号教主道君皇帝。二月辛未，改天下天宁观为神霄玉清万寿宫，无观者以寺充”。（四）制瓷工具

1、模具早期是手工拉坯，晚期多模制。模具多为轮制，花纹是刻出来的。2、窑具支烧器座，上面承放垫圈或垫饼。垫圈支钉匣钵

试烧插饼和火照（五）汝官窑的性质与年代

1、对汝窑性质存在不同的观点

A、有纹饰者为民用汝瓷，无纹饰者为御用汝瓷。

B、发掘中质量好的，与传世品接近者为御用汝瓷，包括鹅颈瓶等，其余为民用汝瓷。

C、汝窑是民窑，精品选为贡品。宋徽宗时，被宫廷垄断，不许其它窑炉烧造汝瓷。

2、官汝的烧造年代

清凉寺汝窑发掘结果显示，清凉寺汝窑开烧于宋初，北宋晚期鼎盛，金元续烧，熄火于元末。

根据宋人（叶置）《垣斋笔衡》记载：“本朝以定州白磁有芒不堪用，遂命汝州烧青窑器。”天青釉汝瓷的烧