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文档简介

材料一造纸术外传示意图材料二:徐光启于1606年与意大利传教士利玛窦合译了克拉维斯注释的欧几里得《几何原本》一至六卷平面几何部分。他又编译了《大测》,把平面三角介绍进来。他还和利玛窦合译了《测量法义》一卷,并写了《测量同义》与《勾股义》两书。徐光启热心于农业的科学研究与试验,编著了《农政全书》,这是他最大的贡献。他又与意大利传教士熊三拔合作编译了《泰西水法》六卷,在中国原有水利灌溉方法和工具的基础上,选择对当时具有实用价值的先进方法,经过制器和试验,编译入书。并在天津开辟水田,试用新法,大获成功。从两则材料中发现在中西文化交流、碰撞的过程中,学习的趋势发生了什么变化?“中学西传”转变为“西学东渐”。

美国历史学家费正清认为,一部中国近现代史就是一部中西文明相碰撞的历史,正是在西方文明的冲击下,中国近代盛开了进步之花。4.1物质生活和社会习俗的变迁贺州高中历史组翟华君

了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实,探讨影响其变化的因素。

课程标准:从贺州的变化看中西文明的碰撞和交融时尚的贺州历史的記憶

服饰篇设计校服一、贺州高中创建于1940年,请为学生设计一套简洁大方的校服。二、请同学们为学校75周年设计(21世纪我心中的理想)校服。校服欣赏北京培华女中耻廉礼义以文治国严谨治国行政、立法、司法、监督、考试五权分立三民主义体现平等、民主思想中華民國林青霞學生時代照片仿古校服(北大附中合唱团)对未来的美好憧憬

A舌尖上的贺州味蕾的記憶

一、地方特色美食:二、中西合璧美食:美食篇信都三黄鸡竹笋酿一、地方特色美食:黄田扣肉

广西贺州特色美食还有田螺黄花菜汤、公会牛肠酸、红花油茶,瓜花酿、黄田牛红、黄姚豆豉鸡等等。

二、中西合璧美食:

如:行者西餐厅的黑椒牛排、虾仁意面、土豆浓汤、五花肉金针菇卷、鸡肉土司等等,吉悦蛋糕店等等。B建筑是凝固的历史,见证着历史的变迁。日新月异的贺州凝固的記憶

一、地方特色建筑:二、中西合璧建筑:建筑篇贺间刘氏宗祠黄姚古镇八步区政府大门恒泰花园别墅贺州新大桥B与时俱进的贺州新人新事新风尚?习俗篇“大爱之心”延续

贺州男子脑死亡后捐器官

B

B小结服饰饮食建筑社会风俗西装、中山装、旗袍、列宁装、连衣裙、军装、干部服、五彩缤纷西餐馆断发、禁缠足、鞠躬、握手、新式婚礼、简洁葬礼

居住大院、中西合璧、西式建筑思考外因近代以来我国人民物质生活与习俗为什么会发生如此大的变化?内因鸦片战争后,西方的思想文化、物质文明和生活方式的涌入;戊戌变法、辛亥革命、新中国成立、十一届三中全会等重大历史事件的推动;吸收三次科技革命的成果、改革开放等促进经济的发展,提高社会生产力;政治变革:经济发展:1840年后,“向西方学习”的思潮;戊戌变法、辛亥革命、改革开放促进人们的思想解放。思想解放:西学东渐:探究作业:走进历史体验生活

1.体验观察:近期请你在参加婚礼时,注意观察农村和城市的婚礼有什么区别?有没有保留传统的东西?2.考查西式建筑和传统老宅,根据合理想象,设计自己的理想家园。(任选一题)探究:新闻报道:在当今的中国,每到圣诞节或情人节,不管是商家还是顾客都会全程投入,气氛愈演愈烈。与之相反的是在传统的中国节日,如端午节、中秋节,节日的气氛却是越来越淡化,这不得不让人深思………观点1:西方文化的进入,推动社会生活的进步观点2:这就是一种文化侵略

面对西方文化的冲击,你如何看待这种现象和观点?说说你的理由。

观点一:这是一种进步,改革开放以来,中国不断发展,这时候旧的文化显然是不合时宜的,西方文化的进入,给我们带来新的生活方式与生活态度,中国逐渐改掉了一些传统陋习,与世界接轨。观点二:这是一种文化侵略,西方文化的进入,使中国的传统文化在一步步沦丧,特别当我们过着西方的圣诞节时,中国的传统节日端午节已经被韩国申报为非物质文化遗产,我们应该保护中国的传统文化。

作为当代青少年面对东西方文明碰撞时,应该做出怎样的正确选择?我的观点影响

促进了自由、平等、民主等思想在中国的传播;有利于中国社会反封建的斗争;促使了中国近代政治、经济、思想的发展。在西方文化的接受问题上,作为老师我觉得要注意正确的引导。其实一味的阻止或进行批判,会引起人们的逆反心理,如果从另外一个层面,让我们深刻了解到中国文化的博大精深和深厚的历史底蕴,我想我们一定会爱上古老的中国文化,并找到与西方文化和谐的结合之路。我的观点

我们不是没有我们的节日,而是我们丧失了很多很多的记忆!我们不是没有我们的文化,而是我们丧失了太多太多的自信!

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