《氓》公开课(程凡2016)

诗经聆听三千年华夏先民吟唱

感受公元前东方文明辉煌《诗经》地位中国现实主义文学的源头是《诗经》。中国浪漫主义文学的源头是屈原的《离骚》。

１、是我国第一部诗歌总集。

２、收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）500年间的诗歌。

３、共305篇。

４、又称《诗》或《诗三百》，汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为《诗经》，并沿用至今。５、《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。

“风”指“十五国风”，大都是民间歌谣——课文所选的三首诗作均出自“风”；

“雅”

分“大雅”和“小雅”，是宫廷乐曲歌词；

“颂”

分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，是宗庙祭祀的乐歌，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞

。文学常识《诗经》民间乐歌宫廷乐歌宗庙乐歌和舞歌“敷陈其事而直言之”，包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“以彼物比此物”，也就是比喻。“先言他物以引起所咏之词”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。风雅颂赋比

兴《诗经》“六义”卫风·氓《诗经》二首

《氓》选自《诗经·卫风》，是卫风中最长的一首民歌，也是《诗经》中较有代表性的一首弃妇诗。氓

古义：民众，百姓，诗中指“那个人”，音méng，例如：氓之蚩蚩；

今义：流氓，音máng

一、朗读指导1、诵读的节奏：“二、二”节拍。氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/愆期，子无/良媒。读一句诗要读出句内的节拍，读一章诗要读出章内的节奏、语气、语调。2、从文中注释把通假字找出来：①蚩蚩（chī

）：通“媸媸”，笑嘻嘻的样子。②无怒（wú）：通“毋”，不要。③于嗟（xū）：通“吁”，感叹词。④犹可说也（tuō）：通“脱”，解脱。⑤隰则有泮（pàn）：通“畔”，边岸。匪：fēi

汤：shāng

愆：qiān

徂：cú

将：qiāng

裳：cháng

载：zài

靡：mǐ

隰：xí

角：jiǎo

走进课文一、请一位同学概述这个故事？明确：诗歌讲述了一个女子恋爱、结婚到最终被遗弃的故事。二、本文事件是按什么顺序写的？叙事思路

恋爱（欢喜）（怨恨）（清醒）感情变化婚变决绝一、恋爱（1-2）

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。（ｍéｎｇ），民。现代汉语中读作（ｍánｇ），流氓。（ｃｈīｃｈī），通“媸媸”，笑嘻嘻的样子；一说是忠厚的样子。布币。买，交易，交换。通“非”，不是。走近，靠近。指商量婚事。你，先秦时表尊称。渡过。（ｑｉāｎ），本指过失、过错，这里指延误。（ｑｉānｇ），请，愿。通“毋”，不要。主谓之间的结构助词，取消句子的独立性。不译。古义：直到；今义：递进关系连词。古义：把……作为（看作）；今义：认为。译文：有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝，其实他不是来买丝，而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水，直到顿丘。不是我拖延婚期，而是你没有好的媒人。请你不要发怒，就把秋定为婚期吧！

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。（cｈéｎｇ）登上。倒坍的墙壁。垝：倒坍。垣：矮墙。眼泪。（ｚàｉ）又，且。用龟甲占卜。（ｓｈì），用蓍（ｓｈī）草占卦。指卦象，即占卦的结果。不吉利。财物，指嫁妆。指示代词，那。承接关系连词，来。借代手法，以人物的居住地代人物。介词，用。已经。译文：我登上那倒塌的墙壁，来远望青年所住的复关。看不见青年的到来，惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来，喜得我有说有笑，你用龟甲和蓍草占卜，结果很吉利。你用车子来接我，我把我的嫁妆搬到你家。恋爱（1~2）一、恋爱阶段，男女双方各有何举动？

女：乘、望、泣涕、笑、言二、第一部分主要运用了什么艺术手法？明确：“赋”，追忆当年恋爱结婚的经过。男：抱布贸丝来、谋、怒痴情二、婚变（3-5）

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。润泽的样子，比喻女子年轻貌美。若，形容词词尾，相当于“然”。（xūjiē），感叹词。于，通“吁”。（ｄāｎ），迷恋，沉溺。通“脱”，解脱。

用法同“氓之蚩蚩”的“之”。是放在主谓之间的结构助词。物主代词，它的。动词，吃。它还可表“吃的东西，粮食”意。另外当它读作ｓì时，意为“供养，给……吃”。连词，和，跟，同。用法同“桑之未落”。尚且，还。译文：桑树没有凋落的时候，它的叶子很润泽。唉呀斑鸠啊，不要贪吃桑葚；唉呀姑娘啊，不要对男子迷恋。男子迷恋爱情，还可以解脱；女子迷恋爱情，是不可解脱的。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帏裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。(yǔn),坠落，掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。到，往。（ｓｈāｎｇｓｈāｎｇ),水势很大的样子。（jiān），浸湿。围着车子的布幔。差错，这里指爱情不专一。无，没有。准则。主谓间的结构助词。代词，它。连词，表承接关系。古汉语里的“三”和“九”往往不是具体数字，而是泛指多次。本义为“吃”，此处引申为“过着”。形容词活用作名词。贫苦的生活。三心二意。不专一，指变了心。译文：桑树凋落的时候，它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你家，多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大，浸湿了车上四周的布幔。我对爱情始终如一，男子却怀有二心。男子的行为没有准则，在品德上三心二意。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣，静言思之，躬自悼矣。没有，不。指家务。劳作。（ｓù）早。起来。一天。语助词。在句中没有实在意义。下面的“静言思之”的“言”用法相同。满足，实现。（xì）笑的样子。静下心来。自身。伤心。多年。作为。（ｍèi），睡。已经。代词，他，他们。代词，代这件事。达到……地步。译文：我多年来做媳妇，所有的家庭劳作一身担负无余。起早睡晚，没有一天不是这样。你的心愿已经实现了，就对我施以凶暴。兄弟不知我的处境，见我回来都讥笑我。我静下心来想一想，自身感到很悲伤。婚变（3~5）一、诗歌运用了什么艺术手法来阐述这种感情变化呢？桑之落矣其黄而陨桑之未落其叶沃若女子年轻貌美未婚情意浓厚比兴比兴婚后情意淡漠女子年老色衰对比婚变（3~5）二、导致婚姻失败的真正原因是什么？文中是怎样表述的？明确：“士贰其行。士也罔极，二三其德”婚变（3~5）三、在这场失败的婚姻中，女子有没有责任呢？她是怎样表现的？勤劳、善良、虽生活艰难，但真情不改没有任何怨言。所以没有责任自我徂尔,三岁食贫。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。三、决绝（6）

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反，反是不思，亦已焉哉。怨恨。（xí）低湿的地方。一说是水名，即“漯（tà）水”。通“畔”，边，岸。古代男女未成年时把头发扎成丫髻（ｊì），称为“总角”。这里指代少年时代。欢乐。欢乐、和悦的样子。诚恳的样子。指示代词，这，指代誓言。了结，终止。语气词连用，加强语气，表示感叹。和，与。共同，一起。连词，用在对比句中。助词，的。想。代词，他违反。思想，考虑。译文：本想与你百年偕老，如今年老了却使我产生怨恨。淇水也有岸，沼泽总有边。少年时代多么欢乐，有说有笑是那样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。违反誓言不念情，那就让这场爱情了结了吧！氓婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”婚后：“二三其德”、“至于暴矣”女子婚前:幸福，性格热情、温柔纯真。婚后:屈辱，性格刚烈，认识清醒。思考：结合全诗，用对比方法分析男女主人公的人物形象？负心忠贞拓展探究：——《氓》中的女主人公为什么被遗弃？谁偷走了我的爱情？看不见的“手”——谁偷走了我的爱情？《氓》之婚姻破裂“士”之变心社会道德社会制度（经济）年老色衰现代婚姻破裂启发一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和人格尊严。二、婚姻必须用爱情维系，且女子应当保持自已的个人魅力。三、作为男子，应该有守护爱情的终生理念。提示语：独立的人格与个性魅力是我们应该一生保持的。本课小结：

诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过，批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦。

同时，我们应该看到女主人公的婚姻悲剧不仅有个人原因，更主要的是那个时代，那个社会造成的。我们在憎恨氓始乱终弃的同时也应该想到，这个悲剧也是那个社会的产物。作业思考：

我们初中学过的《秦风·蒹葭》也同样是一首爱情诗，反映的是男主人公“求之而不可得”的特殊心理。试把《氓》与《蒹葭》相比较，探讨一下《诗经》里所反映的古代社会男子与女子的爱情观。GOODBYE“之”字用法总结①氓之蚩蚩，抱布贸丝。②桑之未落，其叶沃若。③士之耽兮，犹可说也。④女之耽兮，不可说也。⑤桑之落矣，其黄而陨。⑥静言思之，躬自悼矣。⑦总角之宴，言笑晏晏。①--⑤、助词，无实意用于主谓之间⑥：代词，指代那件事⑦：助词，译为“的”补充（成语）1、二三其德时而二，时而三。形容没有一定的主张。（二三：没有定准）2、夙兴夜寐早起晚睡，形容勤劳。（夙：早。兴：起来。寐：睡）3、白头偕老夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。（偕老：一同到老）4、总角之交指儿时就相识的好朋友。（总角：指代幼年）5、信誓旦旦形容誓言极其诚恳可信。鉴赏手法——赋、比、兴比、兴艺术手法的运用——激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。第三章

第四章

第六章

“淇则有岸，隰则有泮”“桑之未落，其叶沃若”

“于嗟鸠兮,无食桑葚”“桑之落矣，其黄而陨”“淇水汤汤,渐车帷裳”兴、比兴、比兴、比兴比比、兴艺术手法的运用第三章1、“桑之未落，其叶沃若”

桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。

兴、比

提示兴：先言他物以引起所咏之辞比：比喻兴：比：以兴起，总结出自己得出的生活经验。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！喻体本体桑其叶沃若

女子女子的青春年华比、兴艺术手法的运用第三章2、“于嗟鸠兮,无食桑葚”唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！

兴、比

提示兴：先言他物以引起所咏之辞比：比喻兴：比：以兴起，引出观点。于嗟女兮，无与士耽。斑鸠桑葚

女子男子用“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋男子。喻体本体第四章3、“桑之落矣，其黄而陨”

桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。

兴、比兴：比：以兴起，引出男子变心的原因。士也罔极，二三其德桑其黄而陨

女子女子年长色衰4、“淇水汤汤,渐车帷裳”

淇水波涛滚滚，浪花打湿了车上的布幔。兴兴：以“淇水”起兴，写出婚后的不幸，并点出婚姻不幸的根本原因和女子的清白。女也不爽……士也罔极……第六章淇则有岸，隰则有泮喻体本体比(赋)(赋)(比、兴)

(比、兴)(赋)(赋、比、)

第一章：男子求婚，女子许婚

第二章：男女恋人相思、结婚

第三章：劝诫女