传承传统美德提高个人修养

传承传统美德

提高个人修养

一、

一、我们为什么要学习传统道德？。每一个人来到这个世界上都有自己的生活轨道有的人生活得幸福美满有的人灾祸不断是什么决定了一个人的生活是幸福或者苦难？冥冥之中到底有没有命运？为什么不同的人会有如此不同的命运？古人讲。这个心用今天的话讲其实就是人们的看法、想法、做法就是价值观念就是道德操守古人讲。思想观念正确行端做正自然吉祥平安思想观念错了行为乖舛必然灾祸不断《黄帝内经》：命者性也运者时也。何谓性？性者，天性、秉性、脾性、习性也何谓习性？后天形成也什么决定习性？观念决定行为行为决定习惯习惯成自然自然成天性归根到底观念决定命运道德操守决定命运。中华传统道德是中华文明的精神和灵魂是我们这个民族的前世、今生和将来是中华民族自立于世界民族之林的依靠是历朝历代治国安邦的立国根本是每一个家庭和睦兴旺的法宝是每一个人安身立命的指导原则它曾经带领我们遥遥领先于世界。但是这100多年以来由于受到西方的压迫、侵略和斗争为了抵御西方的强势侵略中国人逐渐远离了自己美好的传统中华传统文明到了几乎灭绝的边缘魏源：师夷长技以制夷张之洞：中学为体，西学为用康有为：维新，变法皙种之人，殖民事业遍于大地，唯此兽性故；日本称霸亚洲，唯此兽性故。故而提倡“兽性主义”。钱玄同：废除汉字“我再大胆宣言道：欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必以废孔学、灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。”

吴稚晖:

“要把线装书扔进茅坑几十年”

中华文明五千年全是“人肉的宴席”胡适：全盘西化李大钊：试看将来的环球，必是赤旗的世界。。。

进入新时期。。。愿望得不到满足就得厮打妈妈的孩子炼制地沟油的现场弱肉强食！：“无缘何生斯事，有情所累此身。”。。。100年来人们的想法、说法、和做法出现巨大问题造成了空前的无数的灾难追本溯源根本的问题是人们的道德观念行为出现了巨大偏差。要解决这些问题当然需要我们开拓创新但是更需要我们回到原点回到经典去汲取我们老祖先的智慧。1982年70多位诺贝尔获得者在联合国举行会议共同商讨如何化解21世纪人类的种种灾难结论是我们必须回到经典回到2500多年以前的中国在中华传统文化的经典里寻找解救的方法中华传统文化的经典就是中华民族的精神和灵魂它最重要的核心就是中华文明的价值观念其中最重要的道德价值观安身之法齐家之宝立国之本民族之根文化的认祖归宗

中国共产党从成立之日起，就既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。

《十六届四中全会决定》

四川犍为

千余学生文庙齐诵《弟子规》

。传承传统美德建设和谐社会二、传统道德主要内容是什么？

2011年3月，日本发生地震海啸2011年9月，明仁天皇邀请中国的儒释道大德到日本皇宫请教化解灾难的理论和方法孔子孟子。中国传统的伦常道德不是那一个人的发明创造而是人性中的根本规律历朝历代法律中的核心精神就是要维护伦理道德因为伦理道德是人的秩序直接关系到个人的幸福家庭、族群和社会的安危因此，《左传》说伦常道德主要包括：。几千年以来中华民族的精神和命脉就是孝悌忠信礼义廉耻仁爱和平几千年，没有改动过一个字它保护着我们趋吉避凶平安幸福三、

传承传统道德，要注意的几个问题。1、关于酒色财气酒是断肠的毒药，色是惹祸的根苗。财是下山的猛虎，气是杀人的钢刀。---民谚无酒不成礼仪，无色路静人稀。无财不成世界，无气反被人欺。---民谚饮酒不醉尚为高，近色不乱乃英豪。无义之财君莫取，忍气绕人祸自消---民谚。世上无酒不成礼，人间无色路人稀。民为财富才发奋，国有朝气方生机---王安石酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常。财足粮丰国家盛，气凝大宋如朝阳---宋神宗烟伤人，中国人婚丧嫁娶逢年过节朋友见面求人办事一般场合都要敬烟可是有谁精确知道烟的危害大家都知道吸烟有害但是为什么那么多的人还是有吸烟呢为什么现在吸烟的对伍还是在不断的扩大呢为什么我们的吸烟人群越来越低龄化呢广播电视大众媒体起到了很坏的作用。父母长辈影视明星影响之下

。。可怜天下孩子。。请大家绝接受吸烟！酒败德

看几个可笑的画面醉酒的灾难色伤身钱财4、关于不良情绪中国传统的经学教育是知行合一的教育不是明白了、懂了就可以的必须要实行关键是实行2、关于儿童教育中国传统的经学教育是知行合一的教育不是明白了、懂了就可以的必须要实行关键是实行3、继承传统需要注意的几个问题（1）中国传统文化的缺陷A:儒家文化的缺陷：长于“内圣”短于“外王”对内有圣人的才德对外施行王道。儒家文化的缺陷：长于“内圣”短于“外王”梁漱溟语对内有圣人的才德对外施行王道

B:法家文化的缺陷西方文化是“互相砥砺，以胜为荣”中国文化是“以止足为教”，“相安相养”，“防争泯乱”“禁非有余，而进治不足”。

中国法家专制政体抑制了社会成员（包括官僚士绅精英与下层民众）的微观活力与主动性。中国法家专制政权为了使政权不再受到他人的争夺，用“猬毛而起”的法令来约束人们的行为，而这些法令，十之八九，皆是“坏民之才，散民之力，漓民之德者也”。（严复语）

中国的统治者，以钤制民众的主动性这种高昂代价来换取统治上的便利与安全。专制政体不知不觉地使民众“弱而愚之”，其结果就使中国一般百姓无权过问地方与国家的事，那么，政治与公共事务方面的能力与兴趣也无从发育与培养，其结果也就是“通国之民不知公德为何物，爱国为何语”。这种“舍一私外无余物”的“苦力”与西方公民国家的国民对抗，“断无一胜之理”。严复：《法意》，《严复集》第四册，第985页。

（2）中国文化现代化过程中应该特别注意引进的的几个核心价值观念：自由理性民主科学关

于

自

由

自由的内涵：马克思主义经典作家论述：自由至少应包含以下几个方面的内容:第一,自由是对必然性的认识和实践上的遵循。这也是表征人的能力及全面发展的一个特征;第二,自由是对必然性实现模式的一种价值选择。从此意义上讲,人的自由是人为满足自己的需要而从事的必然性活动的升华;第三,自由是人的理性依据必然面对自我进行的自觉限制。这种限制是人的主体性的最充分的体现.约翰·穆勒

《论自由》：自由与不自由的区别在于：自由以人们有权自主行为为“一般原则”，以一定的限制为“特殊例外”。而进行每一个限制都必须有合乎理性的理由，特别是要经过正当的程序。

两条基本基本原则：个人行动只要不涉及他人利害，个人就不必向社会负责，他人也不得对之干涉；个人行动若有害于他人利益，个人要向社会负责，要承受社会或法律的惩罚。.

自由的外延：个性自由发展、政治民主化、经济市场化、社会法制化。具体包括：个性自由、公民自由、思想和言论自由，以及社会对个人自由控制的限度。.自由的意义：哈耶克：对自由的信奉，使西方世界得以完全充分地利用了那些能够导致文明之发展的力量，并使西方文明获得了史无前例的迅速发展。一句话：自由能够最大限度地激发人的潜力和创造力关于理性关于理性：一般指概念、判断、推理等思维形式或发展活动。意思和感性相对，指处理问题按照事物发展的规律和自然进化原则来考虑的态度，考虑问题、处理事情不冲动，不仅凭感觉做事情。

.社会学的角度看：理性指能够识别、判断、评估实际理由以及使人的行为符合特定目的等方面的智能。理性通过论点与具有说服力的论据发现真理，通过符合逻辑的推理而非依靠表象而获得结论，意见和行动的理由。.

从西方启蒙运动以来的思想看：这是一个和自由相辅相成的概念，他的“理性”定义：在物质的宇宙中存在自然法则，万物都受自然法则的支配，人类社会也受其支配。自然法则反映在人的头脑中，便是理性。理性是衡量一切的标准.。笛卡尔：理性就是思想、思维(包括怀疑、理解、肯定、否定)。“理性”的意义战胜愚昧，推进科学发展！关于民主

关于民主涵义：理性的自由真谛：既要尊重自己，也要包容他人功