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文档简介
名词解释)1.哲学:世界观的理论形态,或者说是系统化理论化的世界观;世界观和方法论的统一。2.世界观:对人与世界关系的主线见解主线观点。3.方法论:结识世界和改造世界的主线方法。方法论与世界观是统一的,有什么样的世界观就有什么样的方法论。4.哲学基本问题:存在和思维哲学基本问题:物质和意识的关系问题。哲学基本问题有两个方面,第一个方面是思维和存在谁是第一性的问题,这是划分唯物主义和唯心主义哲学派别的依据;第二方面是思维和存在有无同一性的问题,是划分可知论和不可知论的依据。5.唯物主义:在哲学基本问题上,主张物质第一性意识第二性的哲学派别。唯物主义有三种历史形态:古代朴素唯物主义近代机械唯物主义现代辩证唯物主义。6.唯心主义:在哲学基本问题上,主张意识第一性物质第二性的哲学派别。唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义两种形式。7.马克思主义哲学:辩证唯物主义和历史唯物主义,关于自然。社会和思维发展的普遍规律的学说,无产阶级世界观的理论体系8.一元论与二元论:对世界本一元论与二元论:原问题的不同回答而形成的哲学派别。认为世界本原是一个的是一元论哲学,唯物主义和唯心主义都是一元论哲学。认为世界有物质和意识两个独立自存的本原的是二元论哲学。9.可知论与不可知论:对哲学基本问题第二个方面的不同回答而形成的哲学派别。凡认为思维和存在有同一性的哲学派别都属于可知论哲学,认为思维和存在没有同一性的哲学是不可知论哲学。10.物质:标志客观物质实在的哲学范畴。物质的主线特性是客观实在性。11.运动:物质的存在方式,是运动标志物质世界一切事物和过程的变化的哲学范畴。12.时间:物质运动过程的连续时间性,它的特点是一维性或不可逆性,即时间只能沿着过去现在将来的方向进行。13.空间:运动着的物质的广延空间性,指事物的体积形态位置距离和排列顺序等。空间的特点是三维性,即任何物体都有长宽高三个方向。14.意识:自然界和社会长期发意识展的产物,是人脑的机能,物质世界的主观映象。15.人工智能:又称机器思维,人工智能本质上是对人的思维的模拟。16.唯物主义一元论凡是把世唯物主义一元论界万物的本原归于物质的,都是唯物主义一元论。17.唯心主义一元论:以不同形唯心主义一元论式把世界的本质归结为精神意识的,是唯心主义一元论18.主观能动性又称自觉能动主观能动性性,人们结识世界和改造世界中有目的有计划积极积极的活动能力。主观能动性是人类特有的行为特性。19.实事求是:本义是指严谨好实事求是学务求真谛的一种认真的治学态度。毛泽东对之作出马克思主义解释,并用之来概括辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,即“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系规律,“求”就是去研究。20.实践:人能动地实践改造世界的对象性活动。实践是人与世界关系的中介,是自在世界向人类世界转化的基础。实践是人的存在方式。21.主体:从事实践活动和结识主体活动的人。22客体实践活动和结识活动客体所指向的客观事23.自在世界:人产生前的自然自在世界界和人类实践活动尚未进一步到的自然界。24.人类世界:又称属人世界,人类世界在人类实践基础上形成的人化自然和人类社会的统一体。25.辩证法:关于普遍联系和永辩证法恒发展的学说,是用联系的发展的全面的矛盾的观点来考察世界的世界观和方法论。辩证法有三大规律,即对立统一规律量变质变规律肯定否认规律。对立统一规律是辩证法的实质和核心。26.形而上学:用孤形而上学立的静止的片面的非矛盾的观点来考察世界的世界观和方法论。27.联系:事物或现象之间以及联系事物内部各个要素之间的互相作用互相影响和互相制约。28.发展事物从低档向高级发展从量变到质变的运动变化过程。发展的最本质含义是新事物的产生和旧事物的灭亡。29.肯定:事物内部维持其存在肯定的方面,即拟定这一事物是它自身而不是别的事物的方面。30.否认:可以在三重意义上使否认用否认,一是否认的方面,即事物中促使其灭亡的方面或因素;二是否认的环节,即把事物的发展和联系统一起来的环节;三是否认的阶段,即否认之否认规律发展的第二阶段──从肯定到否认的阶段。31.辩证否认:又称“扬弃”,辩证否认事物自身的否认,是事物自身发展环节和联系环节的统一,是新事物对旧事物既克服又保存32.量变:事物数量的增减和场量变所的变更,表现为事物不显著的变化,体现了事物发展的连续性。量变是事物在度范围内的变化。33.质变:事物由一种质态向另质变一种质态的奔腾。质变是事物主线性质的变化,表现为显著的变化,是事物连续性的中断。34.度:事物保持其质的稳定性度的量的幅度,是事物质与量相统一的哲学范畴。区分事物质变和量变的标准,就是看事物的变化是否超过了度。35.规律:事物发展中自身固有规律的本质的必然的稳定的联系。36.必然性和偶尔性:揭示事物必然性和偶尔性发生发展和灭亡过程中两种不同趋势的哲学范畴。必然性是事物发展中合乎规律的拟定不移的趋势,是在一定条件下一定要发生的不可避免的。偶尔性是事物发展中可以这样出现也可以那样出现的不拟定的趋势。37.现象和本质:揭示事物内在现象和本质实质和外在表现之间关系的哲学范畴。现象是事物的外部联系和表面特性,是事物外在的表现。本质是事物的主线性质,是组成事物基本要素的内在联系。本质是与必然性规律性同等限度的哲学范畴。38.矛盾事物内部或事物之间矛盾两个方面的对立和统一及其互相关系。39.矛盾的同一性和斗争性:同矛盾的同一性和斗争性一性和斗争性是矛盾的两个基本属性。矛盾的同一性或统一性是指双方依存互相贯通的联系和趋势,涉及两个基本含义,第一,矛盾双方互相依存,在一定条件下共处在一个统一体中;第二,矛盾双方互相贯通,即矛盾双方互相渗透互相包含以及互相转化的趋势。矛盾的斗争性是指矛盾双方互相排斥的属性,体现着双方互相分离的倾向和趋势。斗争性作为哲学范畴涉及自然界社会思维领域中的一切形式的差异对立和斗争。40.矛盾的普遍性和特殊性:矛盾的普遍性和特殊性盾的普遍性又称矛盾的共性,有两层含义,其—,矛盾存在于一切事物的发展过程之中;其二,每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。简言之,处处有矛盾,时时有矛盾。矛盾的特殊性,又称矛盾的个性,是指具体事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其特点。41.基本矛盾贯穿于事物发展,过程之始终并规定事物及其过程的本质的矛盾。42.重要矛盾:在许多矛盾构成重要矛盾的矛盾体系中处在支配地位对事物的发展过程起决定作用的矛盾。非重要矛盾即次要矛盾则是处在从属地位,对事物发展过程不起决定作用的矛盾。43.矛盾的重要方面:矛盾双方矛盾的重要方面中处在支配地位起主导作用的方面。处在被支配地位的另一方面则是矛盾的非重要方面。事物的性质重要是由取得支配地位的矛盾的重要方面决定的。44.内因:事物内部的矛盾性。内因事物的内部矛盾是推动事物发展的主线动力和因素。坚持内因论也就把事物的运动发展看做是事物自我运动自我发展。45.外因:一事物与他事物的对外因立统一,即外部矛盾。外因是事物存在和发展的必要条件,外因通过内因起作用。反映论唯物主义结识论的反映论主线观点。它从物质第一性意识第二性的主线前提出发,明确指出客观世界是结识的源泉,结识是人脑对客观世界的主观映象,人的结识内容是客观的,形式是主观的。反映论坚持“从物到感觉和思想的路线”。47.能动的反映论:马克思主义能动的反映论反映论的主线特点。马克思主义结识论之所以是能动的,是由于它把实践引入了结识论,把辩证法贯穿于结识过程48.先验论:唯心主义结识论的先验论主线特点。它从意识第一性,物质第二性的前提出发,把人的意识说成先天就有的东西,是先于物质先于实践的东西,物质世界反而是这种意识的产物。先验论坚持“从思想和感觉到物的路线”。49.感性结识:结识的初级阶段。客观事物直接作用于人的感觉器官而产生的一种关于事物现象事物外部联系事物各个片面的结识。形象性和直接性是感性结识的特点。感性结识有三种形式,即感觉知觉表象。50.理性结识:结识发展的高级理性结识阶段。人们对感性结识材料进行抽象和概括而产生的一种关于事物的本质事物的全体事物的内部联系的结识。抽象性间接性是理性结识的特点。理性结识有三种形式,即概念判断推理51.真理:标志主观与客观相符真理合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的对的反映。52.客观真理:真理的客观性。客观真理有两重含义,一是真理的内容是客观的,不以人的意志为转移;二是检查真理的标准实践也是客观的。53.绝对真理:真理的绝对性。绝对真理有两方面的含义:一是任何真理都是客观的,这一点是绝对的无条件的;二是人类的结识按其本性可以结识发展的物质世界,结识每前进一步就是对无限发展的物质世界的一次接近,这一点也是绝对的无条件的。54.相对真理:真理的相对性指相对真理人的结识总是在一定条件下对客观世界的结识,因而总是有局限性的不完全的。55.价值:客体以自身的属性满价值足主体需要的效用关系。价值是主体性和客观性的统一。56.社会存在:又称社会物质生社会存在活条件,指构成社会生活的物质因素的总和,涉及地理环境人口因素和物质资料的生产方式,其中,地理环境和人口因素是社会得以存在和发展的必要条件,生产方式则是社会发展的决定力量,是社会存在的主线内容。57.社会意识;指社会生活中的社会意识精神现象及其过程,涉及社会意识的各种形式,也涉及社会心理与自发形成的风俗习惯。58.神学历史观指对社会历史神学历史观进行了神化,认为“上帝”是主宰国家兴亡民族兴衰的力量,否认社会的客观性,也否认了人的主体性,对社会的本质作神学目的论歪曲的社会历史观59.唯心主义历史观:把社会精唯心主义历史观神化了,认为社会本质上是人的意志意识活动的产物。唯心主义历史观看到了社会是有目的故意志的人进行的活动这一特殊性,但它们夸大了这一特殊性,认为人的意志意识决定社会的发展。60.自然主义历史观:指把社会自然主义历史观的本质归结为自然条件,归结为社会所处的地理环境。没有看到自然条件既不能决定社会的本质,也不能成为决定社会制度及其变更的因素。61.生产方式:社会生活所必需生产方式的物质资料的谋取方式,即物质生产具体的历史的表现形式,它是生产力与生产关系的统一体。62.生产力:标志人类改造自然生产力的实际限度和实际能力的哲学范畴,是人类改造自然使其适应社会需要的物质力量。生产力由劳动者劳动对象和劳动资料三大要素构成,其中劳动资料中的生产工具是生产力发展限度的测量器和指示器,是生产力发展限度的重要标志和集中体现。生产力是社会发展的最终决定力量。63.生产关系:人们在生产过程生产关系中发生的一定的必然的不以人的意志为转移的经济关系。从静态上看,生产关系由生产资料所有制关系,生产中人与人的关系和产品分派关系所构成,其中生产资料所有制关系是生产关系的基础,从动态上看,生产分派互换和消费四个环节构成了生产关系,其中,生产这一环节居于主导地位。64.社会经济结构:又称经济基社会经济结构础,与生产力发展的一定阶段相适应的生产关系的总和,其中,占统治地位的生产关系决定经济结构的性质。65.阶级:指特定经济结构中的阶级人群共同体。阶级的划分是由人们在特定的社会经济结构中所处的不同地位和结成的不同关系决定的,区分阶级的主线标志,是看其同生产资料的关系,是否占有生产资料,是否占有其集团的劳动。6社会政治结构:建立在经济社会政治结构结构之上的政治法律设施政治法律制度及其互相关联的方式,涉及政党政权机构军队警察法庭监狱和关于政权的组织形式立法司法宪法和规程等,其中,国家政权是核心。67.国家:阶级统治和阶级压迫国家的工具,是一个阶级弹压另一个阶级的暴力工具。尽管国家也管理一些公共的社会事物,但其目的是维护统治阶级的主线利益。68.上层建筑:建立在一定社会上层建筑经济基础之上的社会的政治法律宗教艺术道德哲学等观点,以及同这些观点相适应的政治法律等制度和军队警察法庭监狱政府部门等设施。前者叫思想或观念上层建筑,后者叫政治上层建筑。69.社会文化结构:又称观念结社会文化结构构,指哲学政治法律思想道德观念宗教艺术等意识形式的联结方式。在阶级社会中,文化往往具故意识形态性。社会基本矛盾:由生产力与社会基本矛盾生产关系经济基础与上层建筑两对矛盾共同组成,社会基本矛盾决定着社会发展的形式内容和方向。生产关系一定要适合生产力状况的规律:生产力决定生产关状况的规律系的性质及其变革的方向;生产关系反作用于生产力,同时这种反作用归根到底取决于生产力发展的规定;这一规律通过生产力和生产关系的互相作用的矛盾运动表现出来。生产关系一定要适合生产力状况的规律是人类社会发展的主线规72.上层建筑一定要适合经济基础状况的规律:经济基础决定上础状况的规律层建筑,上层建筑对经济基础有巨大的反作用,在两者的矛盾运动中,经济基础始终是决定的力量,上层建筑的反作用取决于并服从于经济基础的性质水平和规定。73.社会形态:是同生产力发展社会形态的一定阶段相适应的经济基础和上层建筑的统一体。74.阶级斗争阶级斗争:利益主线对立的阶级斗争阶级之间的对立冲突和斗争。阶级斗争是社会基本矛盾运动的结果和特殊表现,是阶级社会发展的直接动力。75.人民群众:在量上指大多数,在质上指对社会历史起推动作用的人们。人民群众是以劳动者为主体的大多数人。人民群众是历史的发明者。76.生产力标准:指把是否有利生产力标准于解放和发展生产力,作为判断我们路线方针政策对的与否的主线标准,作为判断我们工作是非得失的主线标准,作为判断社会制度是否优越和进步的主线标准。77.群众观点:无产阶级政党的群众观点主线观点,其基本内容是,坚信人民群众自己解放自己的观点,全心全意为人民服务的观点,一切向人民群众负责的观点,以及虚心向群众学习的观点。78.社会形态:一定生产力基础上的经济基础和上层建筑的统一体,是社会经济结构政治结构文化结构的统一体。79.人性:是指人所具有的特性人性和属性。归纳起来,人的本性重要有三个方面,即自然属性社会属性精神属性。精神属性本质上属于人的社会属性,因此,可以把人性分为两个方面:自然属性和社会属性。80.人的本质:在其现实性上是人的本质一切社会关系的总和。81.人的价值:人对自身的意义,即人可以发明价值以满足人自身的需要。82.自由:就人的活动而言,自自由由表现为人的一种自主力判断力和选择力,这种自由是相对制约人类行为的必然性而言的,在这个意义上,对必然的结识和世界的改造。83.必然王国与自由王国:必然必然王国与自由王国王国是指人被物化的社会关系支配即受物支配的社会状态;自由王国指人支配自己的社会关系即人支配物的社会状态。论述题:1试论辩证唯物主义的世界物质统一性原理及其理论意义和实际意义。实际意义。辩证唯物主义世界物质统一性原理的基本内容是:世界是统一的;世界的统一性在于它的物质性;物质世界的统一是多样性的统一;自然界和人类社会具有物质统一性;精神现象是物质的产物和特殊表现。理论联系实际部分自由发挥。2试论矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理及其对建设有中国特色社会主义的指导意义。国特色社会主义的指导意义。矛盾普遍性是指矛盾无处不在,无时不有;矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾及每一侧面各有其特点。矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾是共性,矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾共性是无条件的绝对的,矛盾特殊性是有条件的相对的。任何事物都是共性和个性的统一体,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性。理论联系实际部分自由发挥。3试论量变和质变的辩证关系及其实践意义。及其实践意义。量变和质变是事物变化的两种形式。两者是辩证统一的。第一,量变是质变的必要准备,第二,质变是量变的必然结果;第三,量变和质变互相渗透。理论联系实际部分自由发挥。4试论绝对真理和相对真理的辩证关系及其重大意义。真理既辩证关系及其重大意义。是绝对真理又是相对真理,这是真理问题上的辩证法。真理的绝对性是指人们对客观事物及其规律的对的结识具有拟定性无条件性。真理的相对性是指人们对客观事物及其规律的结识是近似的有条件的。真理的绝对性和相对性并不是指两种不同性质的真理,而是指同一真理的两种属性。任何真理都具有绝对性和相对性,是绝对性和相对性的统一。必须以辩证的态度对待一切科学真理,既反对绝对主义,又反对相对主义。理论联系实际部分自由发挥。5试论实践是检查真理的唯一标准及其重大意义。标准及其重大意义。实践之所以能成为真理的检查标准,这是由真理的本性和实践的特点决定的。真理的本性是主观与客观相符合,实践具有直接现实性的特点。理论联系实际部分自由发挥。6试论社会意识相对独立性的原理及其现实意义。原理及其现实意义。社会意识的相对独立性表现在:社会意识的变化发展与社会存在的变化发展的不完全同步性;社会意识与社会经济发展水平的不平衡性;社会意识具有历史继承性;社会意识诸形式之间互相作用;社会意识对社会存在具有反作用。理论联系实际部分自由发挥。7试述上层建筑适合经济基础状况的规律及其对我国政治体制改革的意义。经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度组织和设施。经济基础与上层建筑也是辩证统一的关系。经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。经济基础与上层建筑互相作用的矛盾运动规律,就是上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。理论联系实际部分自由发挥。8试述生产关系一定要适合生产力状况的规律及其对我国经济体制改革的意义。济体制改革的意义。生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然使其适合社会需要的物质力量。生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力。两者的互相作用是一个过程,表现为两者的矛盾运动。这种矛盾运动中的内在的本质的必然的联系,就是生产关系一定要适合生产力状况的规律。理论联系实际部分自由发挥9论述价值规律的作用,并用论述价值规律的作用,以阐明我国公司必须注重技术进步,改善经营管理。进步,改善经营管理。价值规律的基本内容:商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定;商品互换以商品的价值量为基础,实行等价互换。价值规律的作用:自发地调节生产资料和劳动力在社会各部门的分派比例;价值规律刺激商品生产者改善技术节约生产资料和提高劳动生产率,从而促进社会生产力的发展;价值规律会引起商品生产者两极分化。理论联系实际部分自由发挥。10为什么说垄断价格出现未否认价值规律?定价值规律?垄断价格是指垄断资本家凭借其在经济上的垄断地位所规定的旨在保证其可以获得垄断利润的产品价格。它涉及垄断低价和垄断高价两种基本形式。垄断价格出现未否认价值规律,表现在:垄断价格的制定不能完全脱离价值;垄断的形成并不能增长价值总量;通过垄断价格所获取的垄断利润,归根到底是雇佣工人发明的剩余价值。11如何对的评价苏联社会主义模式?模式?苏联模式是在特定的历史条件下产生的,曾经促进了社会主义制度的巩固和发展,推动过社会生产力的高速度发展,保证了重工业,特别是国防工业的发展,为处在帝国主义包围中的苏联社会主义建设奠定了物质基础,人民的物质和文化生活水平也有了提高。这种模式在第二次世界大战中为苏联反法西斯战争的胜利提供了强有力的物质和人员保障。这种模式的弊端,重要是集中过多,管得过死,否认市场的作用,严重束缚公司和劳动者的积极I生。社会主义发展的历史证明,苏联模式是特定历史条件下的产物,它并不是社会主义的唯一模式。12论述经济文化相对落后的国家建设社会主义的艰巨性和长期性。期性。经济文化相对落后的国家建设社会主义具有艰巨性和长期性,重要因素在于:生产力发展状况的制约,在一个相称长的历史时期内,社会主义国家在经济上落后于发达资本主义国家,有的甚至落后很远;经济基础和上层建筑发展状况的制约;国际环境的严峻挑战;马克思主义执政党对社会主义发展道路的探索和对社会主义建设规律的结识,需要一个长期的艰苦的过程。对于经济文化相对落后的国家社会主义建设的艰巨性和长期性,必须有充足的估计。13如何理解经济文化相对落后国家一方面取得革命胜利并进入社会主义社会?社会主义社会?社会主义一方面在经济文化相对落后的国家取得胜利的因素是:经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义,是由革命的客观形势和条件所决定的;经济义化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义,并不违反生产关系一定要适合生产力状况的规律。从整个人类社会发展的历史进程来看,一定的社会形态总是建立在一定的生产力发展水平之上的,不也许出现先进的生产关系长期建立在落后的生产力的基础上,也不也许出现落后的生产关系可以长期容纳先进的生产力的现象。但是假如从社会历史发展的某个阶段来看,则又会出现参差不齐互相交错的现象。生产力的发展决定生产关系的变革。但是在一定条件下,在不变更生产关系生产力就不能发展的情况下,生产关系的变更就成为重要的决定的方面了。14简述共产主义社会抱负实现的历史必然性和长期性。的历史必然性和长期性。共产主义抱负一定会实现,是以人类社会发展规律以及资本主义社会的基本矛盾发展为依据的;社会主义运动的实践,特别是社会主义国家的兴起和不断发展,已经并正在用事实证明着共产主义抱负实现的必然性,从一定意义上讲,社会主义革命的胜利自身就是共产主义抱负可以实现的证明。共产主义一定要实现,共产主义一定可以实现,但必须明确,共产主义的实现是一个很长的甚至是充满曲折的历史过程:社会主义社会的充足发展和向共产主义社会过渡需要很长的历史时期;当代资本主义的灭亡和向社会主义共产主义的转变也是一个长4为什么说社会生活在本质上是实践的?是实践的?社会生活的实践性重要体现为三个方面:实践是社会关系形成的基础;实践形成了社会生活的基本领域;实践构成了社会发展的动力。5简述意识的能动作用极其表现。意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。意识的能动作用重要表现在:意识是能动的,具有目的性和计划性;意识活动具有发明性;意识具有指导实践改造客观世界的作用;意识还具有指导控制人的行为和生理活动的作用。6简述辩证否认观的基本内容。简述辩证否认观的基本内容。辩证否认观的基本内容是:否认是事物的自我否认,是事物内部矛盾运动的结果;否认是事物发展的环节。它是旧事物向新事物的转变,是从旧质到新质的奔腾。只有通过否认,旧事物才干向新事物转变;否认是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否认环节联系起来的;辩证否认的实质是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其悲观因素又保存其积极因素。7简述对立统一规律是唯物辩证法的核心和实质。证法的核心和实质。在由一系列规律和范畴构成的唯物辩证法的体系中,对立统一规律是实质和核心。这是由于这个规律揭示了事物联系的主线内容和发展的源泉和动力,从主线上回答了事物为什么发展的问题;对立统一规律是贯穿唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索,是理解其他规律和范畴的“钥匙”;对立统一规律还是人们结识世界和改造世界的主线方法;是否认可事物的内部矛盾是唯物辩证法和形而上学的主线分歧与斗争的焦点之所在。8简述实践对结识的决定作用。述实践对结识的决定作用。实践对结识的决定作用表现在:实践产生了结识的需要;实践为结识提供了也许;实践使结识得以产生和发展;实践是检查结识的真理性的唯一标准。9简述感性结识和理性结识的辩证关系。辩证关系。感性结识和理性结识是辩证统一的:理性结识依赖于感性结识,这是结识论上的唯物论;感性结识有待于发展到理性结识,这是结识论上的辩证法;感性结识和理性结识互相渗透。10简述物质资料的生产方式对社会发展的决定作用。社会发展的决定作用。物质资料的生产方式对社会发展的决定作用表现在:生产方式或生产活动是人类从动物界分离出来的主线动力和人类区别于动物的主线标志;生产方式或生产活动是人类和人类社会得以存在和发展的基础;生产活动是形成人类一切社会关系的基础;生产方式决定社会制度的性质和社会制度的更替,11简述人民群众发明历史的决定性作用。定性作用。人民群众是指一切对社会历史发展起推动作用的人们,是社会成员的大多数。人民群众在发明历史过程中的决定作用表现在:人民群众的社会实践是社会物质财富的源泉;人民群众的社会实践也是社会精神财富的源泉;人民群众的社会实践是实现社会变革的决定力量。12简述马克思主义的群众观点和无产阶级政党的群众路线的内容及其意义。内容及其意义。群众观点涉及四个基本观点:一是相信人民群众可以自己解放自己的观点;二是全心全意为人民服务的观点;三是一切向人民群众负责的观点;四是虚心向人民群众学习的观点.群众路线涉及两个方面的内容:即一切为了群众,一切依靠群众的政治路线和组织路线,以即从群众中来,到群众中去的结识方法和领导方法。理论联系实际部分自由发挥。13简述私人劳动和社会劳动的矛盾是简朴商品经济的基本矛盾。由于社会分工的存在,使得每个生产者都被固定在某一生产领域专门从事某种产品的生产,其生产的产品并非自己消费而是供别人和社会消费,因而其劳动是社会总劳动的一部分,具有社会性质,是社会劳动。私有制的存在,使得生产者的劳动成为私人事情,生产什么生产多少以及如何生产都是生产者自己的事情,劳动具有私人性质,是私人劳动。私人劳动与社会劳动的矛盾是简朴商品经济的基本矛盾,是由于:私人劳动与社会劳动的矛盾是商品内在各种矛盾的总根源;私人劳动与社会劳动的矛盾决定着商品生产者的命运;私人劳动与社会劳动的矛盾决定着商品经济产生和发展的全过程。14简述劳动力成为商品是货币转化为资本的前提。转化为资本的前提。货币自身不是资本,只有在它可以带来剩余价值的时候,它才转化为资本;只有在劳动力成为商品之后,货币才干买到这种商品并运用这种商品带来剩余价值。15简述把生产资本区分为不变资本和可变资本的意义。资本和可变资本的意义。用于购买生产资料的那部分资本,叫做不变资本。用于购买劳动力的那部分资本,叫做可变资本。马克思把资本区分为不变资本和可变资本的意义在于:进一步揭示了剩余价值的来源,说明剩余价值不是由所有资本产生的,而只是由可变资本产生的,只有工人的剩余劳动是剩余价值的唯一源泉;为我们考察资本家对工人的剥削限度提供了科学依据。16简述垄断形成的因素。所谓垄断,简朴地说就是“独占”,是指资本主义少数大公司为了获得高额垄断利润联合起来独占生产和市场。自由竞争引起生产集中,生产集中发展到—定阶段必然走向垄断,这是由于:当生产集中达成一定高度时,就具有了产生垄断的也许性;生产的高度集中,在一定限度上导致了竞争的困难,从而导致垄断的趋势;生产高度集中后,也产生了垄断的必要性。17简述国家垄断资本主义产生的因素和形式。国家垄断资本主义产生和发展的主线因素,就在于资本主义基本矛盾的运动。具体表现在:大规模生产建设需要巨额投资与私人垄断资本数量相对局限性发生了矛盾;现代生产和现代科技的社会化发展,碰到了私人垄断资本单纯追求自身利益和眼前利益的矛盾;生产力社会化的高度发展同私人垄断资本盲目竞争和生产无政府状态的矛盾加剧了;生产力的迅速增长与人民群众有支付能力的需求相对缩小的矛盾加深了。国家垄断资本主义的具体形式有:国有垄断资本,即国家作为垄断资本家的总代表直接掌握的垄断资本;国家和私人共有的垄断资本,即国有垄断资本和私人垄断资本在一个公司内部的结合;国家和私人密切联系的垄断资本,即国家垄断资本与私人垄断资本在社会范围内的结合;18简述国家垄断资本主义的作用和实质。用和实质。国家垄断资本主义对资本主义经济发展的促进作用:国家垄断资本主义是资本社会化的最高形式,因而在相称限度上克服了私人垄断资本社会化限度较低的局限性;国家垄断资本从垄断资本的整体利益长远利益和全局观点考虑资本主义经济发展问题,从而在相称限度上克服了私人垄断资本只顾眼前利益和局部利益的局限性;国家垄断资本的实力雄厚,从而在相称限度上克服了私人垄断资本数量相对局限性的矛盾;国家垄断资本对经济的宏观调节和计划管理,也在相称限度上克服或克制了私人垄断资本的无政府状态和盲目性。国家垄断资本主义对资本主义经济发展的阻碍作用:国家垄断资本主义是以私人垄断资本为基础的,并为其获取高额垄断利润服务的;国家垄断资本主义的宏观经济调节自身有着不可克服的内在矛盾。国家垄断资本主义的实质是垄断资本运用国家政权的力量,以维护其垄断统治并保证获得稳定的高额垄断利润。19简述社会主义社会的基本特性。根据已有的社会主义各国的实践经验,特别是根据中国建设社会主义的实践经验,可以对社会主义基本特性作如下的概括:解放和发展生产力,发明高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率;建立和完善生产资料公有制,逐步消灭剥削,消除两极分化,达成共同富裕;个人消费品实行“各尽所能按劳分派”制度;建立工人阶级和劳动人民的政权,即无产阶级专政或人民民主专政,发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明;以马克思主义为指导,大力发展社会主义文化,建设社会主义精神文明。20简述共产主义社会的基本特性。共产主义社会的基本特性是:社会生产力高度发展和物质财富极大丰富;实行社会公有制和按需分派;经济的计划调节管理和商品经济消失;阶级的消灭和国家自行消亡;精神境界极大提高;人的自由而全面发展;全人类的彻底解放。1.如何理解马克思主义产生的历史必然性?历史必然性(1)从客观方面说,马克思主义是时代的产物:一方面,资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济社会历史条件;另一方面,无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化,对科学理论的指导提出了强烈的需求。现实的实践发展需要科学理论的指导,科学理论的形成和发展也需要以现实实践作为客观基础。再次,无产阶级反对资产阶级斗争的发展,表白无产阶级已作为独立的政治力量登上历史舞台。无产阶级力量的壮大革命性和积极性的不断增强,为马克思主义的产生提供了阶级基础。马克思主义正是适应了时代和实践的需要产生的无产阶级的科学理论。(2)马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新是马克思主义产生的主观因素。马恩二人一方面注重批判吸取前人的成果,如德国古典哲学,英国古典政治经济学和英法空想社会主义等思想,另一方面将理论与指导工人运动相结合。马克思主义就是在此基础上通过深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级斗争实践基础上创建和发展起来的。2.如何从总体上把握马克思主义?马克思主义是由一系列的基本理论基本观点和基本方法构成的科学体系。其中,马克思主义哲学马克思主义政治经济学和科学社会主义是马克思主义理论体系的三个重要组成部分。(1)马克思主义最主线的世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义,这两者同时也是马克思主义理论体系的哲学基础。(2)马克思主义最鲜明的政治立场是致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的主线利益。一方面,这是由马克思主义的主线特性——实践性和阶级性决定的;另一方面,这是由无产阶级解放全人类的历史使命决定的;最后,是否始终站在最广大人民的立场上,是唯物史观与唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义政党的试金石。(3)马克思主义最重要的理论品质是坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检查和发展真理。一方面,这种品质是马克思主义理论本质的反映,马克思主义理论的本质属性在于它的彻底科学性坚定的革命性和自觉的实践性,而彻底的科学性是最主线的;另一方面,这种品质是人类结识发展规律的具体体现;最后这种品质是理论创新的内在规定。(4)马克思主义最崇高的社会抱负是解放无产阶级和全人类,实现共产主义社会。共产主义的最高大纲是树立崇高的共产主义抱负,坚定共产主义信念,为共产主义的远大抱负而奋斗;最低大纲是把实现共产主义的远大抱负与各个不同阶段代表最广大人民利益的奋斗目的结合起来,脚踏实地投身于现实的社会主义建设之中。以上所述四个方面涉及了马克思主义的最基本内容,体现了马克思主义的基本立场基本观点和基本方法,是从整体上领略和把握的马克思主义简答题1如何理解事物互相联系和永恒发展的关系?发展的实质是什么什么(1)联系构成运动,运动引起变化,变化的基本趋势是发展。事物的互相联系包含事物的互相作用,而互相作用必然导致失误的运动变化和发展。事物之间的互相作用的结果,使事物原有的状态和性质发生不同限度的变化。一定形式的运动都意味着一定的变化。(2)发展是前进的上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。2为什么说实践是人的存在方式?实践是人的存在方式。由于人类的生产生存VC和活动,是以实践为基本方式和标志的。一方面,实践是人所独有的活动。作为实践主体的人并非是纯粹生物学意义上的人,而是社会的人。劳动实践不仅发明了人,形成了人类特有的本质,并且,只有在实践的基础上,人类的本质力量才干得到充足的体现和确认。另一方面,时间集中表现了人的社会本质。人不仅在实践活动中把自己从自然界中提高出来,使自然成为自己的对象,并且在改造自然的过程中,人发展着多方面的社会需要,也就有了丰富多彩的社会活动。人的一切社会关系都在实践活动中产生的,发明出了人之所认为人的一切特性,决定着人的社会本质。最后,实践对物质世界的改造是对象性的活动。人类必须以来于自然界才干生存和发展,但自然界的天然状态并不完全适合于人类是在改造自然的实践过程中,将自己想转化为现实的将其对象化,以满足人类的生存和发展的需要。实践改造的自然对象是人类赖以生存的前提,构成了物质生活自身人士在社会活动中改造自然的,社会状况直接制约着人对自然的改造,因此人在改造自然的同时也在改造着人类社会。3为什么说新生事物是不可战胜的?胜的?(1)新事物是指合乎历史前进方向具有远大前程的东西;旧事物是指丧失历史必然性日趋灭亡的东西。(2)新生事物是不可战胜的,由于:第一,就是新生事物与环境的关系而言,新事物之所以新,是由于有新的结构和功能,它适应已经变化了的环境和条件;旧事物之所以旧,是由于它的各种要素和功能已不能适应环境和客观条件的变化,走向灭亡就成为不可避免的。第二,就新事物与旧事物的关系而言,新事物在旧事物的“母体”中孕育成熟,它既否认了旧事物中悲观腐朽的东西,又保存了旧事物中合理的仍然适合新的条件的因素,并添加了旧事物所不能容纳的新内容。这两方面也就使新事物在本质上优越于旧事物,具有强大生命力的因素所在。在社会领域中,新事物战胜旧事物表现得特别明显,把握这一规律对于我们在现代化进程中创新发展具有重要的意义。4什么是矛盾的普遍性和特殊性?(1)矛盾的普遍性是说矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物发展过程的始终。矛盾无处不在,无时不有,是对矛盾普遍性的简明表述。(2)矛盾的特殊性有三种情形:一是不同事物和过程的矛盾各有其特点;二是同一事物或过程的矛盾在不同的发展阶段各有不同特点;三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质地位和作用。6简述感性结识和理性结识及其辩证关系。其辩证关系。感性结识是结识的初级阶段,是由感觉器官获得的关于事物的现象事物的外部联系事物的各个方面的结识。它有感觉知觉表象三种形式,其特点是直接性和具体性。理性结识是人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上,达成的关于事物的本质全体内部联系和事物自身规律的结识。它有概念判断推理三种形式,其特点是间接性和抽象性。感性结识和理性结识是结识过程中有质的区别的两个阶段,它们又是辩证统一的:第一,理性结识依赖于感性结识,这是结识论上的唯物论。第二,感性结识有待于发展到理性结识,这是结识论中的辩证法。第三,感性结识和理性结识互相渗透。感性结识和理性结识统一的基础是实践。7为什么说生产方式是社会历史发展的决定力量?史发展的决定力量?第一,物质生产活动及生产方式是
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