江苏南京王栋生：初中语文教学 启思与导疑

在读写教学中提高思维品质

——谈“启思导疑”

王栋生

一，听说读写，关键在“想”教育教学目的，要发展人的思维，使之成为理智健全的人、善于思考的人，有属于个人的思想和意志，人方成为真正的人。例：雪化了之后是什么？

——雪化了之后是水。

——雪化了之后是春天。这里反映出的是文学思维与科学思维不同，而一般论者混为一谈，把它作为语文教学不尊重学生个性的“经典”例子而长久使用。

良好的思维习惯基于一个“疑”先进的教育传授的是方法与理念，而不是灌输意识与知识。“尽信书不如无书”，“学贵乎疑”，“于无疑处生疑”……

二，阅读与写作，要让学生“会想”

1、教学中必须关注学生思维过程在教学中要了解学生对一个具体问题的思考过程。在有可能的情况下，教师应当了解每个学生的思考问题的特点，找出他思维中存在的障碍。

如果不注意培养“思”与“疑”，学生很可能成为一个“接受器”，成为没有思想的人。语文教学则可能永远停留在“手工业作坊”式模仿的阶段，不可能承担起“创造力培养”的任务。

目前读写教学中最大的问题是“没有问题”。缺少“发现”，其实是不思考，这是“低效”的主要原因。启思导疑是提高思维品质的重要途径，有利于激发学生的学习兴趣。

忽略了“想”，怎么写？选材，立意，构思，表达，哪一个环节能离开“想”？写什么？想达到什么目的？怎样打动读者？怎样利用自己的阅读经验？“不会想”和“不敢想”，哪个更麻烦？

经常地引导学生学习“深入地思考问题”，不要浅尝辄止；经常地启发学生学习“换个角度看问题”，不要停留在一个固定的方向上。

2、利用教学文本，引导学生有更多的发现。以经典文本表达为“启思导疑”的资源。

例：

公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

例：鲁迅《从百草园到三味书屋》是不是“对旧教育制度的控诉”？

《孔乙己》中的那个“我”究竟在想什么？《我的叔叔于勒》，是不是一定要给学生一个“正面引导”？

《多收了三五斗》，大时代下农民生活的一个剪影，“永远的时代性”。

《捕蛇者说》，“故为之说，以俟夫观人风者得焉”，值得玩味。

“《出师表》是世上最难写的文章，而诸葛亮写得不错”。有位老师说，“《甜甜的泥土》是最没法教的文章”。回顾初中语文教科书中的人物，能记得的有哪些？3、启思导疑是师生的共同活动教师：设计“有意思”的问题，激发培养学生的探究意识学生：提出有价值的问题，对教学内容作深入的研究，以获取能力。

学生作文“落俗套”，“没有自己的内容和观点”，他自己为什么没发现？他有没有想到他写出的内容有可能别人不想看？他如果发现得不到期待的评价，会不会反思自己作文的缺陷？内容和表达方式为什么会雷同？这个问题，可以在讲评中让学生自己说。例：为什么古人的送别诗写得特别好？为什么很多人都能脱口而出“排出九文大钱”？

《故乡》中最震撼了你的是哪一句？藤野先生是位比较平常的教师，读者为什么会记住他？4、经常用比较复杂的，具有挑战性的问题“激发”学生的思考。让学生在这种过程中检测、反思自己的方法与路数。

5、从“迁移”到“