李商隐无题诗(相见时难别亦难)

无题【唐】李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。李商隐，男，汉族，字义山，故又称李义山，号玉溪生、樊南生，晚唐著名人。诗作文学价值很高，于唐文宗开成三年进士及第。晚唐唐诗在前辈的光芒照耀下有着大不如前的趋势，而李商隐却又将唐诗推向了又一次高峰，是晚唐最著名的诗人，杜牧与他齐名。两人并称“小李杜”，与李贺、李白合称“三李”。有《李义山诗集》。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，据《新唐书》有《樊南甲集》，《樊南乙集》，《玉溪生诗》，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。相见时难别亦难，东风无力百花残首联选取了哪些意象？创设了怎样的意境？抒发了男女主人公怎样的感情？诗中哪些字可以体现这种感情？东风、百花凄凉、无奈抒发了男女主人公在离别即将来临时心情的痛苦难堪从两个“难”字可以看出，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪你是如何理解“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一句的？“丝”即“思”，泪也因思而落。以春蚕、蜡炬为喻，说明我对你的爱和思念至死不变。赠别（杜牧）

多情却是总无情,唯觉尊前笑不成.

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明.

名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”现在人们赋予了它是什么意思？

原意：比喻恋人别后相思之苦

新意：比喻人们为某种理想而执着追求。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”“晓镜”（早晨起来梳妆）的是谁？“夜吟”的又是谁？女主人公愁的是什么？诗人为何会觉“月寒”？尾联化用神话传说，通过哪些意象表达抒发主人公内心怎样的感情？

以传说中的仙山作为对方居处的象征，以王母驾下的青鸟使者代为打探她的下落。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

全诗的感情基调

从头至尾熔铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情。从相见时难写到离别，表现一对恋人刻骨铭心的相思，痛苦难堪的真情。锦瑟

唐·李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

wǎng此情可待成追忆，只是当时已惘然。心中若有所失的样子诗题

《周礼/乐器图》载：雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，绘文如锦者，曰“锦瑟”。漆有织锦纹的瑟。锦瑟瑶琴提起中国传统弹拨乐器，当然离不开琴、瑟。自古以来，多少文人雅士称其为修身养性之标志，多少君子淑女以其为必修功课之首。于是琴棋书画，成为中国文人之标准，隐士之节操，亘古而不移。千秋中华，诗文浩如烟海，乐声延绵不绝，陶冶千古骚客，怡性万代才人。

《周礼/乐器图》载：雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，绘文如锦者，曰“锦瑟”。琴者，古人则认为琴所奏出的音乐乃天上瑶池之乐，故称“瑶琴”。在浩如烟海的文献典籍中，琴瑟并称。琴瑟和鸣，举案齐眉。自古以来就寓意夫妇情笃和好。《诗小雅棠棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”元徐琰《青楼十咏言盟》：“结同心尽了今生，琴瑟和谐，鸾凤和鸣。”明沈受先《三元记团圆》：“夫妻和顺从今定，这段姻缘夙世成，琴瑟和谐乐万春。”亦作“琴瑟和好”。锦而华者，高而雅者，锦瑟瑶琴也。锦瑟题旨

一、恋情说。宋人刘颁的《中山诗话》谓锦瑟是令狐绹的青衣名，计有功的《唐诗纪事》略同。此说遭到了明清两代大多数学者的辩驳，故响应者不太多。清屈复在《玉溪生诗意》中笼统地定为"男女慕悦之词"，但又认为"有寄托"。苏雪林在其《李商隐恋爱事迹考》中则认为此诗是咏"他所恋爱的宫嫔"的。刘开扬《论李商隐的爱情诗》又认为是"追忆他年轻时恋爱的事"，恋人当然是王氏。

二、悼亡说。《锦瑟》分明是悼亡，后人枉自费平章。至于这位女子是谁，'锦瑟'二字是否影射或直接就嵌用了她的名字，则无从考证。三、听瑟曲说。禹苍《说锦瑟篇》认为此诗"实是写听瑟曲而引起的情怀"。

四、伤唐室残破说。岑仲勉在《隋唐史》中说："余颇疑此诗是伤唐室之残破，与恋爱无关。"

锦瑟题旨

五、自伤身世或自叙平生说。这种看法不排除对诗人妻子或任何人的忆念，也不排斥对诗人往昔生活和其诗作的沉思。这样构思政合乎李商隐晚年情况，此诗显示了诗人对自己一生的回顾。从思华年的内容上看，不外以党争引起的宦海沉浮为经，以夫妻生离死别为纬交织成篇。""诗人的一片惘然之情，是由象征官场的尘网和陷入一往情深的情网所产生的失落感引起。"这是目前比较流行的一种说法。

六、"不可知"说。梁启超说：他对《锦瑟》等诗讲的什么事，"理会不着"，只觉得诗美，"含有神秘性"。王士菁则说：《锦瑟》是"恍惚迷离"的，"究竟写的什么，恐怕只有诗人自己心中有数吧？"王蒙指出，此诗所咏的"核心是一个情事"，是一种"惘然之情"，其中"包括了丧妻之痛、漂泊之苦、仕途之艰、诗家的呕心沥血和收获的喜悦以及种种别人无法知晓今人更无法知晓的个人情感"。"诗人经过人生沧桑之后，当他深入再深入到自己内心的深处时，他的感受是混沌的一体的、概括的、莫名的、只可意会不可言传的、是惘然的无端的"。

（杜晓勤《二十世纪隋唐五代文学研究综述》）

无题昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。【翻译】还记得昨夜星辰满天，好风吹动，你我相会于画楼的西畔，桂堂的东侧。我俩虽不似彩凤拥有翩然飞舞的双翅，但我们的心却如灵犀一般息息相通。我们隔座而坐，一起玩藏钩的游戏，罚喝暖融融的春酒；分属两队，在红红的烛火下，猜谜射覆。可恨那晨鼓响起，让我不得不去官府中点卯应差；骑马到兰台，行色匆匆，就好像飘荡不定的蓬草。

这首《无题》由李商隐创作，被选入《唐诗三百首》。此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地；接着写形体相隔，人情相通；再写相遇的情意绵绵；最后写别后离恨。艳丽而不猥亵，情真而不痴癫。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。所谓“无题”诗，历来有不同看法：有人认为应属于寓言，有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看，似乎都是属于写艳情的，实有所指，只是不便说出而巳。单看这首无题诗，全诗在哀婉凄凉的乐调下给人一种似解非解的感觉，让你觉的既像是写给不能长久相伴的恋人的，又像哀叹君臣遇合，却似乎没有这么世俗，如此，就是李义山无题诗的妙处所在了。我国古代诗歌中，常常标有"无题"为题的诗篇。无题胜有题，之所以用"无题"作题目，是因为作者不便于或不想直接用题目来显露诗歌的主旨。这样的诗，往往寄托着作者难言的隐痛，莫名的情思，苦涩的情怀，执著的追求等。无题诗有五言无题诗、七言无题诗等。李商隐无题诗共15首李商隐无题诗背景探讨李商隐的诗为何总透着这种哀婉凄凉、隐秘幽微的情愫，让人无法理解透彻呢？这与他身处的时世和他经历的家世是密不可分的。李商隐（812-858），字义山，号玉溪生，郑州荥阳人。他生在唐宪宗时代，死在宣宗时代，中间经历了六个皇帝，朝廷内部宦官专权，地方上反震跋扈。他自己十岁丧父，“躬身板舆”，年轻时受牛党恩惠，为令狐楚所赏识，又得其子令狐綯之力进士及第，初中进士，就写了《行次西郊作一百韵》的长诗，然而空有一身的抱负，因为娶了李党王茂元之女为妻，为牛党所不齿，卷进了党争的坎坷波涛中，造成了一生的失意。家世、身世、时世，从各方面促成了李义山易于感伤的性格和心态，他在现实生活中悲观绝望的情感，只能化成一份深沉的幽怨哀婉融入到诗歌当中，给后世人强大的感动和无穷的想象

《夜雨寄北》（唐）李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，