第十九章.40年代诗歌

第十九章

40年代诗歌

第一节概述

一、抗战诗歌到七月诗派

1、抗战诗歌：抗战使民族耻辱中觉醒。战争是灾难，抗战是民族振拔之表现，所以阚展初期诗歌主要是热情投入抗战中去，为抗战服务，表现昂奋的民族情绪，强烈的时代气氛，爱国主义是其灵魂。艺术上，直抒胸臆，直接呼喊。如街头诗运动，朗诵诗运动。欠缺诗歌应有的审美效果。但影响很大。

田间：这一时期最有代表性的抗战抒情诗人。

1937年发表《给战斗者》，诗篇在民族存亡的关键时刻控诉了日本强盗的罪行，歌颂了壮丽富绕的祖国和勤劳的人民，表现了中华民族抗战到底的决心、坚强意志和必胜信念，发出了誓死保卫祖国的战斗号召。诗篇艺术上受苏联未来派诗人马雅可夫斯基的影响，诗行短小，音韵铿锵，旋律急促，与诗歌所要表达的抗战急迫感相契合，因而产生了巨大的鼓舞力量。

田间因此被闻一多称为“时代的鼓手”和“擂鼓诗人”。诗最后一节：在诗篇上，/战士的坟场/会比奴隶的国家/要温暖，/要明亮。

1938年去延安，倡导并参加街头诗运动，

《假使我们不去打仗》：假使我们不去打仗，/敌人用刺刀/杀死了我们，/还要用手指着我们骨头说：/“看，这是奴隶！”

《义勇军》：在长白山一带的地方，/中国的高梁/正在血里生长。/大风沙里/一个义勇军/骑马走过他的家乡，/他回来：/敌人的头，/挂在铁枪上！

《坚壁》：狗强盗，/你要问我么：/“枪、弹药，/埋在哪儿？”/来，我告诉你：/“枪、弹药，/统埋在我的心里！”

2、七月诗派：

在艾青影响下，以理论家兼诗人胡风为中心，以《七月》、《希望》等杂志为基本阵地而形成的青年诗人群，代表诗人有阿垅、绿原、曾卓、鲁藜、牛汉、冀汸（Pang）等。诗篇运用自由体形式，鞭挞黑暗，歌颂光明，歌唱为民族解放而战斗的时代战斗精神。1981年，人民文学出版社出版绿原、牛汉编“二十人集”《白色花》，流派特色更加明显。七月派代表诗人诗作阿垅（1907年生于杭州）《纤夫》《琴的献祭》《无题》；绿原(1922年生于湖北黄陂县)《给天真的乐观主义者们》、《伽利略在真理面前》、《终点，又是一个起点》；曾卓（1922年生于武汉）《铁栏与火》；鲁黎(1914年生于福建同安)《泥土》：

老是把自己当做珍珠就时时怕被埋没的痛苦把自己当作泥土吧让众人把你才成一条道路

3、袁水拍为代表的政治讽刺诗

《马凡陀山歌》1946、《马凡陀山歌续集》1948.针对性强，有感而发，想象丰富，形式（儿歌、民谣、民歌、五七言诗等）和语言活泼，比喻、夸张、漫画、讽刺、幽默等手法运用得当，起到抨击时弊、鞭挞丑恶、为民申冤和请命的政治目的。

影响很大。

《关金票》（47年）关金票，乌鸦叫，/十元法币没人要，/二百五关金作五千，/五百关金万元票。//关金票，不得了。/物价高涨没处逃。/钞票越多越难过/，钞票越多钱越少。//关金票，三上吊，/百姓急得双脚跳，/失业欠债又生病，/马路上尸首瞧也没人瞧！//关金票，哈哈笑，/哭归哭，笑归笑，/十八层地狱刀对刀（指内战），/十八层高楼打中觉！

《人咬狗》（47年）揭露和讽刺国民党反动派统治下的是非不分、曲直颠倒。忽听门外人咬狗，

拿起门来开开手，

拾起狗来打砖头，

反被砖头咬一口。

忽见脑袋打木棍，

木棍打伤几十根。

抓住脑袋上法庭！

气的木棍发了昏！《一只猫》揭露和讽刺国民党反动派对内镇压对外奴颜媚膝的嘴脸。军阀时代：水龙，刀，还政于民：枪连炮。镇压学生毒辣狠，看见洋人一只猫，妙呜妙呜，要要要！二、冯至与九叶诗派

1、冯至《十四行集》1942：40年代战争背景下中国现代主义诗歌创作的重要收获。

（1）从个体生命存在的角度出发，对宇宙万物、人生沧桑进行深刻的体验和思考，表达个体生命存在的基本认识和态度。

（2）西方现代派背景，生命的沉潜-沉思的诗。

（3）十四行诗的借鉴和成熟。从新月派以来。《十四行集》一：渺小的个人及不渺小的人生态度：

向死而生我们准备着深深地领受那些意想不到的奇迹，在漫长的岁月里忽然有彗星的出现，狂风乍起：

我们的生命在这一瞬间，仿佛在第一次的拥抱里

过去的悲欢忽然在眼前凝结成屹然不动的形体。我们赞颂那些小昆虫，它们经过了一次交媾或是抵御了一次危险，便结束它们美妙的一生。我们整个的生命在承受狂风乍起，彗星的出现

2、九叶诗派：

40年代中后期形成的第三个现代派特色的诗歌流派。坚持“现实、象征、玄学”的美学原则。1981年江苏人民出版社出版了九位代表诗人穆旦、郑敏、杜运燮、袁可嘉、杭约赫(曹辛之)、唐湜、陈敬容、唐祈、辛笛40年代的诗歌选集《九叶集》，故名。起步于1947年7月创刊的《诗创造》，形成于1948年6月创刊的《中国新诗》，故也被称为“中国新诗”派。穆旦《诗八首》

（一）你底眼睛看见这一场火灾/你看不见我，虽然我为你点燃；/唉，那燃烧着的不过是成熟的年代。/你底，我底。我们相隔如重山。//从这自然底蜕变底程序里，/我却爱了一个暂时的你，/即使我哭泣，变灰，变灰又新生，

/姑娘，那只是上帝玩弄他自己。写现代人心灵的隔膜。即使爱情中也相隔如重山。我为你燃烧爱情，但你（姑娘，女性）看见的只是一场火灾。我们瞬间碰撞，我爱了，但你早已无影。相隔如重山。怎么理解爱情，心里才能平衡呢？爱情只是一种自然现象，不要太把它当回事，就当是上帝在玩弄他自己。造化弄人啊！

（三）你底年龄里的小小野兽，/它和春草一样的呼吸，/它带来你底的颜色，芳香，丰满，/它要你疯狂在温暖的黑暗里。//我越过你大理石的理智殿堂，/而为它埋葬的生命珍惜；/你我底手底接触是一片草场，/那里有它底固执，我底惊喜。三、解放区的诗歌创作

1、诗朗诵与街头诗运动：短小明快，抗战爱国。晋察冀诗人群。

2、民歌体叙事诗：李季《王贵与李香香》1946、阮章竞《漳河水》1949等。

《王贵与李香香》化用陕北民歌“信天游”，两句一节，原来是民间爱情，现在用来表现革命大主题：不是闹革命穷人翻不了身，不是闹革命咱俩也结不成婚。个人幸福建立在革命基础上。从而歌颂了革命。崔二爷逼死王贵父亲，以身代还债王贵入崔家受苦。崔又看中李香香，企图霸占，打发其父远门，眼看香香要遭殃，想起游击队，引进村子包围烧了崔家救了香香。自由结婚。敌人反扑，游击队转移，王贵被崔抓，紧急中香香又找到游击队，彻底消灭崔，两人再次获救。事实的启发和教育，使两人都走上革命道路。

山丹丹开花红娇娇，香香人材长得好！

一对大眼水汪汪，就象那露水珠在草上淌。

二道糜子碾三次，香香从小爱庄稼汉。

地头上沙柳绿蓁蓁，王贵是个好后生！”山丹丹花来背洼洼开，有那些心思慢慢来。”“大路畔上的灵芝草，谁也没有妹妹长得好！”

3、何其芳等人现代自由诗体

艾青也是，这里再提一下何其芳。诗集《夜歌和白天的歌》。名篇《生活是多么宽广》、《我为少男少女们歌唱》：

我为少男少女们歌唱。我歌唱早晨，我歌唱希望，我歌唱那些属于未来的事物，我歌唱正在生长的力量。

我的歌呵，你飞吧，飞到年轻人的心中去找你停留的地方。

所有使我象草一样颤抖过的快乐或者好的思想，都变成声音飞到四面八方去吧，不管它象一阵微风或者一片阳光。

轻轻地从我琴弦上失掉了成年的忧伤，我重新变得年轻了，我的血流得很快，对于生活我又充满了梦想，充满了渴望。

第二节艾青

一、生平创作简况

1910—1996，金华畈田蒋村人，原名蒋海澄。多灾多难的一生。4岁前寄养在大叶荷家里。从此失去与父母的和谐。1928年入国立西湖艺术学院，1929年听林风眠指点，去法国巴黎学美术。三年物质贫苦、精神丰富的生活。1932年回国参加左翼美术家联盟，春地画展，被捕，六年徒刑。开始歌唱，《大堰河-我的保姆》。

1935年出狱。接着抗战爆发，流浪。

1941年3月8日到延安，11日发表《尊重作家了解作家》。整风后入了党。“我将永远感激中国共产党和毛主席所给予我的教育。”但1958年还是右派，开除党籍，流放东北西北17年。

1979年3月平反。归来派诗人。《在浪尖上》《光的赞歌》《古罗马的大斗技场》。艾青为大堰河修墓题名初到巴黎的艾青50年代初的艾青归来后的艾青欢笑的艾青艾青手迹二、诗歌总体特征（文学史价值和意义）将现代以来个人与民族、传统与现代之间结合而又背离的复杂关系表现得最好的艺术。现代新诗综合、创造、发展在40年代的最高代表。

（一）表现内容上：

1、和谐：将个人的苦难、对光明--自由--新生的追求与民族（人民）的苦难、对光明--自由--新生的追求很好地结合起来书写，并且表达个人对这样的人民、民族的赤诚热爱和积极投入。

《大堰河——我的保姆》（33年1月，狱中）。

《雪落在中国的土地上》（37年12月）：“在这寒冷的夜晚，我所写的诗句能给你些许的温暖么？”。

《他死在第二次》、《吹号者》。

《我爱这土地》——

假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了连羽毛也腐烂在土地里面为什么我的眼里常含泪水?

因为我对这土地爱得深沉······

2、背离：对现代个人尊严和自由的坚持。及在现时代面前极大的内心矛盾和痛苦。

《芦笛》：我从彩色的欧罗巴/带回了一支芦笛，/同着它，/我曾在大西洋边/像在自己家里般走着。/……/在那里，/我曾饿着肚子/把芦笛自矜的吹，/人们嘲笑我的姿态，/因为那是我的姿态呀！/人们听不惯我的歌，/因为那是我的歌呀！胡风评：“吹芦笛的诗人”。

时代（1941.12.16）：诗人到达延安将

近9个月之际。距整风不到5个月。我站立在低矮的屋檐下出神地望着蛮野的山岗

和高远空阔的天空很久很久心里就感受了什么奇迹我看见一个闪光的东西它象太阳一样鼓舞我的心在天边带着沉重的轰响带着暴风雨似的狂啸隆隆滚碾而来……

我向它神往而又欢呼！当我听见从阴云压着的雪山的那面传来了不平的道路上巨轮颠簸的轧响我的心追赶着它，激剧地跳动着象那些奔赴婚礼的新郎——纵然我知道由它所带给我的并不是节日的狂欢和什么杂耍场上的哄笑却是比一千个屠场更残酷的景象而我却依然奔回它带着一个生命所能发挥的热情。

我不是弱者——我不会沾沾自喜我不是自己能安慰或欺骗自己的人我不满足那世界曾经给过我的——无论是荣誉，无论是耻辱也无论是阴沉的注视和黑夜似的仇恨以及人们的目光因它而闪耀的幸福我在你们不知道的地方感到空虚我要求更多些，更多些啊给我生活的世界我永远伸张着两臂我要求攀登高山我要求横跨大海

我要迎接更高的赞扬，更大的毁磅更不可解的怨仇，和更致命的打击——都为了我想从时间的深沟里升腾起来……

没有一个人的痛苦会比我更甚的——我忠实于时代，献身于时代，而我却沉默着不甘心地，像一个被俘虏的囚徒在押送到刑场之前沉默着我沉默着，为了没有足够响亮的语言像初夏的雷霆滚过阴云密布的天空舒发我的激情于我的狂暴的呼喊

奉献给那使我如此兴奋，如此惊喜的东西我爱它胜过我曾爱过的一切为了它的到来，我愿意交付出我的生命交付给它从我的肉体直到我的灵魂我在它的前面显得如此卑微甚至想仰卧在地面上让它的脚像马蹄一样踩过我的胸膛

巴黎（1934，狱中）在你的面前黎明的，黄昏的中午的，深宵的——我看见你有你自己个性的愤怒，欢乐悲痛，嘻戏和激昂！整天里你，无止息的用手捶着自己的心肝捶！捶！

或者伸着颈，直向高空

嘶喊！

或者垂头丧气，锁上了眼帘

沉于阴邃的思索，

也或者散乱着金丝的长发

澈声歌唱，

也或者

解散了绯红的衣裤

赤裸着一片鲜美的肉

任性的淫荡……你！

尽只是朝向我

和朝向几十万的移民送出了强韧的，诱惑的招徕……巴黎，你患了歇斯底里的美丽的妓女！……看一排排的电车往长道的顶间逝去……却又一排排地来了！听，电铃

叮叮叮叮叮地飞过……

群众的洪流

从大街流来

分向各个小弄，

又从各个小弄，折回

成为洪流

聚集在

大街上

广场上

一刻也不停的

冲荡！

冲荡！

一致的呼嚷徘徊在：

成堆成垒的

建筑物的四面，

和纪念碑的尖顶

和铜像的周围

和大商铺的门前……

电光里永远的映照出

翩翩的

节日的

Severini的“斑斑舞蹈”般

辉煌的画幅……

从Radio

和拍卖场上的奏乐，

和冲击的

巨大的力的

劳动的

叫嚣——

豪华的赞歌，

光荣之高夸的词句，

钢铁的诗章——

同着一篇篇的由

公共汽车，电车，地道车充当响亮的字母，

柏油街，轨道，行人路是明快的句子，轮子＋轮子＋轮子是跳动的读点汽笛＋汽笛＋汽笛是惊叹号！—所凑合拢来的无限长的美文张开了：一切派别的派别者的多般的嘴，一切奇瑰的装束和一切新鲜的叫喊的合唱啊！你是——所有的“个人”和他们微妙的“个性”朝向群众

像无数水滴，消失了

和着万人

汇合而成为——

最伟大的

最疯狂的

最怪异的“个性”。

你是怪诞的，巴黎！

多少世纪了

各个年代和各个人事的变换，

用

它们自己所爱好的彩色

在你的脸上加彩涂抹，

每个生命，每次行动每次杀戮，和那跨过你的背脊的战争，甚至于小小的婚宴，都同着路易十六的走上断头台革命暴动公社的诞生攻打巴士底一样的具有不可磨灭的意义！而且忠诚地记录着：你的性格和气质和你的欢喜以及悲哀

巴黎

你是健强的！

你火焰冲天所发出的磁力

吸引了全世界上

各个国度的各个种族的人们，

怀着冒险的心理

奔向你

去爱你吻你

或者恨你到透骨！

——你不知道

我是从怎样的遥远的草堆里

跳出，

朝向你

伸出了我震颤的臂

而鞭策了自己

直到使我深深的受苦！

巴黎

你这珍奇的创造啊

直叫人勇于生活

像勇于死亡一样的鲁莽！

你用了

春药，拿破仑的铸像，酒精，凯旋门

铁塔，女性

卢佛尔博物馆，歌剧院

交易所，银行

招致了：

整个地球上的——

白痴，赌徒，淫棍

酒徒，大腹贾，

野心家，拳击师

空想者，投机者们……

啊，巴黎！

为了你的嫣然一笑

已使得多少人们

抛弃了

深深的爱着的他们的家园，

迷失在你的暧昧的青睐里，

几十万人

都花尽了他们的精力

流干了劳动的汗，

去祈求你

能给他们以些须的同情

和些须的爱怜！

但是

你——

庞大的都会啊

却是这样的一个

铁石心肠的生物！

我们终于

以痛苦，失败的沮丧

而益增强了你放射的光彩你的傲慢！而你

却抛弃众人在悲恸里，

像废物一般的

毫无惋惜！

巴黎，

我恨你像爱你似的坚强：

莫笑我将空垂着两臂走上了懊丧的归途，我还年轻！

而且

从生活之沙场上所溃败了的

决不只是我这孤单的一个！

——他们实在比为你所宠爱的

人数要多得可怕！

我们都要

在远离着你的地方

——经历些时日吧

以磨炼我们的筋骨

等时间到了

就整饬着队伍

兴兵而来！

那时啊

我们将是攻打你的先锋，

当克服了你时

我们将要

娱乐你

拥抱着你

要你在我们的臂上

癫笑歌唱！

巴黎，你——噫，

这淫荡的

淫荡的

妖艳的姑娘！（二）艺术特色

现代新诗艺术的集大成者。

1、诗歌形象高度的象征性、概括性和暗示性。

大堰河形象，吹号者形象，漂泊流浪者形象，象征性、概括性。《我爱这土地》里的比喻、象征：“假如我是一只鸟-”《时代》