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文档简介

文化发展与民族命运

——为什么要建设文化强国兰州交通大学马克思主义学院王永斌党的十七届六中全会明确提出建设社会主义文化强国,这不仅是向全党、全国人民发出的伟大号召,也是向全世界、全人类的庄严宣示。在文化上,我们虽然拥有5000年不曾中断的辉煌灿烂的文明,但是我们今天的文化建设基础还比较薄弱,文化产品还不够丰富,文化贸易逆差还相当突出,那么,我们为什么要提出建设文化强国的宏伟目标和战略任务呢?这对于世界的和平发展和人类的文明进步具有什么重大意义?对于实现中华民族的伟大复兴将会产生什么样的影响?一、文化是实现民族复兴的力量源泉

人类文明是多元文明。不同的民族在各自的环境中,创造了各自的文化。自古以来,无论是东方,还是西方,崛起的民族往往同时具有繁荣的文化。一部人类文明发展史,就是各民族、各地域文化创造的历史。当一个时代一旦成为历史,它留给后人的就只有两个字:文化。屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘。——李白文化是一个民族的精神和灵魂,是国家发展和民族振兴的强大力量。人类文明进步的历史充分表明,没有先进文化的积极引领,没有人民精神世界的极大丰富,没有全民族创造精神的充分发挥,一个国家、一个民族就不可能屹立于世界先进民族之林。

清代著名学者顾炎武在《日知录》里把历史上的改朝换代分成两类:一类叫亡国,另一类叫亡天下。

亡国,是一家一姓的“国”覆灭,被新的王朝替代,文化没有发生变化,对社会震动不大。亡天下,是原有的“国”亡了,文化也被异质文化所置换,作为文化意义上的“种”,已被消灭,是亡国加上灭种。顾炎武将文化的存亡与民族的存亡等同,极具卓识,可谓振聋发聩!一个民族、一个国家对人类文明演进的贡献大小,最突出的坐标,不是财富,更不是武力,而是文化,是伟大的思想家、科学家、文学家、艺术家及其不朽的精神文化创造成果。历史发展的经验证明,民族崛起民族复兴与文化的繁荣有着密切的相关关系,民族崛起民族复兴之时都会产生一批文化巨人。古希腊强盛时期阿里斯托芬荷马苏格拉底柏拉图亚里士多德古罗马强盛时期西塞罗中国唐代的国力强盛,文化也空前繁荣李白杜甫褚遂良欧阳询吴道子欧洲文艺复兴时期达·芬奇达·芬奇米开朗琪罗拉斐尔英国崛起之时,其科学与艺术发展成为世界的引领者,历史学家吉本、科学家牛顿代表着英国文化,同时也是当时世界文化的顶峰。“我宁愿失去一个印度,也不肯失去一个莎士比亚”。

——英国首相丘吉尔

法国的崛起,使得法兰西的文学和艺术在相当长时间内成为世界的榜样,出现了巴尔扎克、雨果等文学巨匠和雷诺阿等洋溢着青春之美和生命快乐的画家。美国只有两百多年的历史,然而却后来居上走在世界前列。美国靠什么?美国靠创新文化成为世界超级大国。美国的崛起,同样伴随着文化的繁荣,不仅在自然科学的很多领域和人文社会科学的绝大多数领域占据主导地位,就是在大众文化方面也以好莱坞为代表引领着世界文化的潮流。中华民族具有辉煌灿烂、博大精深的古代文化,对人类文明做出过重大贡献,是世界上最伟大的民族之一。实现中华民族的伟大复兴,必将是经济、政治、文化的全面复兴。二、西方人的文化战略

西方人很早就将文化运用于战略层面。明清之际,西方传教士来华,面对积淀极其深厚的中华文化,最初几年几乎毫无作为。后来,传教士提出“文化传教”的策略,以此挫败中国人的文化自尊,中国文化的缺口终于被打开,这是西方势力用文化楔入中国的成功范例。《你到底要什么》美国打着文化交流的幌子,派遣文化间谍深入民间,传播贴面舞、脱衣舞等娱乐形式,腐蚀苏联青年,进行文化渗透。苏联作家柯切托夫的小说《你到底要什么》,生动地描写了这一背景之下苏联青年的整体堕落。美国的渗透最终获得成功,在苏联解体的过程中,他们的洲际导弹、人造卫星、航空母舰等,一件也没有用上,美国真正达到了《孙子兵法》中“不战而屈人之兵”的境界,不费一枪一弹,用西方文化彻底瓦解了苏联。苏联的解体,不是败在经济和军事实力上,而是败在美国的文化攻心之上。《文明的冲突》在21世纪,世界冲突的主题将不再是政治意识形态的冲突,即不再是社会主义与资本主义之间的冲突,甚至也不再是经济的冲突,而是文明的冲突。近年来,美国人策划的“橙色革命”、“阿拉伯之春”等“颜色革命”,其切入点就是文化认同问题。美国在推行军事、经济霸权主义的同时,积极推行文化霸权主义,在“经济一体化”的旗号下,强势冲击各国异质文化,试图用美国文化统一全球文化。美国等西方强国凭借其强大的经济科技实力,向全世界推销自己的文化产品。他们出口的文化产品,不仅赚取了大量外汇,而且把美国的思想观念、生活方式和价值观散布到世界的每一个角落。例如,美国电影产量占世界电影产量的6%,而在世界电影市场的占有率却高达80%。2000年,联合国开发计划署发表《人文发展报告》指出:“当今的文化传播失去平衡,呈现从富国向穷国传播一边倒的趋势。”“必须扶持本土文化和民族文化,让他们与外国文化并驾齐驱。”2003年10月,在联合国教科文组织第32届大会上,法国和加拿大联合提议,就文化多样性起草一个国际公约,得到了60多个会员国的支持。越来越多的国家意识到,民族文化不仅事关民族存亡,而且事关民族兴衰。20多年前,韩国有学者提出“文化领土论”的观点,认为在未来的世纪里,传统意义上的国界在实际上将不复存在,代之而起的是按照文化影响划分的领土。文化影响有多大,实际领土就有多大。面对激烈的文化竞争,我们提出建设文化强国的战略目标,不仅是我们自身文化改革与发展的需要,也能对西方大国的文化扩张起到积极的制衡作用。这对于世界文化发展乃至整个人类的和平与文明进步都具有积极意义。

三、建设文化强国是中华民族

伟大复兴的战略选择一个国家、一个民族要自立于世界民族之林,必须有强盛的经济、昌明的政治和繁荣的文化。中华民族的伟大复兴必然伴随中华文化繁荣兴盛。国与国之间竞争的实质是综合国力的较量,大国的崛起就是综合国力的崛起。按照美国新自由主义学说代表人物约瑟夫·奈的理解,一国的综合国力包括硬实力(即支配性实力,如基本资源、军事力量、科技力量等)和“软实力”(即精神性力量,如国家凝聚力、文化和意识形态方面的受认同程度等),也包括将硬实力和软实力巧妙结合的巧实力。1.中国要成为真正的世界强国,必须

建设与“经济强国”相匹配的“文化强国”一个真正的世界强国应当同时是经济强国、文化强国、军事强国的统一体。“文化强国”的基本目标应当包括:对内具有强大的文化凝聚力和文化创造力,对外能够发挥文化价值观的影响力。美国前国务卿奥尔布赖特认为,中国惊人的崛起实质上是经济崛起,中国在国际上形象的改善,主要来自于经济成就。历史经验告诉我们,一个一盘散沙的民族和国家是没有国际地位的,一个没有文化凝聚力的民族和国家是没有文化软实力的,也不会被人尊敬的。2.建设社会主义文化强国,

要培养高度的文化自觉和文化自信大国的崛起,必然以文化的崛起为先决条件。日本明治维新时期的著名思想家福泽喻吉说过,一个民族要崛起,要有三个方面的改变:第一是人心的改变,第二是制度的改变,第三是器物和经济的改变。十七届六中全会《决定》指出:“当今世界正处在大发展大变革大调整时期,世界多极化、经济全球化深入发展,科学技术日新月异,各种思想文化交流交融交锋更加频繁,文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显,维护国家文化安全任务更加艰巨,增强国家文化软实力、中华文化国际影响力要求更加紧迫。”文化自觉

文化自觉是指生活在一定文化中的人对其文化有“自知之明”,明白它的来历、形成过程,所具有的特色和它的发展趋向,自知之明是为了加强对文化转型的自主能力,取得适应新环境、新时代文化选择的自主地位。

——费孝通文化自信文化自信问题是针对我们的“文化不自信”而提出来的,即针对文化自卑心理、文化弱势心理、文化防御心理等提出的。孙中山——振兴中华毛泽东——创造新文化邓小平——建设中国特色社会主义文化3.建设文化强国,增强国家文化软实力,

必须提高我国的文化创新能力与传播能力

当前,中国的硬实力正在逐渐增强,文化的创新是引领人民思想信念、价值追求的关键。提高文化的传播能力,争夺话语权,在国际上发出中国的声音。全球首家孔子学院自2004年在韩国成立以来,目前已在106个国家的350多个教育机构落户,中小学孔子课堂达500多个,成为传播中国文化和推广汉语教学的全球品牌和平台。孔子学院让世界了解中国传统文化让世界品味中国

1988年诺贝尔奖获得者聚会巴黎,签署了《巴黎宣言》:“人类要想在二十一世纪生存下去,必须回首两千五百年前,从孔子那里寻找智慧。”孔子在两千多年前提出的“己所不欲,勿施于人”,已铸成铜牌竖立在纽约联合国大厦,被誉为处理国家间关系的黄金法则。中国文化向世界的传播以及对世界的影响力,和中国文化本身的内涵和魅力相比,相差甚远。外国人对中国的印象仅仅局限于长城、中国功夫等。汉语在国际上的地位有限,互联网上使用率只占5%。英国前首相撒切尔夫人曾经指出:“今天中国出口的是电视机而不是思想观念”。谁创造了领先世界的先进文化,谁就能走在世界的前列,谁就能成为世界性强国。强大的文化就是强大的国际影响力,文化体现着国家的软实力,反映其国际竞争力。创新的文化具有真正的生命力恩格斯说过:文化上的每一个进步,都是迈向自由的一步。没有创新的文化,即使存在短暂的繁荣,也仅仅是表面的浮华、虚假的繁荣,而不会是真正的昌盛。创新文化会成为一个崛起民族的主流文化,为这个民族的崛起提供思想指引和精神支持。美国苹果公司创始人史蒂夫·乔布斯虽然英年辞世,却给全世界留下了难得的精神财富。乔布斯开创了一个靠创意推动的时代。创意,即文化创新,是将科学的求真、人文的求善和艺术的求美三者高度融合,是通过艺术与科学的结合,推出有深厚人文内涵的产品和服务。只有创新的文化,才可能带来生活的新内容、看待问题的新视角,为民众认识世界、理解世界、体悟世界提供新的维度。美国学者1984年提出的“全球化”概念都具有新颖性、独创性,成为风尚之先。最近20年来,美国文化界提出的“历史的终结”的观点、“文明的冲突”的观点、攻打伊拉克时“预防性自卫”的观点都是在其首倡下逐渐扩散的,这保证了美国在世界历史进程中占据的文化主导地位,巩固了其软实力。21世纪究竟是谁的世纪

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