道德讲堂职业道德

道德讲堂•职业道德——河南东越市政工程有限公司——主讲人：张冉第一页，共二十页。自省一唱歌曲二学模范三诵经典四目录发善心五六七八送吉祥向“德鞠躬”一堂一善事第二页，共二十页。自省壹第三页，共二十页。自省就是自我评价、自我反省、自我批评、自我调控和自我教育，是孔子提出的一种自我道德修养的方法。他说:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。"(出自《论语·里仁》)第四页，共二十页。唱歌曲贰第五页，共二十页。

有爱有恨有责任是非两分明同唱道德歌文明向前进和谐社会中争当好公民敬业奉献勇创新建设祖国为人民道德重如山道德贵似金人生道路上有德才能行敬业奉献勇创新建设祖国为人民道德重如山道德贵似金人生道路上有德才能行人生道路上有德才能行中国老百姓炎黄好儿孙重情重义重品行立志先立人爱国又守法盛世享太平明礼讲诚信不负天下人团结友善一家亲勤俭自强万事兴道德重如山道德贵似金人生道路上有德才能行中国好传统大家来继承公民道德歌第六页，共二十页。学模范叁第七页，共二十页。

王秀珍，现任沈阳辉山乳业有限公司铁西区送奶一站站长兼送奶工，2009年冬天，父亲去世后，她要回内蒙老家奔丧。临行前，她写了165份“请假条”：“对不起，我爸死了，从11月30日~12月6日停奶，12月7日送奶。送奶工！”，连夜爬楼张贴到全部用户。当清晨第一缕阳光射进阳台，你打开报箱取出报纸，是否会想到投递员的艰辛？当晨风吹进开启的纱窗，你从门外取进牛奶，闻到奶香，是否会想到送奶员的付出？在一座座繁华的城市里，有无数平凡的劳动者，支撑起了我们生活的便利。38岁的王秀珍，沈阳市辉山乳业公司铁西送奶站的一名送奶工，就是这样一位普通的劳动者。这位普通的送奶工，却以自己的诚信和敬业，感动了全中国。第八页，共二十页。

•爱岗敬业

•诚实守信•办事公道•服务群众•奉献社会第九页，共二十页。

职业道德是所有从业人员在活动中应该遵循的基本行为准则，建设良好的道德，可以反作用于经济基础，对于提高服务质量，建立人与人之间的和谐关系，落实为人民服务的宗旨，纠正行业的不正之风都具有其他手段不可替代的作用。在现实社会中，无论从事何种行业，都无高低贵贱之分，都是社会中的从业人员，是作为社会中的一分子进行活动的，都具有社会意义，同样具有社会责任感、使命感和光荣感。加强职业道德建设不仅是社会主义市场经济发展的客观要求，更是企业生存、发展的内在要求。同样加强职业道德建设是新形势下社会主义物质文明和精神文明建设的重要内容。

职业道德是社会主义道德建设的重要组成部分，是社会道德在职业活动中的具体表现，是一种更为具体化、职业化、个性化的社会道德。道德的一个重要特征，就是渗透于社会生活的各个层面，并与人们不同的社会关系及社会行为相融合，从而发挥独特的调节人与人之间、个人与社会之间的相互关系的作用。道德建设同样是一个系统工程，同样应当从一切可能的方面去加强工作。

做一个称职的劳动者，首先必须遵守道德。职业道德建设的一个很重要的方面，是培养和树立道德行为主体的道德责任意识，也就是这些年人们比较关注的道德主体意识问题。如果做为一个劳动者在劳动岗位上连必须遵守的道德都做不到，还谈什么干好工作呢？随着现代社会分工的发展和专业化程度的增强，市场竞争的日趋激烈，对从业人员的职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求越来越高。要大力倡导以“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”为主要内容的职业道德，在工作中做一个好的建设者。

职业道德第十页，共二十页。诵经典肆第十一页，共二十页。

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。----老子《道德经》

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上善若水，最高境界的善行，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。上善:最完美;水:避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。逝者如斯夫，人生犹如奔流至海的江水。乐善好施不图报，淡泊明志谦如水，而在这里水是喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多。这句话可以理解为:水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水。第十三页，共二十页。发善心伍第十四页，共二十页。发善心行善事悟真情讲善言品悟道德力量升华自我境界

第十五页，共二十页。一堂一善事陆第十六页，共二十页。--洗手刷碗的间