(上课用)17课桃花源记(第二教时)1

桃花源记陶渊明分析第二节：1、哪些句子描写了桃源中人们的生活环境？有何特点？2、哪几句描写了桃源中人的生活气氛？有何特点？土地平旷······良田美池桑竹之属。平和宁静淡远往来种作·······怡然自乐；和平劳动与幸福生活分析第二节：3、作者描写这样一幅理想的生活图景，有何作用？同当时战乱纷扰、社会黑暗、人民生活困苦的现实形成强烈的对照。学习目标：1、学习翻译第三、四、五段，掌握重点字词。2、理清文章线索、结构。3、体会作者寄托的政治理想，理解文章主旨。再读课文（第3节）——明意形式：四人小组合作活动：一生用现代汉语串讲课文大意，其他人随时指出其翻译不太准确的地方，研讨解决并把不明白的语句记下来。要求：借助文下注释，标出重点词句步骤：翻译接龙疏通文意，强调重点竟然宾语前置的介宾短语，“从所”，从何处来见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。疏通第三节，强调重点同“俱”完全、详尽代桃花源中的问话人同“邀”邀请都、全同义，打听妻子和孩子自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。同乡、乡邻与外界隔绝的地方隔绝，不通音讯竟然朝代更不必说给渔人所知道的世事“所”附在动词前，构成名词性的“所”字结构，相当于“······的人、事、物、地方。惊邀请余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

他们的引申为“居住”告诉值得第三节译文：（桃源中人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里来的。（渔人）详尽地作了回答。人们就渔人把邀请到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜，（殷勤款待）。村子里人听说来了这么一个客人，都赶来打听消息。他们自己说，他们的祖先为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这与外界隔绝的地方，再也没有出去过，于是就同桃花源以外的世人隔绝了。第三节译文：（他们）问渔人，如今是什么朝代，（他们）竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一地为（他们）详细诉说，（他们）听了都很惊叹。其余的人又各自邀请渔人到他们的家中，都拿出酒菜饭食（来款待他）。（渔人）逗留了几天，告辞离开。这里面的人告诉（他）说：“这儿的情况不值得对桃花源以外的人说啊。”总结第三节1、找出文中表现桃源中人热情好客的句子？便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家。总结第三节2、桃花源中人来此地的原因是什么？表现了桃源中人怎样的追求？躲避暴秦的压迫和社会的动乱，表现了他们渴望自由，追求美好的生活。（这里有作者对秦汉以来，特别是东晋黑暗腐朽现实社会的否定。总结第三节3、“皆叹惋”一句包含几层意思？反衬世人的不幸；表现桃源中人对战乱的厌恶，对没有剥削、压迫，自食其力、自给自足、和平恬静的社会理想的追求。——因为他们害怕外人知道这个地方，扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。也为下文再寻桃花源而不得埋下伏笔。

返回上页下页4、为什么桃花源中人说“不足为外人道”？

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

疏通第四节，强调重点已经渔人的沿着/原来的、先前的动词，用符号作标记到拜见像这样，指进出桃源的全部情况名词，所做的标记取得，这里指“找到”渔人出了山洞以后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，一路上处处标上记号。到了武陵郡，便去拜见太守，把进出桃花源的情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，渔人他们寻找先前所做的标记，结果迷了路，再也找不到原来通向桃花源的路了。第四节翻译——暗示桃花源是虚构的，现实社会中并不存在。渔人离开桃源后，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来再去寻找桃源，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么？

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。疏通第五节，强调重点代渔人去过桃花源这件事高兴的样子打算没有实现不久探寻渡口，这里指“探访、访求”南阳有个刘子骥，是名清高的隐士，听到这个消息，高高兴兴地打算前往。没有实现，不久就病死了。从此以后，就不再有探访桃花源的人了。第五节翻译渔人出桃花源时,“处处志之”,为什么再往时,“寻向所志，遂迷，不复得路”;刘子骥再寻,“未果，寻病终。后遂无问津者”。作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界；同时增加文章的神秘色彩。一（1段）武陵渔人偶然发现桃花林。二（2、3段）渔人进入桃源，在桃源人家里做客及辞去的经过。三（4、5段）渔人离开桃源后，太守等人先后再寻桃源未果的情形。段落层次主题：

本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。今天我们应怎样看待陶渊明的这种政治理想？寄托了人民的理想、愿望，为人们提供了一个精神的归宿，使人们在痛苦中找到寄托，得以安慰。

积极意义：今天我们应怎样看待陶渊明的这种政治理想？

对现实的无奈，有逃避的心理。

而今天的青少年应该做敢于幻想行动，直面现实的勇士，却并非避世。消极意义：文言知识整理通假字便要还家要：同“邀”，邀请。此人一一为具言所闻

具：同“俱”，详细。古今异义1芳草鲜美

2仿佛若有光3阡陌交通4率妻子邑人来此绝境5无论魏晋6遂与外人间隔7说如此古义：今义：鲜嫩美丽味道鲜美隐隐约约好象交错相通各种运输或邮电事业的总称妻子和儿女男子的配偶与世隔绝的地方没有出路的境地更不必说不管条件关系的关联词隔绝距离像这样这样词类活用1、渔人甚异之。异形容词的意动用法，以……为异，对……感到诧异。2、复前行，欲穷其林。前方位名词作状语，向前；穷形容词用作动词，穷尽，走到尽头。3、初极狭，才通人。通动词的使动用法，使……通过。

一词多义①便舍船，从口入②屋舍俨然①处处志之②寻向所志①寻向所志②未果，寻病终①复前行，欲穷其林②既出，得其船③太守即遣人随其往舍弃、抛开，动词房屋，名词用符号做标记，动词标记、记号，名词寻找，动词不久，副词那，指示代词他的，代渔人的他，代渔人一词多义①武陵人捕鱼为业②不足为外人道③此人一一为具言所闻①渔人甚异之②有良田美池桑竹之属③具答之④南阳刘子骥，高尚士也，闻之作为，动词对、向，介词给，介词代词，指见到的景象指示代词，这代指桃花源中问话的人代渔人去过桃花源这件事

省略句

1（）见渔人，乃大惊，问（）所从来。（）具答之。（）便要（）还家，设酒杀鸡作食。

2此人一一为（）具言所闻，（）皆叹惋。余人各复延（）至其家，皆出酒食。（）停数日，辞去。判断句南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断）

特殊句式村人村人村人村人渔人渔人渔人渔人渔人再读课文——入情朗读课文:提示学生注意生字的读音、停顿、节奏、表情。

读读记记背背解释红颜色的字词

1夹岸数百步，中无杂树2芳草鲜美，落英缤纷3林尽水源，便得一山4复行数十步，豁然开朗

5土地平旷，屋舍俨然6阡陌交通，鸡犬相闻

解释红颜色的字词

1溪水的两岸别的，其它的2芳香的青草落花繁多的样子3消失4开阔敞亮的样子5平坦空阔整齐的样子6田间小路相互听见

解释红颜色的字词

7、黄发垂髫并怡然自乐8、乃大惊，问所从来9、不复出焉10、此中人语云：“不足为外人道也。”11、便扶向路，处处志之。12、及郡下，诣太守13、闻之，欣然规往

解释红颜色的字词

一齐，都快乐的样子竟然从何处来（所，地方、处所）兼词，相当于“于之”，即“从那里”。告诉值得沿着原先的，先前的到晋谒，拜见高兴的样子打算1、芳草鲜美，落英缤纷。2、渔人甚异之。复前行，欲穷其林。3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。4、其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。5、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。6、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。7、此中人语云：“不足为外人道也。”8、及郡下，诣太守，说如此。9、闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。翻译下列句子

请用原文回答1、渔人是怎么发现桃花源的？2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？3、描写桃花源内部环境的句子是4、描写桃花源村民生活的句子是5、桃花源人为什么来到这地方？6、哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远？7、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？缘溪行，忘路之远近，