念奴娇赤壁怀古3

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红,白发渔樵江楮上,惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中念奴娇·赤壁怀古苏轼教学目标知识目标：熟读背诵，体会词作的声律之美，感受豪放词的特点能力目标：体会本词写景、叙事、抒情相结合的写法，培养初步鉴赏诗歌的能力。情感目标：了解作者生平及思想，获得人生启示，培养勇于面对困难的旷达乐观情怀了解作者，考察背景苏轼知多少苏轼，字______号______，_______之一。与父_____﹑弟______合称为“三苏”。散文方面和______并称“______”诗歌方面和______并称“______”，词方面和______并称“______”。书法方面和________________并称“宋四家”。旷世奇才子瞻东坡居士唐宋八大家苏洵苏辙欧阳修欧苏黄庭坚苏黄辛弃疾苏辛黄庭坚米芾蔡襄背景链接余秋雨在《苏东坡突围》中这样写道：“他从监狱里走来，带着一个极小的官职，实际上以一个流放犯的身份走来，带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来……一路上小人牵着大师，大师牵着历史，一路走来了黄州……”反复诵读，整体感知要求：读准字音，读出节奏，注意语气。

初嫁了liǎo

羽扇纶guān巾一尊还huán

酹lèi大江～～东去，浪/淘尽，千古～～风流～～人物。故垒/西边，人/道是，三国/周郎/赤壁。乱石/穿空，惊涛/拍岸，卷起/千堆雪～～江山/如画～～一时/多少～～豪杰遥想/公瑾当年，小乔/初嫁了，雄姿/英发。羽扇/纶巾，谈笑/间，樯橹/灰飞～～烟灭。故国/神游，多情/应笑我，早生～～华发。人生/如梦～～一尊/还酹～～江～～月。”（“～～”表示拖长音，“/”表示节奏停顿。）

大江东去，浪淘尽千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。提示：红字部分写奇景，重读动词、喻体，音调高，语速快。蓝字写壮景发慨叹，语调较高，语速缓。黑字叙述，语调平缓。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。提示：

前急后缓，前高后低，声音变化表现二人的反差，重读划线部分。

结合课下注释和补充注释，疏通文意,大声诵读，初步感知。风流人物：此处指杰出的英雄人物。小乔：吴国乔玄有两个女儿，都美貌出众，人称“二乔”。“大乔”嫁给孙权的哥哥孙策，“小乔”嫁给周瑜。初嫁了：就是刚嫁过去。“了”字是衬词，并没有实在意义。强虏：强大的敌人，指曹操的军队。有的本子作“樯橹”，樯是船上桅杆，橹是摇船工具,这里是以局部代全体的借代修辞方法，用樯橹代全部战船，再引申整个水军。灰飞烟灭：被焚烧成灰或烟飞散消逝掉，形容曹操的军队遭火攻后的惨败。注释链接寻找意象，体会意境找出写景的句子进行赏析

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

“大江”就是指长江，以大修饰江，突出滚滚长江，浩浩汤汤，给人一种气势磅礴之感。“大江”同时暗指奔流不息的历史长河。“浪”，实指波浪，虚指时光。孔子站在河边感叹“逝者如斯乎，不舍昼夜”就是感慨时光飞逝。浪淘尽，千古风流人物，是指时光冲刷了千古风流人物，也就是说千古风流人物淹没在历史长河之中。“千古”穿越时空，给人以深邃厚重的沧桑之感。这三句气势磅礴，雄视古今，从时间和空间上为我们营造了一个旷远深邃的意境。把读者带到了千古兴亡的历史氛围之中，抒发了诗人对古往今来风流人物的无限怀念之情

“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”穿：寓动于静，写出了乱石高耸入云的动势。描摹出赤壁山势之险要高峻。（形状、动静）拍：动态感极强，水石相搏，仿佛能听到一阵一阵浪花击打岸边的声音，描摹出赤壁水势汹涌澎湃。（声音、视听）卷：动感十足。雪：突出浪花的颜色。卷起千堆雪，表现出惊涛拍岸、惊天动地、波澜壮阔的气势，给人展现出一幅雄奇壮丽的景象。（颜色、夸张、比喻）这三句运用夸张、拟人、比喻等修辞手法，从形状、声音、颜色等多方面描写赤壁雄奇壮美、波澜壮阔的景象。面对如此景象，词人心中满是慷慨激昂的情感清代诗人朱日浚《赤壁怀古》说得明白：“赤壁何须问出处，东坡本是借山川。”苏轼只不过是借题发挥，借景凭吊古代英雄人物及其功绩，来抒写自己的情感。分析人物形象，把握情感“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强俘灰飞烟灭。

风流儒将英雄周瑜小乔初嫁

_______年青得意雄姿英发

_______英俊勃发羽扇纶巾_______风流潇洒谈笑间_______自信乐观强虏灰飞烟灭______从容破敌人物年龄婚姻外貌职位成就周瑜苏轼

24美满英俊建威功成儒雅中郎将名就

46不幸早生团练功业华发副使未成借古抒怀。通过塑造周瑜的形象和自己形成对比，表达自己光阴虚掷、壮志未酬的感慨。“一时多少豪杰”，围绕赤壁可怀想的人物很多，为什么苏轼唯独怀念周瑜？原来是周瑜得到了孙权的充分信任，志得意满；而自己虽然身怀报国之志，却得不到统治者的信任和重用。“人生如梦，一尊还酹江月”，这句有两种解释，一种理解是此时苏轼善于自我解脱，自我安慰，比较达观；另一种理解是此时的苏轼有些消沉，愤懑无法排解，只好寄情山水，你同意哪一种？探究研习命运坎坷

一度下狱，三度贬官，妻子早逝，但他没有像陶渊明那样归隐田园，也没有像贾谊那般抑郁而终。原因何在？深受儒、道、佛三家思想影响，他一方面仰慕屈原、诸葛亮等经世济时的人物，希望尊主忧国，渴望建功立业；一方面又酷爱陶潜，追慕老庄，在险恶的政治逆境中能够保持超然物外的旷达态度。又跟和尚亲密往来，精通禅学。儒家的积极入世态度与佛道的超然物外，与世无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。苏轼的复杂思想

黄州的四年，苏轼开垦荒地，掘井筑屋，躬耕其中，自号“东坡居士”，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”

贬往瘴疠之地的惠州时，竟能放声高歌：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”这不仅仅是一种生存智慧，更是一种傲岸不屈的伟大人格。

贬往蛮荒之地的儋州时，也能唱出洋溢着豁达乐观情绪的豪放诗：九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。也能“食芋饮水，著书以为乐”。一生足迹所至，有现在的四川眉山，河南的开封、临汝，山东密州，江苏的徐州、扬州、常州，浙江的杭州、湖州，还有安徽、河北、广东、海南等等。可以说是终生漂泊,历尽磨难.但始终胸襟豁达，乐观超然，淡泊名利，宠辱不惊.“人生如梦，一尊还酹江月”——这是苏轼对人生的无限感慨，有大彻大悟、超脱尘俗的味道。苏轼在《前赤壁赋》里说：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”苏轼认为，人生犹如一场空梦，辉煌像周瑜那样是一生，郁闷像我苏轼一样也是一生，在滚滚不息的长江面前，在圆缺循环的月亮面前，一切的失意潦倒，迫害挫折，郁闷愁苦又算得了什么呢?放得下，才能拿得起，看得开，才能出得来，因此，苏轼才会情不自禁用杯酒祭奠江水和月亮。这就是苏轼的达观态度，这也就是苏轼的诗意人生。“古今将相今何在？不见当年秦始皇”，“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”，天大的困难放到短暂而宝贵的人生面前，又算得了什么呢？又何必苦苦去计较什么呢？这就是人生的豁达境界。作者在词中流露出的人生态度

豪放中见旷达悲凉中见洒脱赤壁的灵秀抚慰着苏轼那颗伤痕累累的心，也孕育了他伟大的思想和灵魂。在灵魂和自然融合的一刹那，我们理解了苏轼的幸福和不幸。赤壁因苏轼的介入才得以完成它的美丽，赤壁诗文也将和这个伟大的文学家一起流芳千古。“这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了。”——余秋雨《苏东坡突围》黄州惠州儋州。自题金山画像苏轼问余平生功业，身如不系之舟。心似已灰之木，每个人的一生都不可能是一帆风顺的，必然遇到种种挫折、打击和磨难；每个人的一生也必然面临许多的诱惑与选择，你将怎样地活着呢？每个人的一生，也都将面临着各种各样的人生的考验，你将如何处理呢？从苏轼和他的作品中，或许我们每个人都能找到我们需要的答案。