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文档简介

归去来兮辞陶渊明章丘市第四中学孟庆浩《云仙散录》:“张籍取杜甫诗一帙,焚取灰烬,副以膏蜜,频饮之,曰:‘令吾肝肠从此改易。’”《唐才子传笺注》:“时白乐天老退,极喜商隐文章,曰:“我死后,得为尔儿足矣。”白死数年,生子,遂以“白老”名之。”吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗。……欲以晚节师范其万一也。

归去来兮辞

学习目标:1、多次诵读,把握文章情感。2、体会诗人归园之乐。3、评价诗人精神的现实意义。一读

要求:读准字音,读出节奏。知人论世二读,读小序,理解写作背景,体悟情感。杂诗忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。杂诗其二

日月掷人去,有志不获骋。念此怀悲凄,终晓不能静。明确:

朱熹评陶渊明说:“隐者多是带气负性之人为之,陶欲有为而不能者也。”(《朱子语类》)此语真是知人论世的名言。

陶渊明身处乱世,正直的士人根本不可能有所作为,无奈之下,只好放弃兼济天下的雄心,转而走上独善其身的归隐之途。三读,了解背景的基础上,再读全文。

苏轼《东坡题跋·书渊明羲农去我久诗》:“每体中不佳,辄取读,不过一篇,唯恐读尽后,无以自遣耳。”要求:咀嚼文字,斟酌字词,体味陶渊明在文中写出的归园之乐。

四读,品味归园之乐。明确:

晋末宋初,士大夫道德沦丧,寡廉鲜耻。在那个充满着污泥浊水的泥塘中,陶渊明像皎洁的白莲一样出污泥而不染,成为那个浊世中独一无二的人格高标。五评,陶渊明行为及其精神,有无现实意义?请确定好观点,并主动发言。学习目标:1、多次诵读,把握文章情感。2、体会诗人归园之乐。3、评价诗人精神的现实意义。历史的天平上/五斗米的份量到底有多重/值得用千年时光/细读它的刻度/袖间一袭清风/把功名抖落/半截锄头/一滴皓月/把命运的纹路隐在岁月的云雾/用庐山的水洗净朴素的目光/读醉黄昏/再信手拈几个意境/放进平平仄仄的酒杯里/饮醉所有的诗歌词赋/躬耕在贫瘠的泥土里/强健着精神/偶尔歇歇/就用文字/丈量/从彭泽县衙/到桃花源的距离/而这个秘密数字/至今让后人/无法从菊香里/破译THEEND2015-9-29

归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

归去来兮!请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。——苏轼《赤壁赋》责子白发被两鬓,肌肤不复实。虽

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