第三章秦汉美术

第三章秦汉美术1、陶塑：秦始皇陵兵马俑在秦始皇刚即位不久的时候，他便发动天下的刑徒，修造自己的陵墓。秦代艺术追求奢大华美、规模宏伟，秦始皇陵兵马俑群制作，正是这一风格的反映。目的：秦始皇陵兵马俑既担负着守卫陵园的象征职能对秦始皇完成统一中国这一历史功业的纪念一、雕塑

秦陵兵马俑因未见史书记载，长期不为人知，直到1974年陕西临潼西杨村的农民在打水井时，无意触及陵园外墙的兵马俑坑，这个沉寂在地下千余年的世界才重现于世。先后发现的兵马俑坑共4个，估计共藏有兵俑7000件，木制驷马战车100乘，陶马1000匹，还有兵俑手中所执的真正青铜兵器遗物。此外还发现了殉有真马和陶俑的“马厩坑”，殉有珍禽异兽的从葬坑和藏有相当于实物l／2大的铜车马的车马坑。艺术特点：传神，形象各异，不同年龄级别性格容貌都有所表现。粗中有细，人物的衣甲、发髻等细节都力求如实模拟。规模宏大，造成一种排山倒海的宏大气势，使人产生敬畏而难忘的印象。工艺成熟表现方法丰富。兵俑与真人等大，为分段制作，由下而上将足、身躯、头等部分套接起来面部加以细致刻画，最后在表面施以朱红、粉红、粉绿、粉蓝、赭等矿物质色彩，可惜这些鲜艳的颜色多已剥落。

兵马俑三奇：佣坑壮观，布局宏伟，雁行之阵烧造工艺特殊，陶俑质地坚硬，面色青灰，火候均匀兵器不朽之谜，铬化物氧化层，冶金技术发达2、陶雕、木雕：两汉的俑(1)西汉的俑背景：西汉早期，统治者鉴于秦朝速亡的教训，虽然仍讲究丧葬的规格以示威严，但与秦俑相比，一改豪奢之风有所收敛。汉俑在体量尺寸和数量上都有所压缩，成型方法也为整体模制与手塑结合。

形制：汉俑中一类沿袭秦代陶俑的旧制，塑出穿戴衣冠的样子，施以彩绘；一类则继承楚俑的形制，塑作男、女裸体形象，穿上丝制衣服。

第一类以汉文帝窦皇后陵园丛葬坑出土女侍俑为代表。全部为模制，足底留孔，便于烧制。姿态有坐有立，烧成陶质后再敷涂重彩，有黄、褐、绿等颜色。神情端庄娴雅，躯体轮廓线流畅优美，是宫中侍女形象，有较高的审美价值。(图)

第二类以汉景帝陵园从葬坑所出为代表。男俑较多，姿态端立，裸体涂有橙红色，来表示肌肤的色彩。双臂为木制。身上所穿丝织衣物也仅存部分残痕，手中持有各类青铜兵器。俑的全身结构比例精确，头部刻画尤其仔细，眉弓、颧骨的细微起伏表现都很到位。除人物俑外，景帝阳陵还有大量动物模型，如陶猪、陶狗、陶鸡之类，都表现得栩栩如生。

汉承秦制，墓葬中依然有兵马俑陪葬。l956年在陕西杨家湾西汉墓中共发现彩绘兵马俑2548件。俑高在40～60厘米之间，分步兵、骑兵两种。模塑与手塑结合，单纯洗炼，简洁动人。汉中央政府设有东圆属，专门制作陵墓器物，王室高官墓内的陶俑，就出自这个机构。(2)东汉的俑东汉的俑材质丰富，内容广阔倾向于世俗生活的表现。四川境内出土的说唱俑，甘肃武威雷台出土的铜车马都是一时佳作。3、石雕：霍去病墓

霍去病是在汉武帝对抗匈奴的战争中涌现出的卓越将领。可惜年仅24岁便死去，武帝给这位英年早逝的将军安排了规模隆重的葬礼，以军阵给他送葬。为纪念其功绩，把他的陵墓修建成祁连山的模样，并在墓前放置石雕动物，现存16件。主要作品：《马踏匈奴》、《卧马》、《跃马》、《伏虎》等。主要特点：整石“意象”造型，手法得之自然，强调整体感造型，体量充分，有爆发的张力与美感，突出神韵与主题性表现。“汉人石刻，气魄深沉雄大”

霍去病陵墓马踏匈奴：墓前的主题雕塑。战马用身躯把匈奴士兵压倒在地，镇定自如，巍然挺立。而匈奴仰首朝天，虽已狼狈不堪，仍然凶相毕露，企图垂死挣扎。作品以动静对比的手法，高度概括了霍去病戎马征战的丰功伟绩，是一件现实主义与浪漫主义相结合的作品。霍去病墓石刻是汉代艺术质朴、深沉、雄大艺术风格的典范。3、青铜雕塑：马踏飞燕马是汉唐艺术里热衷表现的题材。马头扬起，略向左偏，尾部飘起，三足腾空，一足踏在飞鸟(实为和鹰类似的燕隼)的背部。这是汉代艺术家采用夸张的手法，示意马的奔跑速度超越了迅捷的鹰隼。马的全身重量以鸟为支撑，让人感到轻盈凌空，增加了它飞驰的气象。(图)长信宫灯长信宫灯设计十分巧妙，宫女一手执灯，另一手袖似在挡风，实为虹管，用以吸收油烟，既防止了空气污染，又有审美价值。此宫灯因曾放置于窦太后（刘胜祖母）的长信宫内而得名，现藏河北省博物馆。第二节汉代壁画和帛画壁画是中国古代重要的绘画样式，始于新石器时代，但被广泛应用于宫室屋宇和墓室，则是在秦汉时期。

我国目前发现最早且较为完整的壁画，是1979年出土于咸阳市东郊的第三号秦宫遗址长廊壁画。

汉代墓室壁画的发现，始于二十世纪的二十年代。西汉比较有影响的壁画是麒麟阁功臣图。

壁画主要内容：墓主人升仙的图像，或是墓主人生前经历过的战争场面；表现墓主人生前的日常生活和夸耀他生前所拥有的财富；历史故事、神话人物、祥瑞物等也是壁画中所不可少的。西汉卜千秋夫妇合葬墓壁画、东汉内蒙古和林格尔墓壁画等为代表。该墓壁画分三组。第一组是绘在墓室后壁山墙上的辟邪图；第二组是墓顶平脊上的卜千秋夫妇升仙图；第三组是墓门内额的人首鸟身像。三组壁画中以第二组卜千秋夫妇“升仙图”最为壮观，该壁画长4.51米，宽0.32米，绘在20块空心砖上，壁画砖从东到西依次是彩云、女娲、月亮、羽人、双龙、枭羊等。壁画距今已有2000多年，是国内发现最完整的反映西汉升仙思想的壁画。该壁画内容新奇，绘画技艺高超，是研究汉朝思想、文化、艺术的珍贵资料，在中国和世界美术史上也有着重要的地位。鸿门宴西汉晚期，墓室壁画中历史题材渐多，描写世俗生活场景渐多。到东汉后，驱邪升天的内容就被表现死者生前排场和享乐的新主题所取代。东汉墓室壁画二龙穿壁图35男墓主与男侍从图秦汉美术HistoryofFineArtof

ChineseandForeign《内蒙古和林格尔东汉墓——百戏图》西汉帛画汉代帛画的发现是湖南长沙马王堆侯利苍家族墓出土的2幅“铭旌”。长度均超过2米，顶部裹有一根竹竿，系以棕色丝带，可以悬挂，供死者出殡时张举之用，入葬后覆盖在棺上。秦汉美术HistoryofFineArtof

ChineseandForeign长沙马王堆l号汉墓出土T字型“铭旌”，主题是引魂升天。画面共分上中下三段，上段部分为天上境界，天界有扶桑树、金乌的太阳、女娲、蟾蜍、白兔的新月，日月同辉，构成令人神往的天界图景，天门有守卫。中段部分为墓主人拄杖出行，仆人、侍女捧案跪迎，显示了墓主人身前的地位。下段部分绘地下(阴间)情景，家属聚集祭祀，祈求死者灵魂早归仙境。最底有双手托着大地的巨人形象，孔武有力。人间和地下由两端的交龙穿壁联为一体。整幅帛画面阴森奇谲，气氛营造与主题紧密关联。秦汉美术HistoryofFineArtof

ChineseandForeign41第三节画像石和画像砖画像石是汉代重要的美术作品。先由画工用墨色起稿，石工按画稿雕镂刻琢，最后由画工施以彩绘，因此也称石刻画，其题材内容与墓室壁画大致相同。这些画像砖石以描绘现实生活的题材居多，也有的宣传儒家忠孝思想或反映道家升仙的愿望，表现了当时人们的精神追求，成为汉代世风民俗的写真。画像石——

是在石头上先绘后雕刻而成，主要流行于河南、山东、江苏、陕西、山西等地区。（既用于地下墓室，也用于地上祠堂和石阙中）画像砖——

一般用软坯模印烧制而成，是以刻了画像的木范，压印于土坯上，经过烧制，再涂粉着色，主要流行四川地区。（用于墓室，具有批量制作、成本低廉的特点，适合更广泛的社会阶层使用）东汉武氏祠荆轲刺秦王44

武氏祠闵子骞失棰45

东汉山东沂南画像石46《