己所不欲-勿施于人课件

翻开《论语》，圣人孔子从神坛上走了下来，我们看到了一位真诚、坦率的师者，看到了一位尊重学生个性的师者，看到了一位在学生心目中如日、如月、如天的师者，看到了一位让学生感到“仰而弥高，钻之弥坚”的师者，看到了一位充满智慧的智者，正所谓“学高为师，德高为范”，他堪称“万世师表”。

走近他，我们会慢慢地感受到他那学识的广博，道德的高尚，和蔼的身影，亲切的笑容，深睿的智慧……走近他，我们需要了解他的思想的内核——“仁”。

什么是“仁”，两万多字的《论语》里翻下来，“仁”这一个字，被提到前后有109处，可以说“仁”的思想，是儒学里基石下的基石，重点中的重点。那么究竟什么是仁爱呢？

下面，我们通过“己所不欲，勿施于人”，来了解一下“仁”的倡导者孔子对此是怎么解说的。

君子坦荡荡,小人长戚戚。己所不欲,勿施于人。先秦诸子选读——《论语》己所不欲，勿施于人第一课时

生活中，我们总是希望别人对我们好一点，但很少想到自己对别人好一点。说一点最简单的，我们总是希望别人多关注我们一点，多关心一点，多理解自己一点，可是我们可曾想过，我们是否也曾关心过别人，关注过别人，理解别人内心的苦衷呢。也许，我们也总希望朋友多为自己做一点事，爸妈多给自己一点爱，一点理解……从今天开始，希望大家都能够想这句话：己所不欲，勿施于人。

学习目标

1、识记文中的文言实词等知识点。2、通过翻译文中的重点句子，分析孔子关于“仁”的观点。3、体会《论语》中“仁”的思想主张的道德价值观，并用它指导我们的生活。樊迟皋陶弘毅枉请读出下列词语中加横线的字音。FánGāoyáohóngwǎng

感悟经典品味人生读，感知文本

学生自行质疑，分成小组讨论，要求：1.每组成员中必须有一人朗读，一人翻译，一人谈自己的看法，其他成员补充，一人从现实中举例。2.认真讨论，质疑。疏通文意，理解语句的大概意思1、【原文】颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”【译文】颜渊问什么是仁。孔子说：“（用坚强的意志，）克制自己的私欲，（捍卫道德，）回复到礼的规定

，这就是仁。一旦做到了这一点，普天下的人都会崇敬你、追随你。为崇高理想而奋斗要靠的是自己，难道还能靠别人吗？”颜渊说：“请问其详？”孔子说：“违反礼法的事不要看、不要听、不要说、不要做。”颜渊说：“我虽不才，愿照此办理。”2、【原文】仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”

【译文】仲弓问什么是仁。孔子说：“出门时要象会见贵宾一样庄重，使唤百姓就像承当重大祭祀一样严肃。自己不愿做的，不要强加于人。在诸侯国做官、为诸诸侯做事不怨天尤人，在卿大夫家做官、为卿大夫做事不怨天尤人。”仲弓说：“我虽不才，愿照此办理。”3、【原文】樊迟问仁，子曰：“爱人。”问智，子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直措诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“向也吾见于夫子而问智，子曰：‘举直措诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”

【译文】樊迟问什么是仁，孔子说：“对人慈爱。”问什么是智，孔子说：“对人了解。”樊迟不理解。孔子说：“以正压邪，能使邪者正。”樊迟退出来，见子夏说：“才我见到老师，问什么是智，老师说：‘以正压邪，能使邪者正’，是什么意思？”子夏说：“这话很深刻！舜管理天下，从群众中选拔人才，选了皋陶，邪恶之徒从此销声匿迹。汤管理天下，从群众中选拔人才，选了伊尹，那些不讲究仁德的人就疏远了。”

4、【原文】子贡问曰：“有一言而可以终身行之乎？”子曰：“其恕乎？己所不欲，勿施于人。”

【译文】子贡问：“有一个字可以终身奉行吗？”孔子说：“那就是恕字吧？自己不愿意的，不要强加于人。”

5、【原文】子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

【译文】子贡说：“如有人能让百姓都得到实惠，又能扶贫济困，怎样？可算仁人吗？”孔子说：“岂止是仁人！必定是圣人！尧舜还担心达不到这种境界呢！仁就是，自己想成功时先帮别人成功，自己想得到时先帮别人得到。将心比心，推己及人，可算实行仁的方法。”6、【原文】子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”

【译文】孔子说：“仁离我们很远吗？我想要仁，仁就来了。”7、【原文】曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

【译文】曾子说：“有志者不可以不培养远大的抱负、坚强的意志，因为责任重大而且道路遥远。以在全天下推行仁、让天下人和平友爱为自己的责任，这样的责任不是很重大吗？为理想奋斗终身，直到死亡才会停止，这样的道路不是很遥远吗？”

【译文】孔子说：“志士仁人中，没有贪生怕死出卖正义的人，却有舍生忘死维护正义的人。”

9、【原文】子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁。”

【译文】孔子说：“品质恶劣的人，不可以长久处于贫困中，不可以长久处于安乐中。有仁德的人安于实行仁，算计得精明的人利用仁。”8、【原文】子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

翻译时请注意下列红色词语的含义。（2）为仁由己——（3）请问其目——（4）回虽不敏——（5）请事斯语矣——（6）有一言而可以终身行之者乎——（7）尧舜其犹病诸——（8）能近取譬——（9）士不可以不弘毅—（1）天下归仁——赞许靠详情资质愚钝实行字担忧比方广大，坚强（10）不仁者不可以久处约——贫困（11）克己复礼为仁——实现感悟经典品味人生目录找出下列句子中的通假字。（1）问知。子曰：“人。”“知”通“智”

（2）举直诸枉“错”通“措”（3）也吾见于夫子而问知（4）者利仁“乡”通“向”“知”通“智”知错乡知感悟经典品味人生目录文言句式：（1）何谓也（2）选于众（3）克己复礼为仁（4）仁以为己任：宾语前置句状语后置句判断句宾语前置语，正常语序为'以仁为己任'。目录第二课时阅读课文，思考如下问题。

1、文章中有几个人向孔子请教有关“仁”的问题？文章中有几个人阐述了对“仁”的看法？

有四个人，他们分别是颜渊、仲弓、樊迟、子贡。有两个人阐述了对‘仁’的理解，即孔子和曾子。孔子眼中的【仁】是怎样的？哪些句子阐述了具体怎么做？思考与讨论“仁者见仁”，我们来说说身边的“仁”。如何施行“仁”？施“仁”之后会怎么样？孔子眼中的【仁】1、克己复礼：从自处的角度来看，孔子所说的“仁”就是克服一己之私而遵循礼法的规定。2、己所不欲，勿施于人：

从处世的角度来看，“仁”就是对他人的关怀，即能够设身处地地体贴他人。3、“仁”的核心：“其‘恕’乎？”

在孔子的语录里，“仁”的基本含义即“己所不欲，勿施于人”，又常常被表述为“恕”，或者“忠恕”。目录1．非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。具体阐述2．夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”“举直错诸枉，能使枉者直。”能近取譬，可谓仁之方也已。怎样实施仁？实现“仁”的关键是将心比心、推己及人。

天下归仁在邦无怨，在家无怨。我欲仁，斯仁至矣。仁者安仁，智者利仁。施仁后会如何？说说身边的“仁”。全民义务教育、廉租房、最低生活保障、公民养老保险、医疗保险……国策中的“人本”思想：现实生活中的“仁”：目录1.公交车上让座；2.帮助有困难的同学，为受难之人捐款。3.拾荒阿姨陈贤妹对在过马路时被车撞倒、碾压的2岁女童小悦悦施以援手。4.31岁的杭州最美妈妈吴菊萍，为接住一个从十楼坠下的女孩，导致手臂断裂。5.最美司机”吴斌。今年5月29日，杭州长运司机吴斌在驾驶大客车行驶于沪宜高速时，被迎面飞来的制动毂残片砸碎前窗玻璃后刺入腹部致肝脏破裂，他强忍疼痛将车停稳，并提醒车内24名乘客安全疏散及报警。6月1日凌晨，吴斌因伤势过重抢救无效死亡，年仅48岁。身边的“仁”

胡忠谢晓君夫妇——坚守藏区12年支教他们带上年幼的孩子，是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母。不是绝情，是极致的深情；不是冲动，是不悔的抉择。他们是高原上怒放的并蒂雪莲。

吴孟超——设身处地为病人着想

60年前，他搭建了第一张手术台，到今天也没有离开。手中一把刀，游刃肝胆，依然精准；心中一团火，守着誓言，从未熄灭。他是不知疲倦的老马，要把病人一个一个驮过河。

杨善洲——好书记杨善洲退休后义务植树22年绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓；老骥伏枥，意气风发，他心向未来。清廉，自上任时起；奉献，直到最后一天。60年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望。

阿里木——烤羊肉串的阿里木8年资助上百名贫困生快乐的巴郎，在烟火缭绕的街市上，大声放歌。苦难没有冷了他的热心，声誉不能改变他的信念。一个人最朴素的恻隐，在人群中激荡起向善的涟漪。"80后英雄"吕曦东文花枝爱岗敬业无私奉献妞妞吴菊萍：托举生命的最美妈妈2011年9月20日，在第三届全国道德模范评选中荣获全国见义勇为模范称号。颁奖词：危险裹胁生命呼啸而来，母性的天平容不得刹那摇摆。她挺身而出，接住生命，托住了幼吾幼及人之幼的传统美德。她并不比我们高大，但那一刻，已经让我们仰望。

勇救落水儿童的大学生集体无言的震撼：当代中国的仁者颁奖词用30载爱心让一村之中老有所终，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。富人做这等事是慈善，穷人做这等事是圣贤，官员做这等事是本分，农民做这等事是伟人。这位农妇让九州动容。感动中国2006年度人物获奖者——林秀贞（30年来赡养了6位孤寡老人）无言的震撼：当代中国的仁者感动中国2006年度人物获奖者——“微尘”〖颁奖词〗他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，又随处可见。他自认渺小，却塑造了伟大，这不是一个人的名字，这是一座城市的良心.比如：现代社会中有很多缺乏“爱人”的表现：对父母辛苦的无动于衷、对老师付出的漠然置之、对动物受伤的冷眼相待、对别人危难的缺乏同情、对民族忧患的缺乏关注……

让同学们举出一些生活实例我们身边的不“仁”之事乱扔垃圾，半夜唱卡拉OK，发达国家向落后国家倾销垃圾产品，倾倒核废料，恐怖活动，颠覆他人政府，入侵，占领……钓鱼的营销哲学阅读与感悟

两个钓鱼高手一起到鱼池垂钓,两人都大有收获.忽然间,鱼池附近来了十多名游客,这些人怎么钓都毫无收获.那两位钓鱼高手个性很不相同.其中一人性格孤僻,不爱搭理人,独享垂钓之乐;而另一位高手却是个热心、豪放、爱交朋友的人.爱交朋友的这位高手,看到游客钓不到鱼,就说:“这样吧,我来教你们钓鱼,如果你们学会了我传授的诀窍而钓到很多鱼,每十尾分给我一尾,不满十尾就不必给我.”

双方一拍即合教完这一群人,他又到另群人中,同样也传授垂钓技术,依然要求每钓十尾回馈他一尾.一天下来,这位热心的钓鱼高手把所有的时间都用来指导垂钓者,但获得的竟是满满一大筐鱼,还认识了一大群新朋友.另一位钓鱼高手却没享受到这种为人们服务的乐趣,闷钓一整天,收获远没有同伴多.探究园地请你分析这两个垂钓者的行为。你赞成谁的做法？为什么?作文范例

己所不欲勿施于人

只有众多音符，才能奏出美妙、雄壮的交响乐，一个音符，即便有独到的艺术，奏出的音乐总是乏味单调的。———题记

在九百六十万平方公里的大地上，有千万种步伐，有不同的人，有不同的事，有不同的物。一个人做的事好与坏，需要别人评价；一个人生活的快乐与平淡，需要别人点缀；一个人想得到别人的信赖，需要自己先付出努力。富人并不是很快乐的，因为他得不到别人的关心与信赖，他不能融入大众的爱。

穷人并不是很悲伤的，因为他得到了别人的同情与关怀，他融入了大众的爱。要想得到别人的一点爱，就必须先去爱别人一点；要想得到别人的一丝情，就必须先给别人一丝情。因为己所不欲勿施于人。

我们平等地来到这个世上，没有富人与穷人之分，没有纯洁与狡诈之分。是因为人的心灵的改变，有了善良与邪恶，有了富人与穷人。人生就是