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文档简介
复习课复习目标:1、积累孔子及《论语》的有关常识;2、积累文中重点的字、词、句;(字:音、形、通假字;词:课下注释中的重点词语、一词多义、词类活用、古今异义词;句:运用修辞的句子、课下注释中的句子、蕴含哲理的句子)3、理解文章的内容,积累成语、格言。4、会背诵、默写、翻译全文。复习方法:
自由背诵法、知识整理法、提问法、联想记忆法一、文学知识积累
孔子名___,字____,____时期的鲁国人,是我国古代伟大的_____家,____家,是___家学派创始人。后人尊为“至圣”“圣人”。其思想核心是“仁”,反对残暴统治,同情人民疾苦。
《论语》是___家学派经典著作之一,早期
体散文,内容是记录____及其弟子的____,共
篇,约485章。四书是指:五经是指:二、字词句积累1、论语2、不亦说乎3、人不知而不愠
4、三省吾身5、传不习乎6、学而不思则罔(lúnyuèyùnxǐngchuánwăng)7、思而不学则殆
8、诲女知之乎9、是知也10、弘毅
11、然后知松柏之后凋也12、其恕乎(dàihuìrǔzhìyìdiāoshù)通假字
1、不亦说(yuè)乎:
通
译为:
2、诲女(rǔ)知之乎:
通
译为:
3、是知(zhì)也:
通
译为:
答案:1、“说”通“悦”,愉快2、“女”通“汝”,你3、“知”通“智”,聪明重点词语:
1、学而时习之(
)
2、人不知而不愠,不亦君子乎(
)
3、吾日三省吾身(
)(
)(
)(
)
4、传不习乎(
)
5、与朋友交而不信乎(
)
6、温故而知新,可以为师矣(
)(
)
答案:1、时常地复习2、生气、发怒3、人称代词,我;每天;泛指多次;反省4、老师传授的知识5、真诚,诚实6、旧的知识;可以凭借
7、学而不思则罔;思而不学则殆(
)(
)
8、不知为不知,是知也(
)
9、择其善者而从之(
)
10、士不可以不弘毅(
)
11、然后知松柏之后凋也(
)
12、其恕乎(
)(
)
7、迷惑,这里指感到迷茫而无所适从;有害8、这9、优点10、刚强,勇毅11、凋谢12、大概,也许;指儒家的推己及人,仁爱待人。
古今异义词:
1、可以为师矣2、是知也3、死而后已4、然后知松柏5、三人行
答案:1、可以:古义:可以凭借
今义:表示允许或能够2、是:古义:代词,这今义:判断性动词3、已:古义:停止
今义:已经4、然后:古义:这样以后今义:表示接着某种动作或情况之后的连词5、三:古义:表示多。今义:三,表示确数。词类活用:
1、学而时习之2、温故而知新3、见贤思齐焉
1、时,名词作状语,译为:按一定的时间,时常。
2、故,形词作名词,学过的知识。新,形词作名词,新的体会,新的发现。3、贤,形词作名词,贤人,有道德、有才能的人。
日,每天。能张目对日。一词多义:日,太阳。吾日三省吾身。人不知而不愠。是知也。温故而知新。知之为知之。知:了解。知:领悟,知道。知知:通“智”,聪明知:知道
死而后已已
自董卓已来
停止
通“以”
思而不学则殆
此殆天所以资将军有害代词,他们殆大概
大概,也许择其善者而从之
其其恕乎
其如土石何?用在“如……何”前,加强反问语气
文言代词:吾日三省吾身。诲女知之乎。吾,人称代词,我。女,同“汝”,人称代词,你。余忆童稚时。余,人称代词,我。翻译文言文方法指导:1、要弄懂每个字的含义,字字落实;2、把古代的单音节词译成现代双音节词;3、弄懂虚词的用法;4、补充适当的词语;5、调整句子的语序;6、揣摩句子的语气。
增删调换留补同桌合作,每人一则,通译课文一遍。孔子说:学习了(知识)及时复习它,不也是高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也是快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?
曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是真诚呢?老师传授知识是不是复习过呢?孔子说:“温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以凭借这一点当老师了。”孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所得,只是空想却不读书,就有(陷入邪说的)危险。孔子说:“仲由,我教给你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明啊。”孔子说:“看到贤人要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”孔子说:“几个人在一起走,(其中)一定有可以做我老师的人。我要选择他们的长处来学习;(看到)他们身上的缺点,(如果自己身上也有)就要改正。”曾子说:“士不可以不胸怀宽广、意志坚强,(因为他)责任重大,道路又很遥远。把实现‘仁’看作自己的任务(使命),不也很重大吗?(要终生为之奋斗)到死才停止,不也是很遥远吗?”孔子说:“到了一年中最寒冷的时节,这样之后才知道松柏树叶是最后凋谢的。”子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话呢?”孔子说:“那大概就是‘恕’吧!自己不愿意做的事(讨厌的事),不要施加给别人。”文言句式:
1、判断句式:“知之为知之,不知为不知,是知也。”译为:知道就是知道,不知道就是不知道,这是聪明的。2、省略句:(1)“可以为师矣。”等于“可以(之)为师矣。”译为:可以凭借这一点当老师了。(2)“择其善者而从之,其不善者而改之。”等于“择其善者而从之,(择)其不善者而改之。”译为:我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。3、固定句式:不亦说乎?(不亦……乎:不也是……吗?)
三、内容理解思考:你认为包含的内容有哪几个方面?
1、学习方法:(1)学而时习之。(2)温故而知新。(3)学而不思则罔,思而不学则殆。2、学习态度:(1)有朋自远方来,不亦乐乎?(2)知之为知之,不知为不知,是知也。(3)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(4)三人行,必有我师焉。
朋:志同道合的人。
3、思想品德修养:(1)人不知而不愠,不亦君子乎?(2)吾日三省吾身。(3)士不可以不弘毅,任重而道远。(4)岁寒,然后知松柏之后凋也。(5)其恕乎!己所不欲,勿施于人。
你知道有哪些成语源自于本文吗?不亦乐乎温故知新任重道远死而后已见贤思齐择善而从三人行,必有我师焉己所不欲,勿施于人当堂检测:(1)怎样对待“学习”与“思考”的关系?孔子
说————,
————。(2)
一个人总有被误解的时候,正确的态度应是———————。(3
)在全国中学生夏令营开营仪式上,主持人说:“
————,————?对远道而来的朋友,我们感到由衷的高兴,欢迎大家来这里!”(4)孔子认为认识事物的正确态度是————,————。
5)曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子———:————?————?————?默写巩固(6)《论语》中说向一切人学习,随时随地都要注意学习的句子————,
————。
(7)论述要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处的句子是_________,________。
(8)曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是_________,_________。_______,________?__________,___________?
(9)
孔子认为可以终身奉行的一个字是
,并阐述为________,_______。(10)在最困难的时候才能看出一个人的真正品质。正如孔子所说:———,—————。四、拓展延伸(一)中考链接
《论语》四则①子:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
(《述而》)②孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅①,友多闻,益矣。友便辟②,友善柔③,友便佞④,损矣。”(《季氏》)③子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(《为政》)④子夏日:“日知其所亡⑤,月无忘其所能⑥,可谓好学也已矣。”(《子张》)
【注释】①[友谅]与诚信的人交朋友。谅,诚信。②[便辟]习于摆架子装样子,内心却邪恶不正。③[善柔]善于阿谀奉承,内心却无诚信。④[便佞]善于花言巧语,而言不符实。⑤[所亡]自己所没有的知识、技能,所不懂的道理等。亡,同“无”。⑥[所能]自己已经掌握的知识、技能,已懂的道理等。
1、解释下列加点词在文中的意思。(3分)
(1)择其善者而从之(
)(2)学而不思则罔(
)
(3)可谓好学也已矣(
)
2、翻译下面的句子。(4分)
(1)友直,友谅,友多闻,益矣。
(2)思而不学则殆。
3、结合自己的学习经历,谈谈你对第④则内容的理解。(4分)答案:1、(1)从:听从(答“学习、跟从”也可)
(2)罔:迷惑(或:迷惑不解、迷惑而无所得)
(3)好:喜爱2、(1)与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与见闻学识广博的人交朋友,是有好处的。(2)只是思考而不去学习,那就有害了(“殆”翻译为“危险”或“精神疲倦而无所得”均可)(每小题2分)3、要点:好学就是勤奋学习,学习新知,巩固旧知。
(答出要点得2分,扣住要点又能联系实际可得满分)子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”这与本文哪一则内容相似?学而不思则罔,思而不学则殆。二、拓展阅读:请根据以下的环境或画面,从课文找出相对应的格言
孔子学识渊博,但从不自傲。有一次他周游列国时,在去晋国的路上,遇见一个七岁的孩子拦路,要他回答两个问题才让路。一个问题是:鹅的叫声为什么大。孔子答道:鹅的脖子长,所以叫声大。孩子说:青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?孔子无言以对。他惭愧地对学生说,我不如他,他可以做我的老师啊!
这个事例证实了哪则格言?知之为知之,不知为不知,是知也。三人行,必有我师焉。与“梅花香自苦寒来”以及“大雪压青松,青松挺且直”意境相同的:岁寒,然后知松柏之后凋也。子曰:﹃默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!﹄孔子说:“把学过的东西默默地记在心里,学习而不感到满足,教导学生从不感到厌倦,对我来说有哪一样呢?”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”孔子说:“对待任何学问懂得它的人不如喜欢它的人,喜欢它的人不如以它为乐的人。”子贡问曰:﹃孔文子何以谓之是以谓之﹁文﹂也。﹄﹁文﹂也?﹄子曰:﹃敏而好学,不耻下问,子贡问道:“孔文子的谥号为什么是‘文’呢?”孔子说:“聪敏而又爱好学习,不把向不如自己的人请教看作羞耻,因此称他谥号为‘文’。”孔文子:卫国大夫孔圉(音yǔ),“文”是谥号,“子”是尊称。子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅
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