记承天寺夜游-课件1

记承天寺夜游宋·苏轼学习目标：1、疏通文意，识记常用的文言词语。2、欣赏文中清幽宁静的意境，背诵全文。3、结合文章的创作背景，品读“闲人”含义，体会作者乐观旷达的胸怀。解题----位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。承天寺承天寺走近苏轼苏轼（１０３７－１１０１）：苏轼字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州人（今四川眉山，北宋时为眉山城）。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，豪放派词人代表。与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大家”之一。

写作背景：

本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗诽谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。此乃历史上有名的“乌台诗案”。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了二人即他和张怀民的深厚友谊和无限感慨。（一）找生字、读准音解（）衣藻荇（）遂（）至未寝（）

柏（）藻荇（）

jiěxìngsuìqǐnbǎizǎo（二）提示：（1）念／无与为乐者，遂/至承天寺/寻/张怀民。（2）庭下／如积水空明，水中／藻、荇交横，盖／竹柏影也。（3）但∕少闲人/如吾两人者耳。元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，

月色入户，欣然起行。

高兴地样子想要。时间门译文：元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，我高兴地起来走到户外。脱下。

。念无与乐者，

遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝，

考虑、想到没有共同游乐的人于是睡到译文：想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也没有睡觉的。

相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。共同、一起。形容水的澄澈。水草交叉错杂原来是译文：（于是）我们一起在庭院中散步。月光照在院中，像积水一样清澈透明，水中有相互交错的藻、荇，原来是竹子和柏树的影子呀。

何夜无月？何处无竹柏？

但少闲人如吾两人者耳。

只是语气词，罢了。译文：哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。清闲的人。解释加点字寻张怀民欣然起行念无与乐者

遂至承天寺相与步于中庭怀民亦未寝水中藻荇交横盖竹柏影也但少闲人如吾两人者耳寻找高兴的样子想……的人于是共同，一起、散步睡觉交错纵横原来是只是、罢了1、夜游期间，作者的心情发生了怎样的变化？“欣然起行”“念无与乐者”“遂”“寻”“怀民亦未寝”“相与步于中庭”“闲人”欣喜之情有点遗憾不假思索中有点激动心有灵犀的喜悦从容闲适觅苏轼知音夜游期间，作者的心情发生了怎样的变化？“欣然起行”“念无与乐者”“遂”“寻”“怀民亦未寝”“相与步于中庭”“闲人”欣喜之情有点遗憾不假思索中有点激动心有灵犀的喜悦从容闲适

资料链接：

张怀民，1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。（共同赏月的人应当是志同道合之人，有着高雅志趣，浩然正气，心胸坦荡的人。世上那些庸俗势利之徒，是不配来与自己共同赏月的。）作者只寻张怀民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者；另一方面也暗示其处境，无人敢与之交往，与下面的“闲人”相应。1、作者是如何描绘月色的呢？“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。作者以比喻的手法，高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、似真似幻的美妙境界。记承天寺夜游作者是如何描写月色的？庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也月色—积水空明竹柏—藻荇交横

比喻积水空明（正）（静）藻荇交横竹柏影（侧）（动）皎洁、空明、清丽、淡雅、宁静月光如水冰清玉洁

调动你的语文积累，说出两句吟咏月亮的诗句。春风又绿江南岸，明月何时照我还”（北宋.王安石）关于“月亮”的诗句“海上生明月，天涯共此时”(唐·张九龄)我寄愁心与明月，随君直到夜郎西.（李白）“举杯邀明月,对饮成三人。”(李白)难道承天寺的院子里只有竹子柏树，就没有其他植物吗？

与苏轼共赏月色宁可食无肉，不可居无竹。

无肉使人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可医。

――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》

苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对居住环境都有相当高雅的品味，这是对竹的高度评价，自古就有梅，竹，菊，兰岁寒四友。把这些植物人性化了，而竹是代表着超凡脱俗，清新高雅。这句也代表着人与自然的和谐共存，相辅相称。居住的地方必须有竹子生长，哪怕那里离闹市太远而没有肉吃；没肉吃充其量叫人缺少点力气，而没有竹子的居所就会令人落入俗人之列。

清幽宁静的意境清新高雅的品格

心静如水胸无尘俗光明磊落恬淡闲适苏轼与文本对话（合作探究）领悟“闲”之意入夜即解衣欲睡．见月色入户便欣然起行．与怀民于庭中散步．欣赏月下美景．

问题：这清闲之意，在文中是如何体现的？闲为何自称“闲人”？“闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？1、指自己当时“有职无权”的境况，是对自己的一种自嘲；清闲之人。2、指能不汲汲于名利，能够寄情山水，有心欣赏自然美景的人，是一种欣喜；不汲汲于名利的人，聊以自慰的人，旷达乐观的人。3、自己本当为国家奉献，而现在却无用武之地，沦落至此，有一种失落。失落寂寞的人。闲人首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有，却只有情趣高雅的人能够欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。难言的人生感慨1、贬谪的悲凉：一个“闲”字，反映了作者当时身为“闲”官的现实，有一种惆怅、悲哀之意；2、赏月的欣喜：天下不乏良辰美景，我闲适自得得以赏此美景；3、透出某种鄙视尘俗的自慰之情：作者对世人忙碌于名利而辜负了美景的慨叹，而自己安闲自适，能够安然赏此美景；通达乐观讨论作者为什么要夜游承天寺？一是作者被贬，心情郁闷、孤独；二是因为月色很美找出本文写景的句子，说说写出了景物的什么特点？“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”抒发了作者怎样的感情？“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。表达的感情是微妙而复杂的：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中理解性背诵

（1）文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。

（2）表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月?何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（主旨句）

（3）用简洁的语言概括作者的复杂感情。（旷达胸怀）A贬谪悲凉。B人生感慨。C赏月喜悦；D漫步悠闲。1.文章“记”的要素是：

时间：

地点：

人物：

事件：

2、描写承天寺优美夜景的句子是

3、“月色入户”意思是

，这句话运用了

的修辞手法。课堂巩固庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。

月亮照进门里拟人课堂巩固4.下面红字解释不正确的一项是()

A.念无与为乐者(思念)B.遂至承天寺(于是，就)

C.怀民亦未寝(睡觉)D.相与步于中庭(共同，一起)

A5、翻译下列句子：

⑴怀民亦未寝，相与步于中庭。

怀民也没有睡觉，于是我们一起在庭院里散步。课堂巩固⑵庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。（3）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。月光照在院中，像积水一样清澈透明，水中有相互交错的藻、荇，原来是竹子和柏树的影子呀。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样的“闲人”罢了！

拓展延伸：我眼中的苏轼：

他频遭贬谪，一生历典八州，他身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂。他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见尽了人间丑态，却说：“眼前天下无一个不是好人！”“苏轼成就了黄州，黄州成就了苏轼。”

----余秋雨面对赤壁的滔滔江水，他豪迈奔放地说：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”

面对青春的一去不复返，他积极乐观地说：“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”

面对自然界的风吹雨打，他从容洒脱地说：“谁怕？一蓑烟雨任平生”

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