2021成人高考政治知识点

2021成人等学招生国统一试专升——治第一

马克主义学是学的界观方法哲学与界观和方论❤1、哲学、世界观方法论的含义及其系：【选择】）哲学是系统、理论化的世界观世界观是人们关于世界的根观点和看法，主要是关于世界（包括自然界、社和）及人在世界中的地位根本看法，关于人否和应该怎样认识世、改造世界的根本看法。）哲学是世界，又是方法论。哲学是系统化、论化的世界观，时又是人们认识世和改造世界最一般的、普的方法，是关于方法学问或理论，即方法。）哲学是自然识、社会知识和思知识的概括和总。哲学与具体科学是普遍与特殊的关系具体科学是哲学的础，哲学需要不断吸、概括具体科学发展成果，随着具体科的发展而能真正具有生命力哲学对具体科学的发具有世界观和方法论意义，科学只有在确的世界观和方法论指导下，才能康发展。2.

哲学基问题的内❤❤❤1、哲学的基本问：哲学的基本问题是思维和存在即精神和物质的关系题。这个问题包括两个方面：【选择】）第一方面是维和存在何者为第一性的问题，即思维和存、精神和物质，谁是本原，谁是生的问题。对这个问题的不同回答，一切哲学划分为学别：唯物主义和心主）第二方面是维和存在的同一性题，即思维能认识现实世界或世界的可知性问题对这个问题的不同回答，一切哲学划分为可知和不可知论。3.

哲学的要派别❤1、一元论和二元：【选择】）一元论：世具有统一性万物有一个共同本，物质或者意识。一元论又为唯物主义一元论和唯心主义一元。（2）元论：万物有物和意识两个相互独立的本原。2、唯物主义和唯主义及其历史形态选择】第1页共15

花轮同学习料）唯物主义：张物质第一性意识第二性，承认质是世界的本，意识是由物质派生的。唯物主义在其发展中出现了三种基本形态①古代朴素唯物主是唯物主义哲学的最初形态。主要特征是用自然因去解释自然现象把万物的“本原”归结为某种具体的物，如五行说，元气说等。②近形而上学唯物主义机械唯物主义）：用孤、静止、片面的观解释世界，看不到事和现象之间的普遍联系变化发展，或者只承机械的联系和机械的动，带有明显的机论或形而上学特征。如原子论。③辩证唯物主义和史唯物主义：是唯物主义发展中最彻底、最科学形态。）唯心主义：张意识第一性物质第二性，主张识是世界的本，物质是由意识派生的。包括两种基本形式：①主观唯心主义：人的某主观精神，如感觉、念、意志等是世界的原，世界上的一切物都是由这些主观精神所派的。觉的组合”、“存在就被感知”物”、“外无理”。②客观唯心主义：某客观精神和原则是先于物质世界而存在本体，物质世界只过是这种客观的精神或原则的外和表现。如“绝对精神”“理在事先”，理是万之本。列宁曾把唯心义比喻为人类认识这棵大树上的无之花。因此，对唯心主义学不能采取简单否定的态度。3、可知论和不可论：【选择】）可知论：认思维和存在具有同性，即思维能够识现实世界。主要括唯心主义先验论机械唯物主义直观映论、辩证唯物主义动反映论。）不可知论：为思维和存在没有一性，即思维完不能或不能完全正认识现实世界。4、辩证法与形而学：辩证法与形而学的对立，主要围世界的联系和发展（界的存在方式）的问题而展开。【选择】）辩证法：普遍联系、运动发展的观点看世界，认为世界是不发展变化着的有机体；强调用矛盾的观点看界；主张事物发展的本动力在于其内在矛；其本质上是革命和批判的。）形而上学：孤、静止、片面的点看世界，其所描的世界图景只不过零散的、绝对的、孤立的画面的凑而已；否认矛盾的观性与普遍性；主张物发展的动力来自外部因素；其本性在于它的非批判，它在对现存事物的肯定的理解”中总是斥“否定的理解”4.

马克思义哲学的生【选择马克思主义哲学是克思和恩格斯共同创、由它的后继者不断富和发展的关于自、社会和人类思维发展普遍律的学说。第2页共15

花轮同学习料马克思主义哲学产于1世纪40年代。它产生，是当时社发展、科学发展以哲学理论发展的产物，也是克思和恩格斯积极探的结果：）马克思主义学的产生，是当时会发展的产物。资本主义所固有的种社会矛盾特别是产社会化和资本主私人占有制之间的矛日益加深。无产阶级资产阶级的阶级矛和阶级对抗越来越尖锐起来。）马克思主义学的产生，是19世自然科学发展的然结果。是胞学说、能量守恒转化定律以及达尔文生物进论等三大科学发现，为马克思义哲学彻底克服唯主义和形而上学的自观，全面深刻地揭示自界唯物辩证的性质，供了自然科学前提和条件。）马克思主义学的产生，是对人思想史上一切优成果的创造性继承是人类文明特别是洲近代文明合乎逻的发展成就。其直接理论来源是德国古典哲学，代表人有黑格尔和费尔哈。）马克思主义学是马克思和恩格坚持不懈地进行论探索和革命实践结果共产宣言》的发表，宣告了马思主义哲学的公开问5.

马克思义哲学的本特征❤1实践性：是马克思主义哲最著的特征。实践观点是马克思主义学要的和基本观点科学的实践观的创是马克思主义哲学形的键和标志。2、阶级性：是无产阶级的思想系，它反映了无产级的需要和要求，是产阶级和人民群众本利益在理论上的表，是为无产阶级和广大劳动人服务的，并且公然申明自己的阶级性。3、命性：不崇拜任何东西集中表现为它的批精神它对人类哲学遗进行了革命的改造它是解放全人类的说，是彻底革命的理；它强调“全部问题于使现存世界革命，实际地反对和改变事物的现状”4、科学性：批判地继承了人类学遗产中的有价值科学思想；它的基本理和基本理论，始严格地以大量、确凿客观事实为根据；正总结自然科学、社会学和思维科学的成，揭示了自然、社会、思维发展的普规律。第二

世界样性物质一性6.

物质是志客观实的哲学范❤【选择1、唯心主义关于质的观点：主观唯主义者认为，物质自我意识的产物。客唯心主义者认质是离开人、离开脑的某种所谓精神的物。2、古代朴素唯物义关于物质的观点世界上的万事万物是由某一种或某几种体的“原初物质”构成的，“原初物质是世界的本原。比如行说、元气说。第3页共15

花轮同学习料3、近代形而上学物主义的物质观关物质的观点：把原的特性说成是一切物的特性。4证唯物主义关于物的观点：物质标志客观实在的哲范畴，这种客观实是人通过感觉感知的，它不依赖于们的感觉而存在，为们的感觉所复写，摄，反映。物质的唯特性是客观实在性。）指出物质不依赖我们的感觉而存在同心主义和二元论划了界限，肯定了物质先于意识；）指出物质是人通感觉感知的，能为人的感觉所复、摄影、反映。同唯心主义先验论和不可知论划清了界限，肯定了物的可知性；）对物质世界的多性作出了最高的哲概括，指出客观实在性是一切物质的共性7.

物质的在形态【选择1、物质与运动的系：马克思主义哲认为，世界是物质，物质是运动的，整世界就是永恒运动着的物质世界：）物质是运动的物质，世界上没脱离运动的物质动是物质的根本性和存在方式。宇宙中的一切事物都以己特定的形式在不断运动着。）运动是物质运动，物质是运动的承担者，世上没有脱离物质运动。）离开物质讲动，否认物质运动的主体，是唯心主义；离开运动讲物，否认运动是物质的固有属性和存在方，是形而上学。2、运动与静止的系：辩证唯物主义肯定物质绝对运动同时，又肯定物质具某种相对静止的状态。物质是绝对运动和相对静的辩证统一。）运动是无条的、永恒的、绝对运动。但如果只认运动，否认相对止，会陷入对主诡辩论。）静止是有条的、暂时的、相对静止。但如果把止绝对化动就会陷入形上学3、时空是运动着物质的存在形式：）时间是物质动的持续性、顺序。时间的特点是维性。）空间是物质动的广延性、伸张。空间的特点是维性。4、物质运动的客规律性：）客观规律是物本身所固有的本的必然的稳定的系，是发展的必然势。包括自规律和社会规律。自然过程是无意识的、目的、不自觉的自然规律是自发起用的，不需要人的与。社会发展是由人的意识、有目的的实践动构成，但不能过分大社会生活中人的识的作用，把社会意识说成是社会展的决定因素，从而定社会发展的客观规性。第4页共15

花轮同学习料）规律特性：①客观性客观存在，不以的意志为转移。人不能创造或消灭规律任意地改变规律。是人们能认识规律、利用规。②普遍性：规律在很大范围和领中起作用。8.

物质决意识❤【选择1、意识是自然界期发展的产物。2、意识是社会的物。劳动为意识的产生和发展提供了根本的动力，正在社会性的劳动程中，人的意识能力和水才逐渐地形成并完善来。9.

意识对质具有反用【选择】1、意识的能动作及其表现能动作用即意识的反作用是意识能够能动地反映客观事物成主观观念，并且觉地指导人们的实践活动，反作用于客事物。表现为：）意识具有主性和创造性；）意识具有目性和计划性；）意识对于人生理活动有影响作；（4）识能通过指导践改造客观物质世界这是意识能动性最突出的现。10.世的物质统性的表现选择】1、世界是统一的界。世界的本原只有一个而是多个，世界上的种事物和现象是有联系的统一整体，而不是杂无章的偶然堆积。2界统一于物质。界是物质的世界一切事物和现象都源于物质，运动是质的根本属性，时间、空间是物质动存在的基本形式，律是物质运动所固有本质的、必然的、定的联系，意识是物质世界长期发的产物和反映。3、物质世界的统是无限多样的统一物质世界异彩呈，形态万千，具性质和形态是无限富多样的，但在本质是共同的，都统一于质。第三

事物联系发展其规11.形而上学❤❤形而上学的观点认世界上的事物是孤立、静止的，而唯物辩法认为物质世界是遍联系的，并处在永恒的发展过中。联系的观点和发展的观点唯物辩证法的基本征【选择】第5页共15

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事物的遍联系❤是指事物内部诸要之间和事物之间的相依赖、相互制约、相影响、相互作用的系。１、普遍联系原理基本内容【选择】）联系的客性：联系是事物固有的，而不是人主观臆想的；世界上有孤立存在的事物每一种事物都是同他事物相联系而存在，这是一切事物的客本性。）联系的普性：任何事物内的不同部分和要素相互联系的；任何事都不是孤立存在的都是同其他事物处一定的相互联系中而在的；整个世界是相联系构成的统一整。）联系的多性：世界上的事是复杂多样的，因事物的联系的方式也多种多样的。从性上看，有直接联系间接联系、内部联系外部联系等；从作用看，有决定作用，反作用等。

事物的化发展❤广义的发展，泛指动、转化、联系、变的一切过程，既包括升的运动，也包括降的义的发展，特指事由低级向髙级、由简向复杂、由无序向有的运动。1、发展的实质：新事物的产和旧事物的灭亡【选择】2、新事物战胜旧物的必然性：【选】）新事物能适已经变化了的环境历史条件，而旧事物已不能适应环境的变，因而新事物更具有强大的生命力旧事物的灭亡是不可免的。）新事物是在事物中孕育成熟的它否定了旧事物中消极的、过的、腐朽的东西，却吸取、继承了旧事物中积极仍然适应新的历史条的东西并增添了一些为旧物所不能容纳的新西，因而它的内容、形、结构等方面都优于事物，必然代替旧事。）在社会历史域，新事物是社会先进的阶级、人群众创造性活动的物，合绝大多数人的根本利益，反映着社会生活进步要求，因而最得到绝大多数人特别是有远大前途的进社会力量的支持。

唯物辩证法揭示了界联系和发展的三个遍规律❤对立统一规律（唯辩证法的实质和核心，揭示事物发展的动和源泉；质量互变律，揭示事物发展的状态和形；否定之否定规律，示事物发展的趋势和路【选择】

对立统规律❤❤对立统一规律，又矛盾规律，任何事物包含着矛盾，矛盾双既相对立又相统一由此推动事物运动变化发展。以要先从研究矛盾及根本属性开始。第6页共15

花轮同学习料1、矛盾的同一性斗争性（矛的基本属性）【选&主观题】）含义：同一，矛盾双方相互依、相互贯通的性。斗争性，矛盾双相互排斥、相互对的性质。）关系：相互别和相互联系①矛盾的同一性和争性是两种相反的属。一性是相对的；争性是绝对的。②同一性不能脱离争性没有斗争性就有同一性；斗争性寓于同一之中有同一性也就有斗争性。③同一性和斗争性不能孤立地起作用，们对事物发展的作用有在二者的结合中能实现。有条件的相对的同一性无条件的绝对的斗争相结合，成了一切事物的盾运动。）这一原理的法论意义①这一原理要求我树立从对立中把握统，从统一中把握对立辩证思维方法断决矛盾，推动事物的顺利发展。要反对只同一不见对立或只对立不见同一的形而学的观点。②社会主义在发展，一方面学习引进资本主义的进成果否则不利于社会主的发展，另一方面，又要警惕资本主义的干扰挑战，否则社会主义制度就无坚持。2、事物发展的内和外因【选&主观题】）含义：内因事物的内部矛盾。因，事物与其他物的相互影响和相作用，即外部矛盾）关系：①内因是事物发展化的根据，外是事物发展变化的件。②外因通过内因而作用。③内因和外因是相的，在一定条件下可相互转化。）这一原理的义：①内因外因的辩证系原理，是我们党制和执立自主、自力更生以对外开放方针的要理论基础。②我国社会主义现化建设，必须首先依靠本国人民。③必须从我国实际发极借鉴和吸收世各国一切文明成为我所用，增强我自力更生的能力矛盾的普遍性和特性【选择主观题】）含义：普遍性矛盾无时不在，无不有。特殊性，不同物的矛盾各不相同，有其特殊性。）关系：共性与性、一般与个别、证统一①矛盾的普遍性和殊性是相互区别的。性只包括了同类个别物共同的、本质的西，没有包括个别事物的全部内和特点。第7页共15

花轮同学习料②矛盾普遍性与特性是相互联结的。普性存在于特殊性之中一般只能通过个别存在；特殊性中包含着普遍性。③矛盾的普遍性与殊性在一定条件下可相互转化。）这一原理的意①矛盾的普遍性原理，要求们必须树立矛盾观，于承认矛盾，正分析矛盾。②矛盾的特殊性原理，就是求我们坚持具体问题具体分析。③矛盾的普遍性和殊性辩证关系原理，我坚持马思主义普遍真理与国具体实际相结合建设中国特色社会主的理论基础。4、矛盾的不平衡——主要矛盾和次要矛盾、盾的主要方面和次方面【选择&主题】）含义：主矛盾和次要矛盾不同矛盾进行比较要矛盾是在事物的展中处于支配地位起决定作用的矛盾次要矛盾是在事物的展中处于服从地位的盾。盾的主要方面和次方面：同一矛盾的不同方面较矛盾的主要方，矛盾双方中居支配地位，起着主作用的方面。矛盾次要方面，矛盾双方处于被支配地位的方。）关系：①主要矛盾（主要面）规定和影响次要盾（次要方面）的存和发展，对事物发起决定作用；②次要矛盾（次要面）对主要矛盾（主方面）有制约作用；③二者在一定条件可以相互转化。）指导意义：点论与重点论统一①坚持两点论：要看到主要盾和次要矛盾，要到矛盾的主要方面和要方面；②坚持重点论：着重抓住主矛盾和主要方面。③我国坚持以经济建设为中心和系列“两手抓”方，都是“两点”和“重点论”的一的具体表现。

质量互变规律1、量变：事物数量的增减和场的变更，以及事物成成分在空间上排列合的变化。【选择2、质变：事物的根本性的变化事物由一种质态向一种质态的飞跃。【择】3、度事物保持自己质数量限度。度的两都存在着极限或界，叫做关节点或临界。【选择】4认识度的意义：度道理要求我们在实中必须注意“适”。所适度，是指我们的识和行为必须同客观事物度相适合，俗话“注意分寸”“握火候”“过犹不思都是讲要适度；并不是在任何情况都要使事物的量的变破坏质的规定性并超度的界限，而要看践的需要，第8页共15

花轮同学习料看如何对人有利。选择】5、质与量关系：选择&主观题】）量变是质变必要准备，质变以量变为前提和础。事物的变化是从量变开始，没一定的量变，就不会发生变。）质变是量变必然结果，量变达到一定程度必会引起质变。当变达到并突破关节时，事物。质变的可能性变为现实。）量变与质变互渗透，质变体现和巩固量变的果，为新量变开道路；总量变过程中有阶段性和局部性质变6、指导意义：在会主义建设和改革，把大理想和目标，同有步骤分阶段踏实苦干、稳步前进的精神结合起来，对急躁冒进、急于求。【选择&主观题】17否定之否规律1、肯定和否定）肯定：事物维持其存在的方面）否定：事物促使其灭亡的方面2、辩证的否定观选择&主观题】）否定是事物的自我定，是事物内部矛盾运动的结果。）辩证否定实质是“扬弃”，即新事物对旧事物批判又继承既克服其消极因素保留其积极因素。辩证的否定是联系和发的环节。）坚持辩证的定观，要从实际出发，进行具体析，反对不加分的肯定或否定一切3、事物的发展是进行与曲折性的统：物的发展过程是肯定—否定—否定之定（即新映了事物发展道路起伏性和曲折性。揭事物发展是前进和曲折性的统一。从而使事物的发展表现为螺旋上升或波浪式前【选择】4、指导意义：【择&主观题】）要坚信社会义的前途是光明的对我国社会主义代化建设事业充满胜的信心，不要因时的挫折而动摇。）要准备走曲的路，有克服难的精神准备。要分认识我国社会主义代化建设事业的艰性和复杂性，准备服各种困难，在曲折争中开辟前进的道路对立统一规律是唯辩证法的实质和核心选择&主题】1、揭示事物普遍系和永恒发展的内动力第9页共15

花轮同学习料2、对立统一规律理解唯物辩证法其规律和范畴的关键3、矛盾分析法是根本的认识方法。4、承不承认对立一规律以及矛盾是物发展的动力是唯辩证法与形而上学斗的焦点和根本分歧。第四

实践认识其发规律18.

实践的质与基本构❤❤1践是主体能动地改和探索现实世界的切社会性的客观物质活动这种活动是以改造观世界为目的，主体客体之间通过一定的介发生相互作用的过。这个过程是在主的自觉意识支配下，既能动地改变客观世界，又能动地变着自己的实践能力认识能力的过程。选择】2、实践的基本特和基本结构【选择）实践具有三基本特点：①客观物质性实践是客观的感性质活动。实践的主体、手段、对、过程和结果，都客观物质性的。只有坚持实的客观物质性，才能根本上与唯心主义实观划清界限。②自能动性。实践是人类有意识、有目的的活，不同于动物的本能动。自觉动性突出地表现在它的创造性，即能够造出客观世界中本没有的东西。这觉能动性，是人区于动物的特点，其发挥程度高低，是人类实践水高低的重要标志之③社会历史性。实践是社会、历史的活动坚持实践的社会历史性，能从根本上与唯心义实践观和旧唯物主义践观划清界限。）实践具有三基本结构：①生产实践。是处理人与自然关的活动他一切实活动产生和发展最基本的实践活动它是人类生存和发的基础②处理社会关系实是为了配合产实践所进行的活。在阶级社会中，这实践活动又突出地现为阶级斗争、社革命、社会改革等。③科学实验。科学实验是在近代生产实践中分化来的专门为了认识界而进行的一种探自然和社会规律的尝试性和索性的实践活动。19.

实践对识的决定用❤【选择&主观题】1、实践是认识的源）认识产生于践的需要。第10页共15

花轮同学习料）认识是在实中产生和实现的。）一切真知都源于实践，直接经和间接经验的关是源和流的关系。2、实践是认识发的动力）实践的发展断给人们提出新的识课题，并且实的发展还为人们不提供解决新课题的验材料，帮助和促人们去进行抽象概括理论总结。）实践的发展断创造和提供日益善的认识手段和质条件，扩大和延了认识主体的感觉官和思维器官，推主体的认识在新的广和深度方面得到发展）实践锻炼和高了人们的认识能。3、实践是认识的的）认识的直接务是获得真理，其的在于用真理性认识指导实践，改世界，为人类造福）实践目的对个认识过程的产生发展和方向，起制约、定向和制导作用。）脱离了实践的，不为实践服务认识，再好也是有任何意义的。4、实践是检验真的唯一标准）实践是联结观认识和客观实际纽带，既有普遍性又有直接现性的特点，因而成检验一切认识是否符合客实际的真理性的唯一准。）经过实践证的真理性认识，也不断接受实践的验，并随着实践的展而发展。20认识对实的指导作【选择】在实践和认识的相关系中，一方实践是认识的基础对认识具有决定作另一方认识对实践又具有能动的反用或指导作用。理论和实践的统一是具体的历史的统一这是马克思主义的一基本原则。只有坚这个原能充分发挥理论对践的指导作用。重视论对实践的指导作用作既要反对经验主，反对教条主义。21.认的本质与程❤马克思主义认识论于实践在认识中的决作用，科学地指出的本质是主体在实践础上对客体的能动反映。践是马克思主义认识的首要的基本的观点【选择】1、可知论和不可论）可知论：一唯物主义哲学都是知论。唯物主义可知论从物质第一、意识第二性的本事实和前提出发，认物质世界是人类认识根本对象，人能够在己的感觉、观念和想中再现客观第11页共15

花轮同学习料世界。）不可知论：一种否认人类能够识客观世界的可性或否认彻底认识观世界可能性的哲理论。2、唯物主义反映和唯心主义先验论）何者为第一性：唯论的反映论是存在；唯心论的先验是思维。）认识路线：物论的反映论是从物到感觉和思想唯心论的先验是从感觉和思想到物。）如何看待实践：唯论的反映论肯定实践对认识的决定用；唯心论的先验论不懂得实践对于认识的决定性意义3、辩证唯物主义动反映论和机械唯主义直观反映论）旧唯物论的械的反映论认为认主体是单纯的有生命的存在物辩证唯物论的能动反映论则是结合主体的社会性、实践性能动性考察主客之间的关系。）旧唯物论的械的反映论对待客是消极的认识；辩证唯物论的能动的反映认为认识是反映与创造的统一。22实践与认的辩证运及其规律1、认识的第一次飞跃：感性识到理性认识）感性认识：是识的初级阶段，是对事的片面、现象和外联系的反映，是具体，丰富的、生动的，但却是表的、个别的、不深刻特点是直接性和形性，包感觉、知觉、表象三种感性认识是对认识象最直接的反映。【选择】）理性认识：对认识的级阶段，是对事全体、本质和内部系的反映，是抽象、间接的、深刻的其特点是间接性和象性，包概念、判断推理三种形映的是事物的本质。【择】）感性认识和理性认识的系：【选择&主观题】①理性认识依赖感认识。感性认识是认识过程的点，是达到理性认的必经阶段。②感性认识有待于展到理性认识。感性认识是认识的初级阶段，是事物的外在的、全面的认识。③相互包含和相互透。感性中有理性，人的感觉渗透着理性的感觉理性中有感性，理是以感性材料为基础的。④二者不可分割。面强调感性经验的重性，就会验论的错误认为感性经验靠不，只认可理性认识，就会犯理论的错误。）感性到理性的条件：【选择】①通过实践和调查究，获得十分丰富和乎实际的性材料，是实由感性认识上升理性认识的第12页共15

花轮同学习料基础和前提。②运用科学的思维法，对感性材进行加工，形成概、判断和推理，是现由感性认识能动地跃到理性认识的正途径。2、认识的第二次飞跃：理性认到实践）理性认识和践的关系【选择&主观题】①实践需要理论的导。②认识世界的目的为了改造世界，只有用理论指导实践才能实现改世界的目的。③理性认识只有回实践中去，才能得到验、丰富和发展。）理性到实践条件：【选择&主观题】①从实际出发，坚持理性认和具体实践相结合原则。②把理性认识的正确性和现实践的可行性有机结合起来。③理性认识必须被群众掌握，人民群众是社实践的主体。④理性认识付诸实，要有一定的物质条件和手段。）认识的第二飞跃比第一次飞跃更重大的意义：选择】①只有经过第二次跃，才能把理用于指导实践，实对客观世界的改造。②只有经过第二次跃，使理性认识再回实践中去，才能使之到检验，得到丰富发展3、认识过程具有复性和无限性：【选择&主观题）事物是复杂的，它本质的暴露是一个程；）人的认识历史条件、科学术条件等因素的制）认识主体存在自身局限性，受立场、知识水平等因素制约；）事物的发展无限的，所以人的认知也必然是限发展的过程。4、认识辩证运动过程原理的意义：主观题】）认识辩证运总过程原理体现了观和客观、认识实践的具体的历史统一。我们要持与时俱进，在新的历史条件下达到新认识与实践的统。）认识辩证运总过程原理是党的群众路线的理基础从群众中来，就是从实践到认识的过，到群众中去，就是从认识到实践过程。也就——认识——践不断循环往复的程表明群众路线与马克思主哲