2021-2022年高考语文二模试卷试题解析

精品文档年高考文二模试卷试题含答案解析一（每小题3分共）阅读下面文，按要求完成1题。梁实秋在他《清华八年》一中，曾有过这样描述：园里谈不什么景致，不过非常整洁绿草如荫，校舍分

甲（俭／简朴，是一尘不染。字厅后面是荷花池，畔松柏参天，厅匾额上的“水木华”四字确是当无愧。又有长联副，颇为精：槛外山光，历夏秋冬，万千变，都非凡境；窗云影，任东西南，去来澹荡，是仙居。我在这地方不知

乙（消／消耗）了多少昏。西园榛莽未除一片芦蒿登高西望圆明园的断残石历历可见，俯仰茫别饶野趣。一带景色宜，是同学们常来书游憩而流连忘的去处……

这清华园中的花池，后因朱自先生的一篇《荷月色》，更如雷贯耳，招莘莘学子的钦，使人

丙（难免／不免心生神往，希也能漫步在这花池畔，沐朝霞，送夕，书声与清风相和，度过一段终都值得回味的读时光。1．文中加点词语书写或加点字注音不正确的项是A．绿草如荫B槛（）外山光C芦蒿D．应和（hè）2．依次填入甲、、丙三处的词，最恰当的一是A．俭朴

消磨

难免B俭朴

消耗

不免实用文档

精品文档C．简朴

消磨

不免D简朴

消耗

难免3．文中加框的词使用不正确的项是A．一尘不染B流连忘返C如雷贯耳D莘莘学子4．在文中第一段句的横线上填下列语句，衔最恰当的一项①土山的背，缓缓流动着一小河，②荷花池北上，可遥见一排低起伏的土山，③两岸微风柳，又是一方胜。④山上松柏盛，树下花草丛，别有一番风致A．④①③②B②①③④C④②①③D②④①③5．文中“工字厅的长联因情景融而颇有韵味下面的对联与意境最接近一是A．天边将满一轮B．山川佳色澄悬C．贵客登堂谈真D．精神到处文章

世上还钟百人松竹清阴静书高朋满座叙音学问深时意平二（每小题3分共）阅读下面的字，完成6-8题。夏丐尊实用文档

精品文档文艺不但在作上是人的表现就是在鉴赏上也人的反映。浅薄人不能写出好的文艺，同浅薄的人也不能解好的文艺。创与鉴赏，在某种义上，是一致的情。日本厨白村在他的《苦的象征》里，曾鉴赏称为“共鸣创作。真的，鉴赏也是一种作，不过创作是家自己表现，鉴却是由作家所表的逆溯作家，顺上有不同而。真有鉴赏力读者应该以读者资格自负，不必愧自己并非作家在艺术的各部门中，最容使人发生创作野的，要算文艺了听到名曲的时候看到好绘画、好刻、好戏剧时候，普通人都以听者、观者自，除了鉴赏享乐外，不会发生自来作曲弹奏自己来执笔运凿自己来现身舞台野心。对于文艺不然。普通人只读过几册文书，往往就想自试作，不肯安居读者的地位。因文艺所用的材料我们日常习的语言，表面上来，不像别种艺那样对于材料须练习功夫与专门识。可是要道，鉴赏是共鸣创作，这是就心上说的。实际的艺创作到底要靠才，不是普人所能胜任。文所用的材料虽是常语言，似乎不别种艺术那样需特别素养，是，语言文字的遣究竟要有过人敏感和熟练才行这也不比别种艺来得容易。说，文艺是作者自己表现，作者身如果没有特出人格（这并非仅道德而言即使对于语文字有了特出技巧，也还是没用的。文艺鉴赏本自有价值，不必以创作为目的。情形恰和受教育必定以做教师实用文档

精品文档为目的一样不消说，要做教，先得受教育；创作文艺，先得赏文艺。可是创完竟不能单鉴赏而成功。不，但看事实。每从各国大学文学毕业的，合计起总该有几万吧，他们当然是完了文艺上的法，熟谙了语言文的技巧的了，当是读破名著富有鉴赏力的了然而他们大多数有成为作家！全界成功的作家还寥寥可数。且，成功的作家中，有些人竟没入过大学。俄国当代名小说家高基是面包工出身。有人虽曾入过大学，却是文科出身俄国的契诃是医科出身，日本的有岛郎是学农业的。鉴赏文艺未就能成为创作家这个话似乎会使君灰心。其实只能鉴赏，不能创作也没有么惭愧，因为我由于作品的鉴赏已经与作家作精上的共鸣了，已把自己提高和作家相近的地了。真有听音乐耳朵的，听了某曲所兴起的情绪照理该和作者制曲时的情绪样。所以就某名说，在技巧上，者固然不及作者可是在享受，听者和作者是等的，只要他善听。作家原值得拜自己果真有创的天才不消说自然应该把它发出来。是，接近文艺的个个要想成为作，那究竟是不可的事。与其做一无聊的创作者，可做一个好读者欣赏者。我不必为不能创作惭，还该以好的者、欣赏者自负（选自《开新编国文读本6．下面对文章主的概括，最准的一项是实用文档

精品文档A．艺在创作和鉴方面都是人的反，浅薄的人既不写出也不能了解的文艺。B．在众多艺术门中，文艺最能起欣赏者创作欲望，因为它材料是日常语言C．成功的作家首必须是好的鉴家，然而，懂鉴赏文艺却未就能成为创作家D．作为普通人，必惭愧自己不创作，应该为己能成为真有赏力的读者骄傲7．根据文意，以对“文艺鉴赏的理解不正确一项是A．文艺鉴赏也是种创作，但它作家创作的顺是有所不同的B．文艺鉴赏是由家所表现的逆作家，进而与家产生精神上共鸣。C．文艺鉴赏是创成功的基本保，因为它能够创作提供丰富素材。D．文艺鉴赏本身有价值，甚至以把读者提高和作家相近的位。8．根据原文内容下列理解和分不正确的一项A．于绘画、雕刻戏剧等艺术门类普通人只以听者观者自居，因为些艺术需要特别的养，不是普通人能胜任。B．想创作出好的艺作品，作者不要对语言文字的用有过人的敏感熟练，还需要具有出的人格。C．全世界成功的家寥寥可数，且与他们是否大学、是否学科没有直接关系可见，天赋文学创作的重要素。D．于一种艺术而，创作者在技巧会高于鉴赏者，是鉴赏者只要有够的鉴实用文档

精品文档赏力，就可获得与创作者相的享受。三（每小题3分共）阅读下面的言文，完成9-12题。窦建德碑【唐】殷侔云雷方屯，战伊始，有天命，有豪杰焉，不受命，而名归圣，于是元黄之祸成，而霸之业废矣。隋大业末，昏时乱，四海之，兵革成起。夏建德以耕氓崛起河北山东，皆所奄有，筑金城，立国布号岳峙虎踞，赫赫当时之雄也。是李密在黎阳，世据东都，萧王楚，薛举擅秦然视其创割之迹观其模略之大，未有及建德者也唯夏氏为国知义而尚仁，贵而爱贤，无暴虐民，无淫凶于己故兵所加而胜，所到而服，夫世充、铣、密甚不同矣。行军律，而身兼勇武听谏有道，而人拒拂，斯盖杰所以勃兴而定一朝，拓疆千里哉！或以建德方羽在前世，窃谓然，羽暴而杀，建德宽容御，得其归附，语可同日，迹其莫雄分，指盼备显庶几孙长沙亚乎！唯天有所属，唯命有所独，故使失计于救，致败于临敌，散雨覆，亡忽然。嗟夫，此莫之为而为者欤向令运未有统，仍割分，则太宗行乎中原，德虎视于河北，持相支，胜负岂臾辨哉！自建德，距今已久远，实用文档

．．．．．．．．．．．．．东河北之人或尚谈其事，且之祀，知其名不灭，而及人者存。圣唐大和三，魏州书佐殷伴其庙下，见父老祭，驻奔有仪，王之称，犹绍于昔。感豪之兴奋，吊经营勿终，始知天命莫干，惜霸略之陨，激于其文，碑。（选自《全文9．对下列句子中点词的解释，正确的一项是A．河北山东，皆奄有B．萧铣王楚，薛擅秦

奄：完全擅：据有C．迹其英分雄分D．吊经营之匆终

迹：推究吊：安慰10下列各组句子中加点词的意义和法相同的一项是A．夏王建德以氓崛起仆以口语遭此祸B．知义而尚仁项王按剑而跽C．则太宗龙行乎原其闻道也固先吾D．或尚谈其事，之祀彼所将国人不过十五六，且已久疲11以下六句话分别为四组，全都表窦建德是英雄豪的一项是①有豪杰焉不得受命，而名圣人②立国布号岳峙虎踞实用文档

精品文档③兵所加而，令所到而服④盼各显，庶几孙沙流亚乎⑤建德虎视河北⑥感豪杰之奋，吊经营之勿A．①②⑤B③④⑥C②③④D①④⑤12对原文有关内容理解和分析，下表述不正确的一是A．朝末年，时局乱，农民起义蜂而起。李密、王充、萧铣、薛举割据一方，但他们势力和地盘都赶上窦建德。B．建德在争夺帝的战争刚开始便命了，最终未能成统一大业，有命的因素，更重要缘故是他的对手是非凡的英雄豪。C．建德作战勇猛军纪严明，善于取他人意见，没人拂逆他，这或是这位豪杰勃勃兴称雄一方、拓展里疆土的原因。D．人把窦建德比项羽，作者并不同，他认为项羽暴嗜杀，而窦建以宽容统治百姓，百姓都归附，项与窦建德不可相并论。第Ⅱ卷（共分）四（24分13．把面阅读材料中横线的句子翻成现代汉语，“／为画波浪线的句断句。分）读《司马法（节选）实用文档

精品文档【唐】皮日古之取天下以民心，今之取下也以民命。唐、虞尚仁天下之民从而之。不曰取天下民心者乎？汉、尚权，驱赤子于利刃下，争寸土于百之内（2）由为诸侯由诸侯为子非兵不能威非不能服。不曰天下以民命者乎由是编之为。术愈精而杀人多，法益切而害益甚。呜呼！其不仁矣！蚩蚩之类，敢惜死者，上惧刑，次贪乎赏。之于君，由子也何异平父欲杀其子，绐以威，后啖以哉？【注】①司法：古代兵书。《史记·司马穰列传》记载：齐王使大夫追论古者司马兵而附穰苴于其中因号曰《司马穰兵法。后来称《司马法14阅读下面这首明，然后回答问题（8）白雁顾文昱万里西风吹仪，独传霜翰向飞。芦花映月迷影，江水含秋点辉。锦瑟夜调冰柱，玉关晨度雪衣。天涯兄弟离久，皓首江湖犹归。实用文档

精品文档【注】①明嘉定（今属上海人，曾随军北征②羽仪：行军队中用羽毛装饰的旌旗类。霜翰：翰，本指羽，此处指白雁相传白雁每逢秋则南飞，白雁至霜降，故谓霜信，亦称霜翰（1颔联的“迷点”两字非常妙，请作简要析（4）（2这首诗抒发了者什么感情，合诗句加以分析（4）15补写出下列名篇句中的空缺部分（6）（1关关雎鸠，《诗经关雎）（2，师必贤于弟子韩愈《师说（3，形相吊（李密《情表）（4千岩万转路不，李白《梦游天姥留别）（5，画西畔桂堂东李商隐《无题（6楚天千里清秋（辛疾《水龙吟五（12分16用一句话概括下一则简讯，不超20个字分）据新华社伦月日电（记者家伟）在两年的停维护和升级后，洲大型强子对撞机于5日正式重启，入第二阶段运。欧洲大型强子撞机是目前全球最大、能最高的粒子加速，可在微观尺度模拟宇宙大爆炸的宇宙初期形态实用文档

精品文档帮助科学家究宇宙起源并寻新粒子。参与这项目的英国科学说，在对撞机第阶段运行中所得结果也许会示宇宙中可能存的高维空间。17图中的两条曲线略呈现型，似微笑的嘴型因此被形象地为“微笑曲线仔细观察这图，用简洁、准的语言描述“微曲线”反映的经现象，不超过70个字（4分“微笑曲线示意图18下面是一位高三生毕业时写给自老师的一封信。中用词、句式、达等方面有四处不当请写出不当处所句子的序号并加修改分）敬爱的老师您好！①您博的知识启示我智慧，②您关怀目光滋润我的心，③我的行为一直受到您切的话语的激励④您无微不至的心教导伴随着我成长。……⑤虽实用文档

精品文档我毕业了，但您永远是我的师，⑦您的培育情将永远铭记在的心里。⑧我会常光临寒舍望您的。祝您工作顺，桃李满天下！学生：xxxXX六（18分阅读下面的字，完成19-22题。纪念但丁陈衡哲但丁死了六年了离开我们很远，们为什么要来念他呢？这有个大原因：第一因为他和我们一是一个特别过时代的人物；第二，因为对于西方的文化有许多的贡和影响。但丁是一个别过渡时代的人，因为他生在欧中世纪的末叶，时文艺复兴的太阳还没有来，他犹如一颗明美丽的星，在半灰红的东方天闪烁着。看见他人，有的他是长夜的最后光，有的他是太阳的先驱。现我们用历史的光看来，知道他两样是：他是中古文的结束，也是近文化的先锋。他两种性质，凡曾过他的著作都应该知道，但他自己不知道。的思想和哲学虽不尽属于中古，实用文档

精品文档他对于自己时代，不曾有意叛过。他对于中的唯一权威——会——始终不曾斥过。他曾严厉的态度批评侣的腐败，却不疑及教会。他在的著作中，也竭的拥护一尊秩序、克己制欲道德，以及一切古文化，例如他天堂地狱，完全中古的天堂狱。他的惩罚主也纯是中古的反。例如因为亚当罪了上帝，所以的子孙要受。他的世界现也中古的气味。他世界是静的，不动的；世界上的治中心点应在罗马，罗马的心点自然在那个马大皇帝。但是因为但丁是一个于过渡时代人物，他的思想不免有许多自相盾的地方。他一面拥护一尊和其中古文化的物一方面又是人主义的先驱。个人义之于文艺复兴，好像之于酒，是一种重要元素，必不可少元素。这个主义他的文艺中尤为著。他的杰作《曲》中的人都是活的，有血肉的，不像中古学中的人物都是板的。不但如此他把他自己人格，情感，思尽量的灌注在他有的著作里；所，除了《新生命是他的自传外，那部《神曲也是他的思想和感的记载。但丁是那个要的过渡时代的物了，但是，和同时代的人不计数，我们为什么单要纪念呢？这因为他对西方文化有特别关系。过渡时代人比如渡河的人有坐在船上等着上岸的，有渡船挤到水里去死的，有的是去桥的。但丁便是后的一种人所以他活在历史长河里。但丁对于文的贡献，最重要便是他的文艺。生平著作很多。中最著名的：实用文档

精品文档一是《新生，是《神曲《新命》是他自己年时代的传记，那如火一般的热忱和高尚洁的爱情，靠了的文艺，至今还春花一样鲜明艳，使我们读了，由自主地对表同情。这书是意大利方言写的为后来意大利散的模型《神曲》是一首长诗是但丁一生的杰。他写这首诗的候，已过了壮年对于人生的滋味一一的备尝。所以，这本他己灵魂的传记，述他从地狱到天的经过，能够像身阅历的一。我们读了他的地狱篇，不但可以见一切恶鬼冤魂腐肉残骨，听见他们的呼咒骂，并且可以着那地狱中霉臭毒的气味。我们相信地狱和上帝吗？这样的狱，怎能叫我们怕？我们还敢不上帝和天堂吗？可以证明这首诗文学价值了但丁自己说，要艺术引导人类到国去，他真能达这个目的了。不如此，这首的成功，也是意利方言的成功。言成为文学，也文艺复兴中的一大事。但丁前，也有用意大方言写诗的，但第一等的作品很，第一等的长诗是没有。但凭着他文艺的天和纯挚的情感，那块方言的生铁成柔美的钢。后的人见了，但可以得着用处并且可以学着些钢的方法。但丁不单是诗人只因他生平最要的成绩是诗我们就不甚意他别的成绩了他也是个学，对于希腊罗马古学，都有很深研究。他的思想说，也是那个时思想学说的晶。第一，他