服装史试题及

服饰史试题

一、填空

1.中国最早的服饰形式（P17）

上衣下裳大概形成与夏代

2.中国第一次衣饰改革（P4）

战国时期即历史上赵国赵武灵王的“胡服骑射”之举是出于政治和军事的需求，

将西北打猎民族的裤褶、带钩、靴等引入中原，最主假如改去下裳而着裤。

什么叫半壁

半壁又称半袖，是从魏晋以出处上襦发展而来的一种无领（或翻领）对襟（或套头）

的短外套往常袖长及肘，衣长及腰，对襟则胸前结带。（P67-68）

明朝的职官常服

团领衫（袍服所用的纹样及颜色因官职级别而异P103）、补子(补子的纹饰有严格规定，以差别文武官职和等级P104)、巾菐头

清朝皇帝的袍服

皇帝的袍服以龙为章，皇帝吉服袍用明黄色，织绣五爪金龙。（P121）

罗印克罗斯（西P18）

罗印克罗斯是古代埃及男子在整个古代社会中从老百姓到国王都穿的一种基本衣服品

种，款式变化特别丰富，实用一块布缠裹在腰部的围裙，也有兜裆的。

古希腊的西顿（西P87）

这个名称来自希伯来语Kethoneth，在古希腊语中意为“麻布的贴身衣”。是古希腊

男女皆穿的一种衣服。从着装方式和着装状态上可分为多利亚式和爱奥尼亚式两种。

古罗马的丘尼卡（P120）

与外套相对应的主要内衣是丘尼卡（拉丁语，内衣的意思），相当于希腊的西顿。是

一种宽大的睡袍同样的袋状贯头衣一般用白色的毛织物做成呈T字形一般袖长及肘，也有长袖和无袖的最常有的丘尼卡是半袖的。男的衣长及膝女的衣长及踝后边较前面上提3cm

普尔波万和肖斯（西P156-157）14世纪中叶，男子服中出现了来自军服的上衣——普尔波万和肖斯的组合的二部式

形式。（1）普尔波万这个名称来自法国古语pourpoindre,服”最先衣长及膝到14世纪衣长变短到腰或臀（a）绗缝（b）前开，以扣子固定

原意指“布纳起来的、绗缝的衣

一般无领，此后出现立领特点：

（2）肖斯：与普尔多万组合穿用的下半身服，在中世纪是男女皆用的袜子，跟着男

子上衣的缩短向上伸长到腰部，依旧左右分开，无裆，各自用绳索与普尔波万的下摆或

内衣的下摆连结。

文艺中兴时期的三个阶段（西P170-179）

（1）意大利风时代：男装雄大，女装浑圆，面料精巧

（2）德意志风时代：主要特点是斯拉俢装修

（3）西班牙风时代：主要特点：a.大批使用填补物b.独立制作、独立使用的褶饰领“拉夫”出现c.女服中裙撑“法勤盖尔”的发明和使用c.流行紧身胸衣“苛尔.佩凯”

二、名词解说

深衣：深衣是西周时用途最为宽泛的衣服，男女皆服。特点为：领式一般为（P27）领，即大襟，右衽；有曲裾和直裾两种；小口大领；领和袖口往常为

缘；腰间束丝织物大带，流行佩玉；面料纹样有浓烈出国文化的风格。

2.十二章纹：日、月、星斗、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。（

（P27）月星斗：照临；山形：庄重；龙形：应变；华虫(雉鸟)：文丽；宗彝：忠

孝；藻：干净；火：光明；粉米：滋润；黼：抉择；黻：明辨。）

汉代襦裙：襦裙是中国妇女服饰中最主要的形式之一。汉代时期的女子平时装扮为：上衣为襦，一种短衣，长至腰间，有里除交领外也有直领出现；下裙上窄下宽，下垂之地，不施边沿，裙腰用绢条，两头缝有系带。(P40)

披帛：是继承六朝之“帗子”而来，往常是轻浮纱罗制成，上或印花，或加泥

（P68）金银绘画，最先为短阔，此后慢慢变得狭长，是利用丝帛轻快俊逸之

而装修的。

5.拖加：是罗马服饰中最有代表性的衣服，也是世界上最大的衣服，它作为罗（P114-115）的象征是罗马人向世界炫耀的东西之一。是罗马的男性公民的身份证，没有罗马公民权的异邦人是没有资格穿拖加的。

哥特式:是文艺中兴时期意大利人对中世纪建筑等美术款式的贬称，含有“（P147）蛮的”意思。这是一种发祥于北法兰西、普及于整个欧洲的国际性

术款式，包含绘画、雕塑、建筑、音乐和文学等文化现象。

巴洛克：源于葡萄牙语barroco，意为不合惯例，特指各样外形有瑕疵的珍珠。其特点是气概宏伟，生机盎然，有动向感，氛围紧张，着重光和光的成效，善于于表现各样激烈的感情色彩和无量感，很有打破各样艺术界线的趋

势。

洛可可：来自法语Rocaille，认为小石头、小沙砾。作为艺术风格，起初指用贝壳

和石头修建起来的人工假山和岩洞等，后指拥有贝壳纹样曲线的装修主题。

(P208)

三、简答题

胡夫为何能在唐朝流行？

答：（1）大唐帝国的开疆拓土，军威四震，中外贸易文化沟通发达，促使了胡服传入唐朝；

2）“丝绸之路”带来了异国的礼俗、服饰、音乐和美术等，胡服开始影响女子衣饰；

3）唐朝国力强盛，思想开放，无所恐惧地宽泛汲取各国文化，是胡服流行的前提；

4）自战国此后，魏晋南北朝时，汉文化与西北少量民族大交融，衣饰上相

互影响，为胡服在唐朝流行打下基础。

衣饰发源的几种学说并举例说明。

（1）适用主义说：在5万~10万年前，欧洲大陆的原始居民为了度过第四的严寒天气，同时因为的退化，在洞窟中生火取暖，并用遮身以便保暖。（原始人类驰骋於荒原深山与野兽格斗，为了保护身体不受外物的损害而使用衣服，这些原始衣服，是使用自然物如树叶、、等着於身体某些部位而成。）（2）魔法象征说：现代澳洲森林的居民浑身赤裸但却用彩色的为自己和家人画出

漂亮的。他们相信这些原始的装修充满奇特的力量，用穿成的项链，用贝壳做成的腰带，用羽毛做成的，都拥有祈愿和符咒的功能。

（3）集体辨别说：或未开化民族中，勇者、强者的象徵，用装修物配戴身上，或

在皮肤上施以色彩、刀痕等象徵各人的身份、地位与力量，或作为其余民族区其余手段

'，达到标志的作用。

（4）礼仪标志说：有一个叫做泰极族的民族，其民俗为新郎要向扔掷衣服，此意昧着衣服与仪式之间，有其不平庸的关系

（5）性吸引说：的特族男性都戴，用来掩盖他们认为有情色迷惑的嘴巴/在居住的女性，都裸露身体而佩带唇盘，若唇盘未戴，致使嘴巴被外人看见是特别羞愧的事。(中国服饰发源的原始动机在于吸引异性。他在一篇对于衣服的专业论着中说：“衣之始，

盖用认为饰，故必先掩盖其前，此非耻其裸露而蔽之，实加饰殷以相挑逗诱。”)

（6）社会地位说：我国自古以来崇尚服饰制度，有上冠的雅誉，并借服饰的型制、色彩、服章等以差别阶级、维系伦常。服饰在不一样时期充任着不一样的社会角色，象征身份和地位。

（7）羞愧说：的旧约，在申的()，吃了智慧果(进化)以后，对赤身生活感觉羞愧

结服饰发展史简述服饰流行现象是反应其所处时代社会文化、经济水平、政治动向的一面镜子。

答：（1）社会文化：唐朝服饰，当时宫廷贵妇流行穿坦胸高腰裙装，外披一件透明的纱衣，这类与唐朝繁华、鼎盛、开放的文化是一致的/宋朝此后，因为理学泛滥，过去民族那种豪迈，过去宽松、俊逸的服饰被瘦弱、紧身的服饰所代替，这与宋文化不可以没相关系。（或P131第二段）

（2）经济水平：凡是在社会经济高度发展的时期，服饰也随之相貌一新，如唐朝的衣饰，就是最好的模范：因为唐朝经济茂盛，对外贸易屡次，胡服等外来衣饰融入了唐朝衣饰。（或P179一、二段）

（3）政治动向：法国大革命时期，王室服饰几乎藏形匿影，而适用、合理、表现出民主偏向的服饰则广为流传/中国历史上的辛亥革命，把清朝的长袍马褂变为了便于活动的短装。（或P4）

四、画图题汉代和唐朝的襦裙造型（P41\67）

汉代女子襦裙。汉代女子着深衣比较广泛，但襦裙仍存在，款式比较规整，腰际高低适中；此外从文饰能够看出，汉代果真承继了显然的楚风。

隋唐高腰襦裙。腰际已