雾都夜话案例分析

第一节《雾都夜话》案例分析《南方周末》评点2004年中国电视时用了“10年传奇”来形容《雾都夜话》。它是我国创办最早、最有影响的栏目剧，也是重庆卫视最有地方特色、最有人缘、收视率排名前列的栏目。十年里，《雾都夜话》始终追求形态生活化、内容平民化、演员群众化、语言地方化、情景真实化，以极强的生命力不断向电视剧争夺收视率，并赢得了大量忠实观众。近两年，栏目剧大量上马，此时疏理《雾都夜话》十年历程的得失，从中汲取有益启示，相信对新兴的栏目剧持续、蓬勃发展很有必要。节目的诞生1994年10月，《雾都夜话》推出第一期。在此之前做了半年以上的准备工作。创办《雾都夜话》栏目的背景是电视剧领域出现了两种不良现象：一是粗制滥造，数量大于质量，观众评价下降；二是电视剧制作成本剧增。当时，重庆电视台作为一个地方小台（地市级台），动辄就要拿出几十、上百万元拍摄电视剧，是很不容易的事情。赞助商对此也兴趣日减。导致的结果就是电视剧部大部分导演无剧可拍，真有点“饥寒交追”的感觉。于是，电视剧部考虑搞一个栏目，以摆脱当时的困窘状态。作为地方台的重庆电视台在《飞天大世界》，一个影视类综合栏目中开出一个小板块，名为《雾都夜话》。这个小板块的建立开启了电视11栏目剧搔出的先河。在此栏目播出的过程中，电视台逐渐发现最有观众缘和生命力的，恰好就是“雾都夜话”板块。于是，《雾都夜话》脱离《飞天大世界》单独扩展成一个栏目。《飞天大世界》和《雾都夜话》最早是在重庆电视台8频道播出。1997年重庆电视台上星之后，《雾都夜话》改为在卫视频道首播，地面频道重播。后来，又变为只在卫视频道播出，地面频道不再重播。创办之初，《雾都夜话》间周播出一期，一般都是单集节目。很快发展为每周播出一期或每周播出两期（上、下集）。后来又发展为周一至周五每天播出一期（重播），周六晚播出上、下两集完整版。节目虽几经改版，但其创立初期确立的形式、内容、风格一致延续至今。节目定位《飞天大世界》创办时的广告语是：“夜色蒙蒙，繁星点点，山城的夜晚灯火闪闪，每盏灯照亮一个家，每个家都有说不完的故事”。制片人马及人走街串巷，用半年时间深入到三峡库区和各区县调查老百姓究竟喜欢看什么。在他的办公室里有两条著名的标语：我们的主体观众是中下层，我们的忠实观众是女人。马及人十分重视大众的参与和反馈，通过不同途径了解他们的需求和意见。他在重庆电视台内部资料《重视研究》上发过一篇短文《公开的秘密》，指出《雾都夜话》成功的“秘密”在于满足了作为电视“铁杆”观众的中下层人士和弱势群体（如22农民、工人、退休者、女性等）的需求。《雾都夜话》开篇便说“这不是电视剧，这是真人真事，是地地道道的重庆人自己演自己的故事。”早期《雾都夜话》往往根据真实素材改编而成，其内容涉及家庭、婚姻、伦理、道德等方面的故事，讲述普通人真实的生活经历。节目多以正剧的形式出现，给人以善有善报、恶有恶报的结局或希望。故事中既展现了普通人生活的艰辛、苦难与情感困惑，也表现了他们在困苦中的峰韧与乐观。《雾都夜话》叙述的是正在老百姓身边发生的故事，真实性和时代感强。除了情感和伦理故事，节目也涉及反腐、下岗再就业、网恋等时代话题，关注时代改革大潮下小人物的情感和心理变化。这些故事通过生动的电视声像符号演绎出来，引领观众去耳闻目睹与他们一样普通的男男女女的情感和伦理风波，去探寻人生的意义和活法，去感受小人物的悲哀无奈或尊严价值。说娱乐也好，逃避也罢，总之它满足了人们中下层百姓的心理需求。节目观众构成及收视情况《雾都夜话》在重庆地面频道创造了很好的成绩，转战卫视之后其市场从单纯的重庆地区扩展到全国范围。中国电视从早期的跑马圈地进入到精耕细作的竞争，分析观众构成是每个栏目都必须首先解决的问题。从统计数据可以看到，《雾都夜话》观众以女性为主，主要观众群集中在35岁以上，特别是45岁以上年33龄段观众，而且这部分观众的忠诚度最高。从观众文化构成来看，以低文化观众为主，初中教育程度观众是主要收视群体。《雾都夜话》主要收视群状况直接影响栏目的叙事策略。从收视率来说，重庆电视台的方言类节目一直都比较受观众欢迎，收视表现普遍比较好。《雾都夜话》则作为方言栏目的代表，收视率始终稳居重庆台所有节目，甚至超过电视剧。据统计，2005年1月1日一一2006年4月25日，《雾部夜话》首播的平均收视率为5.7%,收视份额是16.8%；重播的收视率为0.9%,收视份额为12.2%。在大致相同的时间范围内（2005年1月1日一一2006年4月15日），《雾都夜话》（首播档）在成都市的收视率为1.41%,收视份额为3.98%。根据央视一索福瑞数据，2004年获得“全国百佳栏目”称号。《雾都夜话》的叙事策略《雾都夜话》采用了既符合观众观赏心理同时又切合栏目剧自身规律的叙事策略，这是成为十年传奇奥秘所在，也正是制片人的聪明之处。截至2005年4月20日,《雾都夜话》已经播出887期,它的题材全部是现实生活,多集中在爱情、亲情、家庭、伦理,大致可以抽象出一个故事模式：主人公贤良淑德、谦虚忍让,遭遇不幸、困境或者误解,一忍再忍,最终得到谅解大团圆结局,这几种元素不断更新、填充,幻化出《雾都夜话》近千个悲欢离合、44恩怨情仇的故事。这种传统的故事模式在中国电影百多年历史中被反复运用，培育了极为丰厚的收视土壤，中国观众相当熟悉。《雾都夜话》借用这样的故事模式无疑是很聪明的选择，那么在此模式下栏目又是如何叙事呢？1、道德的美学，伦理化依据为先。《雾都夜话》制片人马及人曾定义“栏目剧不是喜剧，也不是悲剧，它是正剧。”这是马及人依据多年拍摄积累的经验之谈，也是《雾都夜话》始终坚持的方向。在词典中，正剧是如下定义的：这类作品“题材必须是重要的；剧情要简单和带有家庭性质，而且一定要和现实生活很接近”。在正剧中，生活的肯定方面和否定方面往往同时作为表现的对象，正剧主人公也像悲剧人物那样把历史的必然要求作为自己的目的，具有明确的自觉意识，但都可以通过自己的行动使这种要求有实现的可能性。正因为如此，人物的命运、事件的结局在正剧中则是有完满性。《雾都夜话》中主人公无论老师、警察、工人、领导在叙事过程中总是先处于被欺压、被压抑、被误解或者不公正待遇之中，但是他们不会大吵大闹或是剧烈反抗，而是不断忍让，克己复礼或者循循善诱，耐心守候，他们的美好品质在一次重大事件中显现，对方幡然醒悟，反思过往，最后双方拨开乌云见天日。《师生之间》是一个讲师生恋的故事，马老师和妻子两地分居，但是感情笃定日子过得美满幸福，马老师经常帮助女学生郭静，这些关心让郭静重温父爱不知不觉爱上了老师。但是马老师坚决拒绝了她，郭静伤心的离开学校音讯全无，不久之后她终于找到真爱与马老师重归于好。《女儿的报复》讲述一个婚外情引发的故事。父亲因为第三者与母亲离了婚，女儿不55能接受父母离异的事实把对父亲的爱化成了一腔仇恨，决心要报复。父亲希望能用爱化解女儿心中的愤怒，默默忍受女儿的责骂、侮辱、伤害。在一次车祸中父亲为救女儿被撞，女儿终于明白父亲的心，父女俩冰释前嫌。在这些主人公的身上，中国传统道德精神闪现着光辉，面对困难他们峰持不懈，面对责难他们谦虚忍让，面对“敌人”又宽容大度，他们讲究恭（谦恭有礼）忍（克己忍让）、宽（不计较他人造成的困难）、和（力图和平解决，希望对方自己醒悟I惠（给于别人恩惠、好处），并自觉不自觉地以此作为行为准则。“忍让”和“宽容”又是《雾》特别看重的两种品德，用忍让获得观众情感上的倾斜，用宽容让节目始终呈现大团圆的结局，这种因循传统精神，讲究伦理道德的文化策略，特别符合当下祈求社会稳定，和谐发展的美好向往。在传统文化中，社会对个人提出了明确的伦理道德要求“恭、宽、信、敏、惠，孝、智、礼、勇、忠”，这不仅是对人外在行为的要求，更内化成人的精神品德。因此，《雾都夜话》在处理情节时，特别注重设定人物行为的“伦理依据”，以期体现出一种道德的美学，塑造符合人们期盼的道德“英雄”。比如前面举出的几期节目，题材涉及师生恋、第三者插足，这样的题材既容易出戏又比较敏感，栏目既能处理得具有猎奇性质满足观众的窥视欲望，也能做成带有批判色彩针砭时弊的形式，但是《雾》栏目在处理时不仅让主人公具有一定的道德水平，同时他的行为处事也以伦理道德为依据。《雾都夜话》的创作人员由始至终都非常