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第52页共52页师德师风演讲稿:优秀教师师德师风演讲稿:优秀教师。热门演讲竞聘演讲稿|国旗下演讲稿|英语演讲稿|师德师风演讲稿|年会主持词|领导致辞有人说儿童是一本书虽然要读懂这本书并非易事,但要成为一位出色的教师就必须去读它,并且打算读一辈子。有人说,儿童是花木,教师是园丁,园丁悉心照料着花木,但需要尊重它们自然地成长。实际上,儿童比花木要复杂的多,教师的工作比园丁的工作也复杂的多,尽管他们拥有着共同或共通的规律。当我真正走上工作岗位时,我发现,我不是学者,不能用深遂的思想考虑我的价值;我也不是诗人,不能用优美的诗句讴歌我的职业。但是我是教师,一名从事教育事业的工作者,我可以深深思索推演心中最奥秘的哲理;我也可以采撷如花的词句,构筑心中最美妙的诗篇——我爱我平凡的事业,我愿青春在这片热土中闪光!雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”当我每次面对孩子们时,我感到神圣与自豪,因为我从事着绿叶的事业,我是人民教师!然而,社会的开展和人性本身的弱点使我的物欲不断膨胀。不断膨胀的物欲必然带来心理的不平衡,必然带来精神的空虚,物质和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是长期的,挥之不去的。我为自己在黑夜的漫漫无际中看不见一丝阳光而苦恼,我为自己无心再单纯地对待每一张渴望知识的脸庞而惭愧。当我看到仍然有数不尽的教师们无怨无悔,像春蚕、像蜡烛,用自己的青春和生命来保卫这个职业的圣洁时,我如梦初醒。他们用自己的行动,用自己生命的痕迹鼓励着我们这些后来人,这些同行们,让我们由不情愿到情愿,由情愿到全身心地热爱这个工作。因为,生命的意义远不止于功利。“人吃饭是为了活着,但活着绝不是为了吃饭”。生活中许多微小中藏有博大,短暂中孕育永久。路在脚下延伸,而我刚刚起步!路在脚下延伸,而我就在铺路!不管漫长的路上荆棘丛生或是布满沼泽,我都一如既往,绝不退缩。多年的风风雨雨酸甜苦辣,为人师者的种种滋味尝遍过后,我愈来愈感觉到,自己离不开这个职业,这个职业也需要我。古代大教育家孔子呕心沥血,以教为重的精神教育着我;现代伟大教育家陶行知先生从教几十年,始终安于“粉笔生涯”的献身精神、鞠躬尽瘁的高尚情怀鼓励着我,增强了我热爱教育事业的信念。我爱我平凡而又神圣的职业。我愿作红烛,我甘为人梯,我愿在这个工作岗位上,默默无闻,辛勤耕坛。古人云:“一年之计,莫如树谷:十年之计,莫如树林;终身之计,莫如树人”,塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的,我庆幸命运赐给了我这个职业。假设有人问:在人生的道路上,假设能再有一次时机,让你重新选择,你会选择什么职业?我一定会响亮地答复:教师——这个阳光底下最光辉的职业。因为这是我今生今世无悔无怨的选择!虽然我们很贫寒,但是我们也是最富有的,因为,我们是春天播撒种子的人,我们心中有着秋收的期盼;我们也是清晨的一缕阳光,我们有着勇往无惧的精神,是任何乌云也挡不住的;我们还是夜空中的启明星,我们有着奔向光明的执着!我自豪,我是教师!我荣耀,我是人民的教师!【以下为赠送相关文档】精选演讲稿阅读教师师德演讲稿:优秀教师师德师风演讲稿教师师德演讲稿:优秀教师师德师风演讲稿甘为人梯乐于奉献各位领导、教师:大家好!今天我给大家演讲的题目是“甘为人梯乐于奉献”。“两任村官呕心沥血带着一方求开展,六载离家鞠躬尽瘁引导万民奔小康”,在2023年11月6日的黎明,我们党的好干部、尊敬的小岗村党委第一书记沈浩同志与世长辞!噩耗传出,天地动容,百姓哭泣,淮河大地痛失骄子……作为一名基层干部,他用生命震撼了我们每个人的心灵,他用行动为我们诠释了一个*员对党和人民的无限忠诚,他用鞠躬尽瘁,死而后已的热忱向党和人民交了一份完美的答卷。他那勤奋敬业、艰辛奋斗、一心为民、无私奉献、百折不挠的精神感动着整个中华大地。沈浩能成为党的好党员,好干部,是因为他一直努力做一个让人民群众离不开的好干部。身为一名党员,一名小学教师,我也要用感恩的心去回报人民,奉献人民,力争做一名让学生离不开的好教师。工作至今,我已在讲台上站了10来个年头。风风雨雨,酸甜苦辣,为人师者的种种滋味尝遍过后,我愈来愈感觉到,自己离不开这个职业。作为一名教师,我爱我的学生。哪位学生病了,我就亲自带他上医院,给他关心和抚慰;哪位学生生活有困难,我都想方设法解决;无论谁思想上有疙瘩,我都愿意帮助解开;无论谁有了点滴的进步,我都要送去一声鼓励,送去一片挚爱。当教师,学生有问必答,有求必应,尽心尽力,尽职尽责。记不清有多少次早来晚走;记不清有多少次与学生推心置腹的交谈,也记不清多少次不顾疲惫赶着修改作业……我却记得清孩子在我疲惫时那一声深情的问候;我也记得清教师节那天,学生送我一张张自制贺卡,上面写满了全班同学的祝福语……我骄傲,因为我是教师;我幸福,因为我爱孩子们,孩子们也爱我……工作中,我不断探究新的教学方法,研究教学中的问题,工作之余,我去学习电脑。不断更新自己的知识构造,为适应新形势打下良好的根底!“学高为师,身正为范”,一个人知识渊博不代表就可以成为一名好教师。我认为一名真正的好教师,在拥有学术知识的同时,也要有一颗博爱的心。在学校我们是孩子们成长的标准,我们的好与坏直接影响着孩子人生观的形成。我们不只教书,更要育人,在当今的社会,只有先做一大写的“人”字才能成为一名真正为社会做奉献的人,我感到教师的责任很重很重。不错,教师是人类灵魂的工程师,每次站在讲台上,面对几十双渴求知识,纯洁的眼睛,我就会感到“教师”这两个字的份量。在这由知识、情感、理想、信念汇成的三尺讲台,是多么神圣。教师的一举一动将会影响这些纯洁孩子的一生。因此,我深深懂得,什么是为人师表,在教学工作中如何努力进取,不断学习,不断地用新的知识充实自己,让自身的知识与时俱进,不断地创新。只有这样,才能做一名合格的教师。正如一位名人说:“教学对教师本人来说,也是一种意义的自我教育。三尺讲台使教师照亮了别人,也升华人自己。”甘愿吃苦,乐于奉献。便就形成了教师的精神,教师的职业无尚荣光!我没有理由不骄傲!环顾人类历史的广袤原野,我更是无比的自豪,我找到了那么多声名赫赫的前辈:苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德的代代承传,成就了西方文化的丰碑;孔老夫子杏林树旗、广揽门徒、学生三千、贤者七十二,也谱就了东方教育的动人佳话。全国特级教师魏书生竟是经过150屡次申请、六年的努力才实现当教师的夙愿;桂林市特级教师唐碧珠身患重病不离岗,一头栽倒在讲台上就再也没有醒来……许许多多动人的事迹在鼓励和鞭策着我!热爱这项事业,我将诲人不倦,孜孜以求,做学生的好教师,做学校的好教师。奉献教育,效劳学生。就这样我每天学习着,考虑着,尝试着,力争让我带过的每一名学生都因有我这样的教师而快乐着。如今,困苦的学生已不再苦恼,因为沈浩同志了我用爱心去帮扶;平凡的工作已不再平淡,因为沈浩同志我找回了人生目的。丰碑有你,“浩”然之气长存。你播下一粒信念的种子,我们继续用希望浇灌它,在开展的道路上生长发芽,开出灿烂之花。你树起了一座不朽的精神灯塔,让生命在奉献中闪光!让更多的人走进你的故事里,去追寻你那闪光的足迹……沈浩同志没有走,因为他就在你我身边感召着我们,鼓励着我们,指导着我们。沈浩同志没有走,因为“红手印”的故事正传遍中华大地。沈浩同志没有走,因为他的灵魂、思想已经升华。他犹如茫茫宇宙一颗新星,正辐射着中华大地,正指引着千千万万的优秀儿女前行着*人未竟的事业。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,校园这片热土广袤而肥沃,大有作为,我将扎根这片热土,播洒自己的青春热血,用自己的真情托起明天的太阳!(作者:汪仁红教师)优秀教师的师德师风演讲稿作为教师,都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的学生。作为学生,也都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的教师。所以,要做一个让教师和同学都愿意接近的学生,或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师,你本身就应当是一个有道德的人。学生在学校里学习,既受同学的影响也受教师的影响,而主要是受教师的影响。学生愿意接近的教师,比学生不愿意接近的教师,对学生的影响要大。由此推断,作为教师,你要把学生培养成大家都愿意接近的人,你就要注意培养学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生愿意和你接近,以便对学生施加更大的影响。因此,你自己就首先要成为有道德的人。学生接近教师有很多原因。除了道德,教师的学识、权利、外表等都会成为促使学生接近的因素。但学识只能满足学生一时的求知愿望,权利只能维系短暂的顺从与亲近,外表只能吸引浅薄的注意。真正打动学生内心的,是人格和道德的力量。这力量才是长久的,它将影响学生的一生,是学生将来的立身之本。因此,就对学生一生的影响来讲,学识、权利、外表等加在一起,也远不如道德重要。对教师来说,最好的回报就是得到学生的真心拥护。但对一位教师师德师风的真实准确的评价,往往是在其失去一切外表的吸引力、学术和行政的种种权利,以及对学生所能构成影响的所有因素之后,才能真正得到。好的师德师风的一个详细表现,就是师生之间保持一种人格上的平等。互相学习、互相尊重。由于受传统教育思想的影响颇深,师道尊严使学生在教师面前往往会失去自我,特别是在中小学阶段,平等观念几乎完全为师道尊严所替代。在教育这一培养人的社会理论活动中,教师和学生不是简单的主体与客体的关系,而是教育主体与受教育主体间的双向交流的关系。向学生灌输平等意识,使他们的主体意识觉悟,并在学习和其他社会理论活动中不断开展其主体性,这是大学教师义不容辞的责任。教师在内心深处确立了学生的主体地位,学生的主体意识又逐步觉悟和开展,这样才能进展主体与主体间的有效交流和沟通,到达教育理论活动的良好效果。好的师德师风的另一个详细表现,是师生之间要倡导民主,并且教师要身体力行,为学生做出表率。民主是现代文明社会的重要特征。但是,在传播知识、播种文明的校园里,却有部分教师缺乏民主意识,有些中小学教师甚至成了“专制”的代名词,可见教师倡导民主并身体力行的必要性。大学教师虽不像中小学教师那么专制,但师道尊严的流毒仍然至深,认为学生尊重教师是天经地义,却无视了教师也应该尊重学生。在教学过程和教育管理中,对学生过多地指责和否认,指责学生学习不努力、生活散漫、胸无大志等等。即使这种指责是好心的、有根据的,学生在内心深处也是难以承受的。因为学生的需求和个性被无视了,他们的主体地位得不到表达,而且有的批评和指责带有主观武断的色彩,缺乏在互相新生的根底上讨论问题的民主气氛,本质上不是主体与主体间的交流。显然,民主作风是确立和开展学生主题性的根底,是师德师风建立中不可或缺的重要内容。师德不仅是教师个人问题,也是教师群体问题,即风气问题。个人师德不好,虽然有时会在小范围里造成“一个____蛋毁了一锅汤”的坏影响,但毕竟还只是小范围的事。教师群体假设风气不好,特别是与社会上的不良风气沆瀣一气,其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题,这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。这些年来,社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生,小到教师个人贪占学生,一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风严密相关的,而行风又与世风相伴相随。一般说,世风日下,必然行风日下,行风不正,必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风,整顿行风必先整顿世风。而特殊说,由于教育行业对后代的影响超过其他行业,因此,有时师风正,也可带动行风,行风正,又可影响世风。所以,任何时候,提倡教师的师德师风都是必要的。总之,加强师德师风建立,教师通过教育理念的创新,从而推动教学内容、方法的创新,是大有用武之地的。为培养具有创新精神和理论才能的主体,每一位教师都应该以身作那么,“为人师表、教书育人”,“做青少年学生安康成人的指导者和引路人,努力成为无愧于党和人民的人类灵魂的工程师”。优秀教师师德师风演讲稿范文更多相关内容请参考以下链接:竞聘演讲稿国旗下演讲稿竞选演讲稿护士节演讲稿师德师风演讲稿三分钟演讲稿身为一名人民教师,我经常问自己这样一个问题:要做一名优秀的教师,应该具备的最重要的条件是什么?是优美的语言?是广博的知识?还是丰富的教学经历?在理论的过程中我发现:作为一名优秀的人民教师不仅要有优美流畅的语言、广博的知识、丰富的教学经历,最重要的是要有爱心。师爱是教师对学生无私的爱,它是师德的核心,它是熊熊的火炬,点燃学生的梦想;它是指路的明灯,照亮学生前进的路程。鲁迅先生有句话:“教育是植根于爱的”爱是教育的泉,教师有了爱,才会用用伯乐的目光去发现学生的闪光点,对自己的教育对象充满信心和爱心,才会有追求卓越和创新的精神。全国劳模、北师大林崇德教授认为,“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”教师对学生的爱,从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱,是一种严慈相济的爱。这种爱是极其神圣纯真的。这种圣洁的爱是教师培桃育李的感情根底,学生一旦体会到这种真情友谊,就会“亲其师、敬其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教书育人就实现了其根本功能。爱心不是教育的全部,但爱心是教育的最根本的前提条件,“假设每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心,引起你的考虑、关心和担忧,那你就英勇地选择崇高的教师工作作为自己的职业吧,你在其中能找到创造的喜悦。”正因为爱,所以会有创造的喜悦,正因为有创造的喜悦,所以对教育、对学生更加充满爱的情感。真正的教育,正是这种爱与创造永无止境的良性循环。教师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的烛光,学生美妙人生的开端掌握在教师手中,教师只有用自已的爱,才能与学消费生心灵的碰撞,才能超越人的自然属性而到达完美的境界。只有以爱心才能学生去爱身边的每个人,爱身边的一草一木。教育家马卡连柯曾经说过:“爱是一种伟大的感情,它总在创造奇迹,创造新的人。"假设我的学生是蜜蜂,我甘当采蜜的花朵;假设我的学生是花朵呢,我一定做好护花的绿叶;假设我的学生是幼苗,我一定当好称职的园丁;假设我的学生是卫星,我一定当好把他们送上万里征程的火箭;假设我的学生是火箭呢?我一定当好一名火箭兵,用我坚实的肩膀,顶着他们踏上辉煌的前程。别为了让家长认识你,别为了让教师认识你,最美的发如今孩子们的眼睛里。当我望着孩子百双渴求的眼睛,就像置身于灿烂的星空之中,在这片闪烁的星光里,我将找到清澈如山泉的真、善、美。教师们,为了太阳底下最光辉的事业,让我们携手并肩,不回忆,不彷徨,风雨兼程,勇往直前吧。2023优秀教师师德师风演讲稿篇一作为教师,都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的学生。作为学生,也都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的教师。所以,要做一个让教师和同学都愿意接近的学生,或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师,你本身就应当是一个有道德的人。学生在学校里学习,既受同学的影响也受教师的影响,而主要是受教师的影响。学生愿意接近的教师,比学生不愿意接近的教师,对学生的影响要大。由此推断,作为教师,你要把学生培养成大家都愿意接近的人,你就要注意培养学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生愿意和你接近,以便对学生施加更大的影响。因此,你自己就首先要成为有道德的人。学生接近教师有很多原因。除了道德,教师的学识、权利、外表等都会成为促使学生接近的因素。但学识只能满足学生一时的求知愿望,权利只能维系短暂的顺从与亲近,外表只能吸引浅薄的注意。真正打动学生内心的,是人格和道德的力量。这力量才是长久的,它将影响学生的一生,是学生将来的立身之本。因此,就对学生一生的影响来讲,学识、权利、外表等加在一起,也远不如道德重要。对教师来说,的回报就是得到学生的真心拥护。但对一位教师师德师风的真实准确的评价,往往是在其失去一切外表的吸引力、学术和行政的种种权利,以及对学生所能构成影响的所有因素之后,才能真正得到。好的师德师风的一个详细表现,就是师生之间保持一种人格上的平等。互相学习、互相尊重。由于受传统教育思想的影响颇深,师道尊严使学生在教师面前往往会失去自我,特别是在中小学阶段,平等观念几乎完全为师道尊严所替代。在教育这一培养人的社会理论活动中,教师和学生不是简单的主体与客体的关系,而是教育主体与受教育主体间的双向交流的关系。向学生灌输平等意识,使他们的主体意识觉悟,并在学习和其他社会理论活动中不断开展其主体性,这是大学教师义不容辞的责任。教师在内心深处确立了学生的主体地位,学生的主体意识又逐步觉悟和开展,这样才能进展主体与主体间的有效交流和沟通,到达教育理论活动的良好效果。好的师德师风的另一个详细表现,是师生之间要倡导民主,并且教师要身体力行,为学生做出表率。民主是现代文明社会的重要特征。但是,在传播知识、播种文明的校园里,却有部分教师缺乏民主意识,有些中小学教师甚至成了“*”的代名词,可见教师倡导民主并身体力行的必要性。大学教师虽不像中小学教师那么*,但师道尊严的流毒仍然至深,认为学生尊重教师是天经地义,却无视了教师也应该尊重学生。在教学过程和教育管理中,对学生过多地指责和否认,指责学生学习不努力、生活散漫、胸无大志等等。即使这种指责是好心的、有根据的,学生在内心深处也是难以承受的。因为学生的需求和个性被无视了,他们的主体地位得不到表达,而且有的批评和指责带有主观武断的色彩,缺乏在互相新生的根底上讨论问题的民主气氛,本质上不是主体与主体间的交流。显然,民主作风是确立和开展学生主题性的根底,是师德师风建立中不可或缺的重要内容。师德不仅是教师个人问题,也是教师群体问题,即风气问题。个人师德不好,虽然有时会在小范围里造成“一个____蛋毁了一锅汤”的坏影响,但毕竟还只是小范围的事。教师群体假设风气不好,特别是与社会上的不良风气沆瀣一气,其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题,这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。这些年来,社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生,小到教师个人贪占学生,一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风严密相关的,而行风又与世风相伴相随。一般说,世风日下,必然行风日下,行风不正,必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风,整顿行风必先整顿世风。而特殊说,由于教育行业对后代的影响超过其他行业,因此,有时师风正,也可带动行风,行风正,又可影响世风。所以,任何时候,提倡教师的师德师风都是必要的。总之,加强师德师风建立,教师通过教育理念的创新,从而推动教学内容、方法的创新,是大有用武之地的。为培养具有创新精神和理论才能的主体,每一位教师都应该以身作那么,“为人师表、教书育人”,“做青少年学生安康成人的指导者和引路人,努力成为无愧于党和人民的人类灵魂的工程师”。篇二有人说儿童是一本书虽然要读懂这本书并非易事,但要成为一位出色的教师就必须去读它,并且打算读一辈子。有人说,儿童是花木,教师是园丁,园丁悉心照料着花木,但需要尊重它们自然地成长。实际上,儿童比花木要复杂的多,教师的工作比园丁的工作也复杂的多,尽管他们拥有着共同或共通的规律。当我真正走上工作岗位时,我发现,我不是学者,不能用深遂的思想考虑我的价值;我也不是诗人,不能用优美的诗句讴歌我的职业。但是我是教师,一名从事教育事业的工作者,我可以深深思索推演心中最奥秘的哲理;我也可以采撷如花的词句,构筑心中最美妙的诗篇——我爱我平凡的事业,我愿青春在这片热土中闪光!雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”当我每次面对孩子们时,我感到神圣与自豪,因为我从事着绿叶的事业,我是人民教师!然而,社会的开展和人性本身的弱点使我的物欲不断膨胀。不断膨胀的物欲必然带来心理的不平衡,必然带来精神的空虚,物质和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是长期的,挥之不去的。我为自己在黑夜的漫漫无际中看不见一丝阳光而苦恼,我为自己无心再单纯地对待每一张渴望知识的脸庞而惭愧。当我看到仍然有数不尽的教师们无怨无悔,像春蚕、像蜡烛,用自己的青春和生命来保卫这个职业的圣洁时,我如梦初醒。他们用自己的行动,用自己生命的痕迹鼓励着我们这些后来人,这些同行们,让我们由不情愿到情愿,由情愿到全身心地热爱这个工作。因为,生命的意义远不止于功利。“人吃饭是为了活着,但活着绝不是为了吃饭”。生活中许多微小中藏有博大,短暂中孕育永久。路在脚下延伸,而我刚刚起步!路在脚下延伸,而我就在铺路!不管漫长的路上荆棘丛生或是布满沼泽,我都一如既往,绝不退缩。多年的风风雨雨酸甜苦辣,为人师者的种种滋味尝遍过后,我愈来愈感觉到,自己离不开这个职业,这个职业也需要我。古代大教育家孔子呕心沥血,以教为重的精神教育着我;现代伟大教育家陶行知先生从教几十年,始终安于“粉笔生涯”的献身精神、鞠躬尽瘁的高尚情怀鼓励着我,增强了我热爱教育事业的信念。我爱我平凡而又神圣的职业。我愿作红烛,我甘为人梯,我愿在这个工作岗位上,默默无闻,辛勤耕坛。古人云:“一年之计,莫如树谷:十年之计,莫如树林;终身之计,莫如树人”,塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的,我庆幸命运赐给了我这个职业。假设有人问:在人生的道路上,假设能再有一次时机,让你重新选择,你会选择什么职业?我一定会响亮地答复:教师——这个阳光底下最光辉的职业。因为这是我今生今世无悔无怨的选择!虽然我们很贫寒,但是我们也是最富有的,因为,我们是春天播撒种子的人,我们心中有着秋收的期盼;我们也是清晨的一缕阳光,我们有着勇往无惧的精神,是任何乌云也挡不住的;我们还是夜空中的启明星,我们有着奔向光明的执着!我自豪,我是教师!我荣耀,我是人民的教师!优秀教师师德师风演讲优秀教师师德师风演讲稿范文1作为教师,都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的学生。作为学生,也都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的教师。所以,要做一个让教师和同学都愿意接近的学生,或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师,你本身就应当是一个有道德的人。学生在学校里学习,既受同学的影响也受教师的影响,而主要是受教师的影响。学生愿意接近的教师,比学生不愿意接近的教师,对学生的影响要大。由此推断,作为教师,你要把学生培养成大家都愿意接近的人,你就要注意培养学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生愿意和你接近,以便对学生施加更大的影响。因此,你自己就首先要成为有道德的人。学生接近教师有很多原因。除了道德,教师的学识、权利、外表等都会成为促使学生接近的因素。但学识只能满足学生一时的求知愿望,权利只能维系短暂的顺从与亲近,外表只能吸引浅薄的注意。真正打动学生内心的,是人格和道德的力量。这力量才是长久的,它将影响学生的一生,是学生将来的立身之本。因此,就对学生一生的影响来讲,学识、权利、外表等加在一起,也远不如道德重要。对教师来说,的回报就是得到学生的真心拥护。但对一位教师师德师风的真实准确的评价,往往是在其失去一切外表的吸引力、学术和行政的种种权利,以及对学生所能构成影响的所有因素之后,才能真正得到。好的师德师风的一个详细表现,就是师生之间保持一种人格上的平等。互相学习、互相尊重。由于受传统教育思想的影响颇深,师道尊严使学生在教师面前往往会失去自我,特别是在中小学阶段,平等观念几乎完全为师道尊严所替代。在教育这一培养人的社会理论活动中,教师和学生不是简单的主体与客体的关系,而是教育主体与受教育主体间的双向交流的关系。向学生灌输平等意识,使他们的主体意识觉悟,并在学习和其他社会理论活动中不断开展其主体性,这是大学教师义不容辞的责任。教师在内心深处确立了学生的主体地位,学生的主体意识又逐步觉悟和开展,这样才能进展主体与主体间的有效交流和沟通,到达教育理论活动的良好效果。好的师德师风的另一个详细表现,是师生之间要倡导民主,并且教师要身体力行,为学生做出表率。民主是现代文明社会的重要特征。但是,在传播知识、播种文明的校园里,却有部分教师缺乏民主意识,有些中小学教师甚至成了“专制”的代名词,可见教师倡导民主并身体力行的必要性。大学教师虽不像中小学教师那么专制,但师道尊严的流毒仍然至深,认为学生尊重教师是天经地义,却无视了教师也应该尊重学生。在教学过程和教育管理中,对学生过多地指责和否认,指责学生学习不努力、生活散漫、胸无大志等等。即使这种指责是好心的、有根据的,学生在内心深处也是难以承受的。因为学生的需求和个性被无视了,他们的主体地位得不到表达,而且有的批评和指责带有主观武断的色彩,缺乏在互相新生的根底上讨论问题的民主气氛,本质上不是主体与主体间的交流。显然,民主作风是确立和开展学生主题性的根底,是师德师风建立中不可或缺的重要内容。师德不仅是教师个人问题,也是教师群体问题,即风气问题。个人师德不好,虽然有时会在小范围里造成“一个____蛋毁了一锅汤”的坏影响,但毕竟还只是小范围的事。教师群体假设风气不好,特别是与社会上的不良风气沆瀣一气,其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题,这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。这些年来,社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生,小到教师个人贪占学生,一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风严密相关的,而行风又与世风相伴相随。一般说,世风日下,必然行风日下,行风不正,必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风,整顿行风必先整顿世风。而特殊说,由于教育行业对后代的影响超过其他行业,因此,有时师风正,也可带动行风,行风正,又可影响世风。所以,任何时候,提倡教师的师德师风都是必要的。总之,加强师德师风建立,教师通过教育理念的创新,从而推动教学内容、方法的创新,是大有用武之地的。为培养具有创新精神和理论才能的主体,每一位教师都应该以身作那么,“为人师表、教书育人”,“做青少年学生安康成人的指导者和引路人,努力成为无愧于党和人民的人类灵魂的工程师”。优秀教师师德师风演讲稿范文2有人说儿童是一本书虽然要读懂这本书并非易事,但要成为一位出色的教师就必须去读它,并且打算读一辈子。有人说,儿童是花木,教师是园丁,园丁悉心照料着花木,但需要尊重它们自然地成长。实际上,儿童比花木要复杂的多,教师的工作比园丁的工作也复杂的多,尽管他们拥有着共同或共通的规律。当我真正走上工作岗位时,我发现,我不是学者,不能用深遂的思想考虑我的价值;我也不是诗人,不能用优美的诗句讴歌我的职业。但是我是教师,一名从事教育事业的工作者,我可以深深思索推演心中最奥秘的哲理;我也可以采撷如花的词句,构筑心中最美妙的诗篇——我爱我平凡的事业,我愿青春在这片热土中闪光!雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”当我每次面对孩子们时,我感到神圣与自豪,因为我从事着绿叶的事业,我是人民教师!然而,社会的开展和人性本身的弱点使我的物欲不断膨胀。不断膨胀的物欲必然带来心理的不平衡,必然带来精神的空虚,物质和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是长期的,挥之不去的。我为自己在黑夜的漫漫无际中看不见一丝阳光而苦恼,我为自己无心再单纯地对待每一张渴望知识的脸庞而惭愧。当我看到仍然有数不尽的教师们无怨无悔,像春蚕、像蜡烛,用自己的青春和生命来保卫这个职业的圣洁时,我如梦初醒。他们用自己的行动,用自己生命的痕迹鼓励着我们这些后来人,这些同行们,让我们由不情愿到情愿,由情愿到全身心地热爱这个工作。因为,生命的意义远不止于功利。“人吃饭是为了活着,但活着绝不是为了吃饭”。生活中许多微小中藏有博大,短暂中孕育永久。演讲稿路在脚下延伸,而我刚刚起步!路在脚下延伸,而我就在铺路!不管漫长的路上荆棘丛生或是布满沼泽,我都一如既往,绝不退缩。多年的风风雨雨酸甜苦辣,为人师者的种种滋味尝遍过后,我愈来愈感觉到,自己离不开这个职业,这个职业也需要我。古代大教育家孔子呕心沥血,以教为重的精神教育着我;现代伟大教育家陶行知先生从教几十年,始终安于“粉笔生涯”的献身精神、鞠躬尽瘁的高尚情怀鼓励着我,增强了我热爱教育事业的信念。我爱我平凡而又神圣的职业。我愿作红烛,我甘为人梯,我愿在这个工作岗位上,默默无闻,辛勤耕坛。古人云:“一年之计,莫如树谷:十年之计,莫如树林;终身之计,莫如树人”,塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的,我庆幸命运赐给了我这个职业。假设有人问:在人生的道路上,假设能再有一次时机,让你重新选择,你会选择什么职业?我一定会响亮地答复:教师——这个阳光底下最光辉的职业。因为这是我今生今世无悔无怨的选择!虽然我们很贫寒,但是我们也是最富有的,因为,我们是春天播撒种子的人,我们心中有着秋收的期盼;我们也是清晨的一缕阳光,我们有着勇往无惧的精神,是任何乌云也挡不住的;我们还是夜空中的启明星,我们有着奔向光明的执着!我自豪,我是教师!我荣耀,我是人民的教师!优秀教师的师德师风演讲稿范文篇一优秀教师师德师风演讲稿范文有人说儿童是一本书虽然要读懂这本书并非易事,但要成为一位出色的教师就必须去读它,并且打算读一辈子。有人说,儿童是花木,教师是园丁,园丁悉心照料着花木,但需要尊重它们自然地成长。实际上,儿童比花木要复杂的多,教师的工作比园丁的工作也复杂的多,尽管他们拥有着共同或共通的规律。当我真正走上工作岗位时,我发现,我不是学者,不能用深遂的思想考虑我的价值;我也不是诗人,不能用优美的诗句讴歌我的职业。但是我是教师,一名从事教育事业的工作者,我可以深深思索推演心中最奥秘的哲理;我也可以采撷如花的词句,构筑心中最美妙的诗篇——我爱我平凡的事业,我愿青春在这片热土中闪光!雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”当我每次面对孩子们时,我感到神圣与自豪,因为我从事着绿叶的事业,我是人民教师!然而,社会的开展和人性本身的弱点使我的物欲不断膨胀。不断膨胀的物欲必然带来心理的不平衡,必然带来精神的空虚,物质和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是长期的,挥之不去的。我为自己在黑夜的漫漫无际中看不见一丝阳光而苦恼,我为自己无心再单纯地对待每一张渴望知识的脸庞而惭愧。当我看到仍然有数不尽的教师们无怨无悔,像春蚕、像蜡烛,用自己的青春和生命来保卫这个职业的圣洁时,我如梦初醒。他们用自己的行动,用自己生命的痕迹鼓励着我们这些后来人,这些同行们,让我们由不情愿到情愿,由情愿到全身心地热爱这个工作。因为,生命的意义远不止于功利。“人吃饭是为了活着,但活着绝不是为了吃饭”。生活中许多微小中藏有博大,短暂中孕育永久。路在脚下延伸,而我刚刚起步!路在脚下延伸,而我就在铺路!不管漫长的路上荆棘丛生或是布满沼泽,我都一如既往,绝不退缩。多年的风风雨雨酸甜苦辣,为人师者的种种滋味尝遍过后,我愈来愈感觉到,自己离不开这个职业,这个职业也需要我。古代大教育家孔子呕心沥血,以教为重的精神教育着我;现代伟大教育家陶行知先生从教几十年,始终安于“粉笔生涯”的献身精神、鞠躬尽瘁的高尚情怀鼓励着我,增强了我热爱教育事业的信念。我爱我平凡而又神圣的职业。我愿作红烛,我甘为人梯,我愿在这个工作岗位上,默默无闻,辛勤耕坛。古人云:“一年之计,莫如树谷:十年之计,莫如树林;终身之计,莫如树人”,塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的,我庆幸命运赐给了我这个职业。假设有人问:在人生的道路上,假设能再有一次时机,让你重新选择,你会选择什么职业?我一定会响亮地答复:教师——这个阳光底下最光辉的职业。因为这是我今生今世无悔无怨的选择!虽然我们很贫寒,但是我们也是最富有的,因为,我们是春天播撒种子的人,我们心中有着秋收的期盼;我们也是清晨的一缕阳光,我们有着勇往无惧的精神,是任何乌云也挡不住的;我们还是夜空中的启明星,我们有着奔向光明的执着!我自豪,我是教师!我荣耀,我是人民的教师!篇二优秀教师师德师风演讲稿范文身为一名人民教师,我经常问自己这样一个问题:要做一名优秀的教师,应该具备的最重要的条件是什么?是优美的语言?是广博的知识?还是丰富的教学经历?在理论的过程中我发现:作为一名优秀的人民教师不仅要有优美流畅的语言、广博的知识、丰富的教学经历,最重要的是要有爱心。师爱是教师对学生无私的爱,它是师德的核心,它是熊熊的火炬,点燃学生的梦想;它是指路的明灯,照亮学生前进的路程。鲁迅先生有句话:“教育是植根于爱的”爱是教育的泉,教师有了爱,才会用用伯乐的目光去发现学生的闪光点,对自己的教育对象充满信心和爱心,才会有追求卓越和创新的精神。全国劳模、北师大林崇德教授认为,“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”教师对学生的爱,从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱,是一种严慈相济的爱。这种爱是极其神圣纯真的。这种圣洁的爱是教师培桃育李的感情根底,学生一旦体会到这种真情友谊,就会“亲其师、敬其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教书育人就实现了其根本功能。爱心不是教育的全部,但爱心是教育的最根本的前提条件,“假设每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心,引起你的考虑、关心和担忧,那你就英勇地选择崇高的教师工作作为自己的职业吧,你在其中能找到创造的喜悦。”正因为爱,所以会有创造的喜悦,正因为有创造的喜悦,所以对教育、对学生更加充满爱的情感。真正的教育,正是这种爱与创造永无止境的良性循环。教师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的烛光,学生美妙人生的开端掌握在教师手中,教师只有用自已的爱,才能与学消费生心灵的碰撞,才能超越人的自然属性而到达完美的境界。只有以爱心才能学生去爱身边的每个人,爱身边的一草一木。教育家马卡连柯曾经说过:“爱是一种伟大的感情,它总在创造奇迹,创造新的人。”假设我的学生是蜜蜂,我甘当采蜜的花朵;假设我的学生是花朵呢,我一定做好护花的绿叶;假设我的学生是幼苗,我一定当好称职的园丁;假设我的学生是卫星,我一定当好把他们送上万里征程的火箭;假设我的学生是火箭呢?我一定当好一名火箭兵,用我坚实的肩膀,顶着他们踏上辉煌的前程。别为了让家长认识你,别为了让教师认识你,最美的发如今孩子们的眼睛里。当我望着孩子百双渴求的眼睛,就像置身于灿烂的星空之中,在这片闪烁的星光里,我将找到清澈如山泉的真、善、美。教师们,为了太阳底下最光辉的事业,让我们携手并肩,不回忆,不彷徨,风雨兼程,勇往直前吧。小学优秀教师师德师风演讲稿范文各位家长,教师,朋友们:大家好!初为人师时,不知道自己肩上的责任,以为自己就是一个孩子王。后来,当渐渐融入教师这个角色,才感到自己更需要的是一颗真心与挚爱。在孩子们热切的目光中,我开始在各方面进步自身素质,并且把陶行知先生的名言捧着一颗心来,不带半根草去当作自己的座右铭。记得刚走上课室的那一刻,很开心又害怕,看到她们一张张得意的脸,让我打从心里喜欢上她们。上课时她们一张张求知的眼神望着我,让我觉得很满足!有人把师爱比作春雨,滋润了孩子的心田;有人把师爱比作阳光,温暖了孩子的心房。师爱,是一种发自灵魂的芬芳,是一种深化骨髓的甜蜜。当你用心去爱你的学生,你收获的不仅仅是讲台上那一束束美丽的山花,办公桌上那两个红红的苹果,耳旁那一声声清脆的教师,您好更多的,是一种为人师的幸福、自豪。那么,我们有什么理由不热爱这太阳底下最光辉的事业,有什么理由不去爱我们的学生呢?那么,就让我们把爱的火炬传递给学生,为爱插上翅膀,让爱在万顷碧波、蓝天白云间飞翔当鲜花绽放于阳光之下,是绿叶最快乐的日子。当果实成熟于金秋时节,是园丁最欣慰的时刻。我是一片绿叶,我是一名快乐的园丁,一名平凡的幼儿教师,陪伴在身边的,是一群群稚气的孩子,还有数不尽的责任和承诺。我用辛勤的汗水,浇灌出一棵棵幼苗,给他们人生起点上以方向和力量,让他们在无微不至的呵护下茁壮成长。每一个清晨,我用灿烂的微笑迎接孩子们和家长的到来;每一个黄昏,我以愉悦的心情将孩子们的手交到家长的手里,亲切地说一声:明天见。目送他们渐渐走远。多少个春夏秋冬,无数个风风雨雨,我们用博爱,滋润快乐,用智慧,开启文明,用鼓励,唤醒自信,用宽容,示范尊重,用无私,引导正义,用平凡,孕育伟大。我热爱幼教事业,因为孩子是那样的单纯,像一朵朵鲜花,纯洁无暇、老实坦然。我最喜欢和他们玩游戏,他们认真、投入、绝对遵守规那么;他们一脸汗水,满身尘土,发自内心的快乐洋溢在脸上,欢声笑语回荡在身旁。孩子最美,孩子最真!吾爱童子身,莲花不染尘,骂之唯解笑,打亦不生嗔。我愿永远和孩子在一起,永远保持圣洁的灵魂。如今,我对自己的工作更多了一份眷恋,也更多了一份执著。在将来的岁月里,我将用真诚的爱成为孩子的支持者、合作者、引导者。我坚信,爱能让我改变一切我的演讲完毕了,谢谢大家!2023优秀教师师德师风演讲稿范文篇一有人说儿童是一本书虽然要读懂这本书并非易事,但要成为一位出色的教师就必须去读它,并且打算读一辈子。有人说,儿童是花木,教师是园丁,园丁悉心照料着花木,但需要尊重它们自然地成长。实际上,儿童比花木要复杂的多,教师的工作比园丁的工作也复杂的多,尽管他们拥有着共同或共通的规律。当我真正走上工作岗位时,我发现,我不是学者,不能用深遂的思想考虑我的价值;我也不是诗人,不能用优美的诗句讴歌我的职业。但是我是教师,一名从事教育事业的工作者,我可以深深思索推演心中最奥秘的哲理;我也可以采撷如花的词句,构筑心中最美妙的诗篇——我爱我平凡的事业,我愿青春在这片热土中闪光!雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”当我每次面对孩子们时,我感到神圣与自豪,因为我从事着绿叶的事业,我是人民教师!然而,社会的开展和人性本身的弱点使我的物欲不断膨胀。不断膨胀的物欲必然带来心理的不平衡,必然带来精神的空虚,物质和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是长期的,挥之不去的。我为自己在黑夜的漫漫无际中看不见一丝阳光而苦恼,我为自己无心再单纯地对待每一张渴望知识的脸庞而惭愧。当我看到仍然有数不尽的教师们无怨无悔,像春蚕、像蜡烛,用自己的青春和生命来保卫这个职业的圣洁时,我如梦初醒。他们用自己的行动,用自己生命的痕迹鼓励着我们这些后来人,这些同行们,让我们由不情愿到情愿,由情愿到全身心地热爱这个工作。因为,生命的意义远不止于功利。“人吃饭是为了活着,但活着绝不是为了吃饭”。生活中许多微小中藏有博大,短暂中孕育永久。路在脚下延伸,而我刚刚起步!路在脚下延伸,而我就在铺路!不管漫长的路上荆棘丛生或是布满沼泽,我都一如既往,绝不退缩。多年的风风雨雨酸甜苦辣,为人师者的种种滋味尝遍过后,我愈来愈感觉到,自己离不开这个职业,这个职业也需要我。古代大教育家孔子呕心沥血,以教为重的精神教育着我;现代伟大教育家陶行知先生从教几十年,始终安于“粉笔生涯”的献身精神、鞠躬尽瘁的高尚情怀鼓励着我,增强了我热爱教育事业的信念。我爱我平凡而又神圣的职业。我愿作红烛,我甘为人梯,我愿在这个工作岗位上,默默无闻,辛勤耕坛。古人云:“一年之计,莫如树谷:十年之计,莫如树林;终身之计,莫如树人”,塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的,我庆幸命运赐给了我这个职业。假设有人问:在人生的道路上,假设能再有一次时机,让你重新选择,你会选择什么职业?我一定会响亮地答复:教师——这个阳光底下最光辉的职业。因为这是我今生今世无悔无怨的选择!虽然我们很贫寒,但是我们也是最富有的,因为,我们是春天播撒种子的人,我们心中有着秋收的期盼;我们也是清晨的一缕阳光,我们有着勇往无惧的精神,是任何乌云也挡不住的;我们还是夜空中的启明星,我们有着奔向光明的执着!我自豪,我是教师!我荣耀,我是人民的教师!篇二身为一名人民教师,我经常问自己这样一个问题:要做一名优秀的教师,应该具备的最重要的条件是什么?是优美的语言?是广博的知识?还是丰富的教学经历?在理论的过程中我发现:作为一名优秀的人民教师不仅要有优美流畅的语言、广博的知识、丰富的教学经历,最重要的是要有爱心。师爱是教师对学生无私的爱,它是师德的核心,它是熊熊的火炬,点燃学生的梦想;它是指路的明灯,照亮学生前进的路程。鲁迅先生有句话:“教育是植根于爱的”爱是教育的泉,教师有了爱,才会用用伯乐的目光去发现学生的闪光点,对自己的教育对象充满信心和爱心,才会有追求卓越和创新的精神。全国劳模、北师大林崇德教授认为,“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”教师对学生的爱,从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱,是一种严慈相济的爱。这种爱是极其神圣纯真的。这种圣洁的爱是教师培桃育李的感情根底,学生一旦体会到这种真情友谊,就会“亲其师、敬其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教书育人就实现了其根本功能。爱心不是教育的全部,但爱心是教育的最根本的前提条件,“假设每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心,引起你的考虑、关心和担忧,那你就英勇地选择崇高的教师工作作为自己的职业吧,你在其中能找到创造的喜悦。”正因为爱,所以会有创造的喜悦,正因为有创造的喜悦,所以对教育、对学生更加充满爱的情感。真正的教育,正是这种爱与创造永无止境的良性循环。教师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的烛光,学生美妙人生的开端掌握在教师手中,教师只有用自已的爱,才能与学消费生心灵的碰撞,才能超越人的自然属性而到达完美的境界。只有以爱心才能学生去爱身边的每个人,爱身边的一草一木。教育家马卡连柯曾经说过:“爱是一种伟大的感情,它总在创造奇迹,创造新的人。”假设我的学生是蜜蜂,我甘当采蜜的花朵;假设我的学生是花朵呢,我一定做好护花的绿叶;假设我的学生是幼苗,我一定当好称职的园丁;假设我的学生是卫星,我一定当好把他们送上万里征程的火箭;假设我的学生是火箭呢?我一定当好一名火箭兵,用我坚实的肩膀,顶着他们踏上辉煌的前程。别为了让家长认识你,别为了让教师认识你,最美的发如今孩子们的眼睛里。当我望着孩子百双渴求的眼睛,就像置身于灿烂的星空之中,在这片闪烁的星光里,我将找到清澈如山泉的真、善、美。教师们,为了太阳底下最光辉的事业,让我们携手并肩,不回忆,不彷徨,风雨兼程,勇往直前吧。优秀教师师德师风演讲大全作为教师,都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的学生。作为学生,也都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的教师。所以,要做一个让教师和同学都愿意接近的学生,或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师,你本身就应当是一个有道德的人。学生在学校里学习,既受同学的影响也受教师的影响,而主要是受教师的影响。学生愿意接近的教师,比学生不愿意接近的教师,对学生的影响要大。由此推断,作为教师,你要把学生培养成大家都愿意接近的人,你就要注意培养学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生愿意和你接近,以便对学生施加更大的影响。因此,你自己就首先要成为有道德的人。学生接近教师有很多原因。除了道德,教师的学识、权利、外表等都会成为促使学生接近的因素。但学识只能满足学生一时的求知愿望,权利只能维系短暂的顺从与亲近,外表只能吸引浅薄的注意。真正打动学生内心的,是人格和道德的力量。这力量才是长久的,它将影响学生的一生,是学生将来的立身之本。因此,就对学生一生的影响来讲,学识、权利、外表等加在一起,也远不如道德重要。对教师来说,的回报就是得到学生的真心拥护。但对一位教师师德师风的真实准确的评价,往往是在其失去一切外表的吸引力、学术和行政的种种权利,以及对学生所能构成影响的所有因素之后,才能真正得到。好的师德师风的一个详细表现,就是师生之间保持一种人格上的平等。互相学习、互相尊重。由于受传统教育思想的影响颇深,师道尊严使学生在教师面前往往会失去自我,特别是在中小学阶段,平等观念几乎完全为师道尊严所替代。在教育这一培养人的社会理论活动中,教师和学生不是简单的主体与客体的关系,而是教育主体与受教育主体间的双向交流的关系。向学生灌输平等意识,使他们的主体意识觉悟,并在学习和其他社会理论活动中不断开展其主体性,这是大学教师义不容辞的责任。教师在内心深处确立了学生的主体地位,学生的主体意识又逐步觉悟和开展,这样才能进展主体与主体间的有效交流和沟通,到达教育理论活动的良好效果。好的师德师风的另一个详细表现,是师生之间要倡导民主,并且教师要身体力行,为学生做出表率。民主是现代文明社会的重要特征。但是,在传播知识、播种文明的校园里,却有部分教师缺乏民主意识,有些中小学教师甚至成了“专制”的代名词,可见教师倡导民主并身体力行的必要性。大学教师虽不像中小学教师那么专制,但师道尊严的流毒仍然至深,认为学生尊重教师是天经地义,却无视了教师也应该尊重学生。在教学过程和教育管理中,对学生过多地指责和否认,指责学生学习不努力、生活散漫、胸无大志等等。即使这种指责是好心的、有根据的,学生在内心深处也是难以承受的。因为学生的需求和个性被无视了,他们的主体地位得不到表达,而且有的批评和指责带有主观武断的色彩,缺乏在互相新生的根底上讨论问题的民主气氛,本质上不是主体与主体间的交流。显然,民主作风是确立和开展学生主题性的根底,是师德师风建立中不可或缺的重要内容。师德不仅是教师个人问题,也是教师群体问题,即风气问题。个人师德不好,虽然有时会在小范围里造成“一个____蛋毁了一锅汤”的坏影响,但毕竟还只是小范围的事。教师群体假设风气不好,特别是与社会上的不良风气沆瀣一气,其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题,这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。这些年来,社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生,小到教师个人贪占学生,一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风严密相关的,而行风又与世风相伴相随。一般说,世风日下,必然行风日下,行风不正,必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风,整顿行风必先整顿世风。而特殊说,由于教育行业对后代的影响超过其他行业,因此,有时师风正,也可带动行风,行风正,又可影响世风。所以,任何时候,提倡教师的师德师风都是必要的。总之,加强师德师风建立,教师通过教育理念的创新,从而推动教学内容、方法的创新,是大有用武之地的。为培养具有创新精神和理论才能的主体,每一位教师都应该以身作那么,“为人师表、教书育人”,“做青少年学生安康成人的指导者和引路人,努力成为无愧于党和人民的人类灵魂的工程师”。优秀教师师德师风演讲稿范文2有人说儿童是一本书虽然要读懂这本书并非易事,但要成为一位出色的教师就必须去读它,并且打算读一辈子。有人说,儿童是花木,教师是园丁,园丁悉心照料着花木,但需要尊重它们自然地成长。实际上,儿童比花木要复杂的多,教师的工作比园丁的工作也复杂的多,尽管他2023年优秀教师代表师德师风演讲稿更多相关内容请参考以下链接:竞聘演讲稿国旗下演讲稿竞选演讲稿护士节演讲稿师德师风演讲稿三分钟演讲稿翻开记忆的大门,我们有很多关于梦想的故事:儿时的我们梦想成为伟人,走出校园才发现那绝不可能。于是又梦想有一份轻松而高薪的工作,在找工作时才明白那必定为空。于是我们只能义无反顾的走上三尺讲台,下定决心:那我们就做伟人的教师吧!为祖国的繁荣兴盛培养一代又一代的接班人。终于梦想成真!不必无奈,不必失落,我们应该感到快乐和幸运,因为这是一份有关梦想的职业,这是一份有关心灵的职业,更是一份成就人才的事业!面对一个个鲜活得意的面孔,面对一双双求知的眼睛,我们一次次默默的告诉自己,要努、要加油,要有爱心,要成为深受学生喜欢的好教师。而高尚的职业道德是赢得学生爱戴的力量所在。我认为,加强师德师风建立必须从以下几方面努力:一、爱岗敬业,无私奉献是师德的基石爱岗敬业是中华民族的传统美德,是实现人生价值的重要途径,是教师职业道德建立的基石。对于教师来说,最根本的道德准那么就是忠诚自己所从事的教育事业。只有教师具备了高度的责任感和强烈的事业心,才会在教育理论中,全身心投入,潜心钻研业务,努力掌握现代科学理论知识,广泛搜集最新教育信息,不断改进教学方法,树立正确的教育观。同时有了对事业热爱之心,就会甘于平凡,为人民的教育事默默奉献。没有爱就没有教育,教师不能把教育学生当作谋生的手段,而应把她当作崇高的事业。二、热爱学生,诲人不倦是师德的核心一个人最崇高的爱是爱别人,一个教师最崇高的爱是全心去爱每一个学生。热爱学生是教师的天职,是教师职业道德的核心,也是对教师职业道德评价的重要标志。许多教育家都指出,没有对学生的爱就不会有真正的教育,爱是教育学生的前提。所以教师要真正关心学生,充分尊重、信任学生,严格要求学生,教师只有内心充满对学生的爱和尊重,才会事事从学生的利益出发,处处为学生着想,维护他们的自尊心,在他们需要帮助时伸出援助之手,在他们获得点滴成绩时投去赞许的目光,同时教师的爱能拉近师生间的间隔,是增强师生关系的光滑剂。上世纪70年代,由结合国教科文组织的报告《学会生存》中明确指出:将来社会的文盲,将不是没有掌握一定知识的人,而是那些不会学习的人。教学的真正含义是变“学会”为“会学”。教师要去激发诱导学生的学习兴趣。教学的艺术不在于传授本领,而在于鼓励、唤醒和鼓舞。三、为人师表,教书育人是师德的灵魂除了父母,教师是学生相处时间最多,对学生影响的人。教师在教育中的示范作用是宏大的,学生总是以教师做为模拟效法的对象,教师的思想、品德、行为、习惯都会在学生的心灵深处留下烙印,对学生的成长起着潜移默化的作用。因此,教师必须非常注意自身的修养,严格要求自己,把做人与育人统一起来,时时处处做学生的良好典范,以大方得体的仪表,稳重端庄的举止,亲切和蔼的态度,文明礼貌的语言,严谨持重的行为和高尚的道德情操等,形成一种无声无形的教育动力,去感召学生,启迪学生,最终到达为人师表,教书育人的目的。优秀教师师德演讲稿我被安排在这次会上代表教师作一个发言。我可能无法代表别人说话,我说的只能是我自己的想法。不过,教师之为教师,有他的共性,所以我的话可能会引发其他教师的共鸣,因此也可能有一定的代表性。我想谈一个话题,叫做“守住教师的本分”。我自己不见得能做得好,但想通过这个话题的讨论,与各位共勉。我个人自1973年从教以来,算起来差不多40年,从小学、初中、高中一直到本科、硕士、博士、博士后,各个层次的学生都教过了,只差幼儿园还没教过,我考虑能否在退休以后再来过把瘾。孟子讲,“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”这三乐,是人生的乐或幸福,甚至“王天下”都不在其中。用今天的话说,给我当总统都不换。第一乐讲家庭生活,第二乐讲做人的原那么,第三乐讲人生的事业。这三乐,第一条是“命”,不能选择;第二条是做人的本分,用康德的话讲,可以说它是一个绝对的命令,做任何事都须以它作根据,是人之作为人的一种必然选择;第三条作为人生的一项事业,是一个可能的选择。对这第三条,我与孟夫子心有戚戚焉,也在其中感到了极大的快乐和幸福。假设人生有第二次选择,我还会选择做教师。就自己这几十年做教师的体会来讲,我觉得孟子讲的这“三乐”中第二条最重要,它是我们做人的本分,有它作为根据,人生才能真正具有内在的“乐”或真正的幸福。包括做教师在内的人的所有事业成就,均须以第二条作为根本。先儒讲“君子思不出其位”,“君子素其位而行,不愿乎其外”;孔子重正名,讲“君君、臣臣、父父、子子”;《大学》讲人要有所止,“为人君止于仁,为人臣止于敬”等,都是说人在社会生活中,各有分位,应守住自己的本分。君要做得像君的样子,臣要做得像臣的样子,为父、为子、为国民、为教师、为学生,都应如此,借用黑格尔的话说,就是事物要符合自身的概念,才是好、是善。在我们如今所处身的这个高度物化的社会环境里,人要想守住本分,符合自身的概念,很不容易。为官,经商,都面临这样的问题。当教师的处境要好一点,但外面也有诱惑,怎样守住自己的本分,对得起“师”这个名,就很重要。“师”的本分是什么?韩愈《师说》讲“师者,所以传道、授业、解惑也”。这三者不是并列的关系,其中“传道”一条最重要。韩愈解释说,我们尊之为“师”的,不管少长,能“闻道”即可为吾“师”。所以说“吾师,道也……是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”。不是说我有了一个教师的职位,就可以是“师”。闻道、得道,是“师”之所以为师的标准,它也规定了教师的本分之所在。首先,这个师“道”,是一种人格的要求。今天的教师,是一种负责传授知识的职业化的工作,与古时的“师”有所区别。按钱穆先生的说法,中国古学是一种通人通儒之学。金岳霖先生也说,中国古代的思想家,他的学问就是他的传记。梁漱溟先生亦因终生笃守其信念而行,而被称作“最后的儒家”。故古来言师道,为人与为学是一体的。我觉得,现代学校教师虽然已成职业,但先儒有关师“道”的教训,仍然有效,它的精神还应该继承。职业虽然分途,但在教师个体身上,做个好人与好的专家、学者应该是一体的。其次,这个师“道”,对学问也有一种要求,这就是学问要有内在的一贯性和真实性。《礼记·学记》:“记问之学缺乏以为人师。”孔子的学生子贡认为孔子的特点是博学多闻,孔子说,“非也,予一以贯之”。又说,“吾道一以贯之”。孔子学无常师,他的学问虽博却不驳杂,就是因为有一贯之道贯穿其中。今天知识爆炸,学生理解的东西我们教师可能都跟不上。在学问上有一贯之道,面对这信息爆炸的时代,才能应对裕如,具有一种转世而不为世转的才能。我们教师如今压力很大,有很多任务,发表论文有数量、级别要求。这促使很多人为发表文章而发表文章,今天的文字与昨天的文字自相矛盾,自己跟自己打架,这就不行。我们呼吁官方学术评价的体系要逐渐改变,提供一个使学者真正可以做到真积力久,厚积薄发的学术环境,这样我们的学术才能是真实的,才能有扎扎实实的进步。但我们自己亦应首先对自己有这个要求。我自己是一个笨人,写东西慢而且少。有两个字,叫做“不敢”。不考虑成熟的话不敢说,不敢发表。不过,这里面也有爱惜自己羽毛的意思。从效果来考虑,应景的文字发出来,对自己不是加分,而是减分;从长远看,做这样的事其实很傻的。我自己平时看书,注意积累一些问题。对有些问题,从有想法到可以贯穿,再把它写成文字发表,有的要间隔二三年,甚至十年。这当然是因为自己资质愚钝,只能做人一己十,人十己百的事。我不否认人的资质差异,有人就是又好又快,那是天才。一般人还是需要下点“慢”的功夫,才能做成像点样的东西。我对自己的学生也提到这样的要求。我讲《中国哲学史方法论》第一讲绪论,就题为“形成属于你自己的方法”

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