庸俗经济学第二部分

庸俗经济学vulgareconomics第二部分：人物及内容讲解着：陈菲制作者：陈菲学号：201521120122人物代表：让·巴蒂斯特·萨伊（JeanBaptisteSay，1767～1832）法国资产阶级革命和第一次产业革命时期的政治经济学家托马斯·罗伯特·马尔萨斯（ThomasRobertMalthus，1766~1834）英国教士、经济学家，以其人口理论闻名于世詹姆斯·穆勒（JamesMill，1773~1836）著名的苏格兰历史学家、经济学家、政治理论家、哲学家、功利主义伦理学家和功利主义教育思想家庸俗经济学的主要内容：西方经济学的庸俗理论主要是：用庸俗的效用价值论、稀缺价值论、生产费用价值论和供求均衡价值论取代科学的劳动价值论。庸俗经济学家认为，商品的价值不是由生产商品的劳动所创造的，而是取决于商品的效用，取决于生产商品所消耗的生产费用，取决于商品的稀缺性，取决于商品的供给与需求。庸俗经济学的主要内容：三要素价格分配论：劳动创造工资资本创造利润土地创造地租工资是劳动的价格利润是资本的价格地租是土地的价格不得不说的：（萨伊）商品的价值由生产三要素创造“三位一体”分配公式庸俗经济学的主要内容：萨伊认为：劳动、资本、土地是一切社会生产所不可缺少的三个要素。生产不是创造物质，而足创造效用(使用价值)；而效用又是商品价值的基础，商品价值的大小取决于它的效用。由此，他就把劳动、资本、土地这三个生产要素既看作是创造商品使用价值的要素，又看作是创造商品价值的要素。基于这个理沦，萨伊认为：各种要素的所有者都应该依据自己所提供的生产性服务，取得各自的收入，以作为对自身耗费的补偿。具体来说：工人人应该得到工资，资本家应该得到利息，土地所有者应得地租，同时利润应分解为两部分：一是资本的利息，一是对使用资本的企业家的“劳动”的“报酬”，即企业家本人的工资。公平地分析，可以看出：萨伊把劳动、资本、土地看作是生产要素的观点这一点是不错的。错误在于：他把资本、土地也看作是创造价值的要素而不是把劳动看作创造价值的唯一要素。进而，他就错误地得出：资本、土地也应获得同劳动性质一样的收入。最后，让我们进行一下归纳：如果剔除掉萨伊所认定的资本、土地能够创造价值的庸俗观点，那么，“三位一体”分配方式．就是按生产要素分配(为主)+按劳动力价值分配(为辅)——显然，此种分配方式广泛存在于资本主义的市场经济中；而在社会主义市场经济条件下，则表现为按劳分配(为主)+按生产要素分配为辅)。因此，萨伊的“三位一体”分配公式在一定形式上反映了市场经济条件下社会分配的特征。同时，对于按生产要素分配这一块儿来说，这种收入虽是非劳收入，但也小全是剥削收入。这一点，我们要加以明确。庸俗经济学的主要内容：关于西尼尔的“节欲论”商品价值生产费用劳动节欲劳动说成是工人放弃自己的安逸和休息所作的牺牲，工资就是这种牺牲的报酬资本说成是资本家对其个人消费的牺牲，是资本家节欲的结果把资本家的收入分为两个部分：部分是利息，这是资本家节欲的报酬．因为资本家不将自己资本投于非生产性使用，是对自己消费的一种牺牲，这种牺牲应当取得报酬；另一部分是利润，这是资奉家从事生产管理决定庸俗经济学的主要内容：关于“工资基金说”这种理沦认为：一个国家在一定时期内的资本额是一个固定量，其中用米支付工资的部分，称为工资基金(或称劳动基金)，它的数量也是固定的。工人所能得到的工资受工资基金的限制，这样，工资水平的高低就取决于工资基金与人口之间的比例。只有工资基金对人口的比率增高了．工资才能上涨；反之，工资就会下降．阶级性明白无误地为资本主义制度辩护，它要证明的是：在资本主义制度下，工人阶级为提高工资而进行的任何斗争都是徒劳的，工人阶级的贫困根源在于人口的过快增长。并未揭示工人阶级贫困的根本原因庸俗经济学的主要内容：关于“边际效用价值论”边际效用价值论是作为马克思劳动价值论的对立物而出现的一种以主观心理解释价值形成过程的资产阶级庸俗经济理论边际效用价值论认为：价值并不是商品内在的客观属性，它不过是表示人的欲望同物品满足这种欲望的能力的关系，即人对物品效用的感觉和评价。他们认为：效用是价值的源泉，效用大则价值大，反之，价值则小。典型的主观价值论，充满了唯心主义色彩，因而是完全错误的庸俗经济学的主要内容：抛弃了古典经济学的科学和合理成分，将其理论体系中的庸俗部分分离出来，拼凑成庸俗经济学体系。简单来说：庸俗经济学就是。。。现代西方经济学的理论渊源