湖南省娄底市国藩中学2022年度高二语文联考试卷含解析

湖南省娄底市国藩中学2022年度高二语文联考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面文字，完成18～20题。（15分）

被遮蔽的巴金

祝勇2005年10月17日，巴金走完了他101年的人生之路，不仅他的生命长度在中国作家中颇为罕见，他的精神阅历也绝无仅有。对巴金的评价常常存在着某种深刻的矛盾，一方面他被推崇为20世纪中国文学大师，另一方面，他的文学地位不断受到质疑。许多人认为，无论《家》、《春》、《秋》、《寒夜》、《第四病室》，还是他晚年引起关注的《随想录》，都无法代表中国文学的最高水准。所以，将巴金推向神坛，反而遮蔽了二十世纪中国文学的真实价值。实际上，巴金自身同样处于遮蔽之中。这种遮蔽，使我们不能在完整的意义上认识巴金。当然，这种遮蔽，是二十世纪中国知识分子的宿命，诸如沈从文、钱锺书、张爱玲等，在很长时期内，被彻底排除在主流言说体系之外，而巴金，似乎比他们幸运，他的作品几乎没有停止过传播。然而，一个不可忽略的事实是，被传播的巴金，是经过主流意识形态编辑和修饰的巴金，而在被修饰的巴金和真实的巴金之间，存在着一个不小的距离。这个距离，首先来自对他思想者身份的忽略。正如我们不能单以小说的成就来衡量鲁迅的文化价值一样，巴金首先是作为一个思想者存在的。自从十五岁时读过克鲁泡特金的《告少年》之后，巴金就开始对人类幸福世界的幻想，安那其主义也因此成为他一生坚持的基本主张。在从事小说创作之前，巴金就已经写下了大量文章，如《怎样建设真正自由平等的社会》、《爱国主义与中国人到幸福的路》等，对政府、私有制进行批判，而这，正是安那其主义的出发点。当我们从思想史的视角观察巴金，巴金的文本便会发生奇特的变化，它们不再是像某些人指责的那样纯属党派政治宣传品、是对阶级斗争的简单图解，而是始终包含着对人类合理的社会秩序的探寻，而这种探寻，自始至终都是从一个独立的知识分子的立场出发，而不是服从他人的意志。他对作家职业的选择，也归因于安那其主义者相信在社会革命中最重要的手段就是通过教育将个人从强权中解放出来，恢复人类本能的社会性。从这里出发，巴金的文学道路才变得易于理解。而他笔下所有的爱恨情仇，都是巴金思想体系的一个局部，单从文本意义上考察，把他们从巴金的思想体系中剥离出来，它们的价值当然会大打折扣。此外，被传播的巴金，对于巴金而言，只是冰山一角。即使是人民文学出版社二十六卷本的《巴金全集》，也是遗漏颇多。这些“遗漏”，除了史料搜集的难度外，自然也有人为的成分。比如他的理论专著《从资本主义到安那其主义》，就未能收入全集。对巴金的思想背景讳莫如深，为解读其文本制造了困难。巴金的文学活动，一以贯之地坚持着安那其主义立场，来关注被压抑的人们，并构建他理想中的社会图景。如果说有所中断，便是在五十年代至七十年代末这段时期，这成为晚年巴金痛悔不已的不洁史和他撰写《随想录》的主要动机。他的晚年巨著《随想录》，与“文革”中的逼供信相对照，是他对自己的一生主动进行的思想总结，也是他的思想遗嘱。在这份总结中，文辞是否考究显然并不重要，陈思和评价它“不再具有卢梭时代以及中国‘五四’时代自传作家所犯的浪漫主义的通病”，以“顶峰”一类的大词为其命名，显然言过其实。但指责它“始终无变化的结构，语言一味平直，无论怎么讲，其文学魅力都难以尽如人意”，“教堂中牧师前的忏悔最彻底，也不是文学”，却也大无必要。只要把它视为一个思想者精神历程的一个组成部分，一切也就释然了。18．巴金的“被遮蔽”，具体体现在哪些地方？(4分)

19．文章说“巴金首先是作为一个思想者存在的”，从文中看，作者认为巴金“作为一个思想者存在”的主要依据有哪些?(5分)

20．从作者对巴金作品的解读中，你得到怎样的启示?请结合你的阅读体会，举例说明。(6分)

参考答案：18．（4分）巴金的被遮蔽，是指“被传播的巴金，经过了主流意识形态的编辑和修饰”，具体体现在两个方面：⑴“他思想者的身份被忽略”，他的作品从他的思想体系中被剥离出来，它们的价值已经大打折扣。⑵“被传播的巴金，对于巴金而言，只是冰山一角”。他还有很多作品，因为客观或主观的原因被遗漏了，人们无从读到，这也为解读其文本制造了困难。(注意“首先”“此外”两个标志词。每点2分，答出划线句，或答出类似意思均可。)19．（5分）⑴一生坚持安那其主义立场，以民主主义和人道主义作为轴心，关注被压抑的人们，构建他理想中的社会图景；⑵从一个独立的知识分子的立场出发，对人类合理的社会秩序进行探寻；⑶晚年对自己的一生主动进行思想总结，写出了引起社会关注的巨著《随想录》。(答对一点得1分，答对两点得3分，答对3点得5分)20．（6分）答案示例：解读作家作品，首先要着眼于作家的思想体系，不能单从文本意义上考察。比如对鲁迅的小说，如果我们只看到阿Q的荒诞可笑，或老栓的愚昧麻木，那是不够的。要从鲁迅揭出病苦，引起疗救的注意的角度，才能深刻理解这些人物形象的意义。或：解读作家作品，要全面正确，历史客观，不要被主流意识形态所左右,不应人为地修饰，也不应该过分苛求。如对《红楼梦》的解读，古代的“诲淫诲盗”说固然不对，当代的“政治隐喻”说也不可能概括其全部意义。我们要从文本阅读的真实感受出发，首先把它当作一部百科全书式的文学巨著来看待，才能真正把握其丰富内涵。(启示3分，实例分析3分。言之成理即可。)2.阅读下面的文字，完成小题。涵养向新而行的文化自信沈壮海文化自信问题，在当下的中国再次凸显为重要的实践问题和学术课题，这是历史、时代、现实多重因素促成的。涤除仍客观存在的文化上的不自信，是一个现实课题。中华民族有着早醒的文化自觉、骄傲的文化自视，曾长期饮誉潮头。然而，近代以来接踵而至的外力犯侵，使得中华民族的自信心不断遭遇重创。在顽强抗争、拼搏、逐梦中站起来、强起来的中华民族，改变着现实命运，也改变着精神面貌、文化心理。但漫长历史积淀而成的文化心理，其调适提升，绝非旦夕之功。要引导我们的文化自信由自发恢复走向自觉成长。随着我们国际影响力的迅速提升，当下国人的民族自信心也不断恢复、增强。这是与民族振兴进程必然伴行的文化自信的自发恢复。强调文化自信的涵养，就是要引导这种自发恢复，走向自觉成长。一方面，要引导人们克服一时的虚骄、自负的膨胀等非理性的成分；但另一方面，更要引导人们认识当代中国向前向上的大局，认识增进文化自信之于文明重振、民族复兴的意义，促进国人民族自信、发展自信、文化自信的普遍性增进。虽然我们的文化实力在不断增强，但文化的魅力还亟待增强。我们所要涵养的文化自信是中国特色社会主义的文化自信。文化建设是中国特色社会主义事业的重要构成，推进这样的文化建设，需要的是与之相应的文化自信。这是我们所要涵养的文化自信的本质所在。我们所要涵养的文化自信是立足当下、继往开来的文化自信。辉煌璀璨的历史文化，是我们文化自信的重要底气。但是，这种底气只有在旧邦新命的历史接续中、在优秀传统文化创造性、转化创新性发展的当下实践中，才会更加充盈浩荡。对本民族优秀传统的高扬，有助于我们持守民族自信、文化自信。不过，现实中不同文化猛烈激荡，如果我们迎对现代的西方，只能求助于古老的传统，那即是对当代国人文化责任的逃避。当代中华民族，不能做望“洋”、望“古”兴叹者，而要有承于古、强于今的雄心和作为。我们所要涵养的文化自信是立足中国、面向世界的文化自信。文化自信不等于文化上的自我迷恋、自我封闭，它既要体现在对自我文化的确信，也内含着开放包容的气度。既要坚守中国文化的主体性，作出具有中华民族主体性原创性的文化开拓，又要注重对世界优秀文化成果的吸纳镜鉴。立足当下继往开来、立足中国面向世界的中国特色社会主义文化自信，是当今时代中华民族向新而行的文化自信，也是我们的自觉追求。涵养向新而行的文化自信，重要前提是普遍性地增进、提升对于我们自己的文化的认知、理解，进而走向认同与确信，增强传承好、发展好自己民族文化的自觉，增强推动当代中国文化创新饯展的责任意识与使命感。概言之，文化自信立基于文化自知之上，包括对优秀传统文化之“知”，对近代以来革命文化革命传统之“知”，对中国特色社会主义文化之“知”。系统推动中国文化的社会化普及，激发普遍的文化建设的当下意识责任意识，需要我们基于时代特点、受众特点顶层规划与落地设计。同时，还需要聚焦社会主义核心价值观建设这个核心，抓住全民族文化能力建设这个关键，用好当代中国发展进步这个最大的教育资源。（选自2017年10月18日《光明日报》，有删改）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A.虽然民族振兴的进程会伴随着文化自信的自发恢复，但是我们仍需要通过自觉努力，深刻认识提振文化自信的意义，增强民族文化的魅力。B.重新强大的中华民族，使自己的现实命运得以改变，使精神面貌焕然一新，也使文化心理得到快速调适提升，彻底改观。C.面对西方文化的激烈竞争，仅凭优秀传统文化给我们带来的文化自信的底气是不够的，在继承的基础上不断创新发展也是非常必要的。D.涵养向新而行的文化自信，应该夯实对传统优秀文化、近代以来的革命文化革命传统、中国特色社会主义文化三种文化自知的基础。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A.第二段结合历史说明了现实中文化不自信客观存在，论证了涵养文化自信的必要性。B.文章在第三、四、五、六段中，条分缕析，阐释我们所要涵养的文化自信的丰富内涵。C.第七段在前文论证的基础之上，水到渠成得出了要涵养向新而行的文化自信的结论。D.第八段属于文章解决问题部分，重点说明涵养向新而行的文化自信所应选择的路径。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（

）A.早醒的文化自觉、骄傲的文化自视，并没有改变中华民族文化的脆弱性，当其面对外力入侵时缺乏必要的自信，不堪一击。B.在国际影响力日渐提升的当下中国，只要克服文化自信中的虚骄、自负等非理性成分，就能普遍增进国人的文化自信。C.涵养中国特色社会主义的文化自信，需要立足当下，继往开来，这足以说明文化开拓的重要性远远超过文化传承。D.文化自信力与国家竞争力二者相辅相成、相得益彰，增强文化自信力在一定程度上可以提升国家竞争力，反之亦然。参考答案：1.B

2.B

3.D1.试题分析：题干问“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”，这是考查对文本相关内容的理解分析能力。B项，“也使文化心理得到快速调适提升，彻底改观”与文中“漫长历史积淀而成的文化心理，其调适提升，绝非旦夕之功”的内容不符。点睛：解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求代词与指代内容之间的联系，将指代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。2.试题分析：题干问“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”，这是考查学生对文本内容的理解以及对文本论点论据的分析能力。设题的误区如下：概括不当、论据分析不当、因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。B项，文章第三段与第二段一样，都是论证涵养文化自信的必要性、迫切性。3.试题分析：题干问“根据原文内容，下列说法正确的一项”，这是考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，“并没有改变中华民族文化的脆弱性”错；B项，“只要克服文化自信中的虚骄、自负等非理性成分，就能普遍增进国人的文化自信”判断过于武断片面；C项，“文化开拓的重要性远远超过文化传承”于文无据。3.阅读下面的文章，完成15—19题。大师的由来（法）安德烈·莫洛亚画家比埃·杜什正在收尾，就要画完那张药罐里插着花枝、盘中盛着茄子的静物写生。这时，小说家保尔·艾弥·葛雷兹走进画室，看他朋友这么画了几分钟，大声嚷道：“不行！”杜什正在描一只茄子，惊愕之下抬起头来，停下不画了。“不行！”葛雷兹又嚷道，“不行！这样画法，永无出头之日。你有才能，为人正派。可是你的画风平淡无奇，老兄。这样轰不开，打不响。一个画展五千幅画，把观众看得迷迷糊糊，凭什么可以让他们停下步来，流连在阁下的大作之前……不行的，比埃·杜什，这样永远成不了名。太可惜了。”“为什么？”正直的杜什叹了口气，“我看到什么画什么,尽量把内心的感受表现出来。”“话是不错的，可怜的朋友。你已有家室之累，老兄，一个老婆加三个孩子，他们每人每天要三千卡路里热量。而作品比买主多，蠢货比行家多。没成名的，不走运的，成千上万，你想想，怎样才能出人头地？”“靠苦功。靠真诚。”“咱们说正经的。那些蠢货，想刺激他们一下，比埃·杜什，非得干些异乎寻常的事。宣布你要到北极去作画啦，上街穿得像埃及法老一样啦，开创一个画派啦，诸如此类。把体现、冲动、潜意识、抽象画等专门术语，一股脑儿搅在一起，炮制几篇宣言。否认存在什么动态或静态，白色或黑色，圆形或方形。发明只用红黄两色作画说是新荷马派绘画啦；或者抛出什么圆锥形绘画，八边形绘画，四度空间绘画，等等……”这时，飘来一缕奇妙幽微的清香，宣告高司涅夫斯卡夫人的到来。这是一位美艳的波兰女子，她那深紫色的眼睛使比埃·杜什赞赏不已。她订有几份名贵的杂志，这些刊物都不惜工本精印三岁孩童的杰作，就是找不到老实人杜什的大名，便也瞧不起杜什的画品。她坐下来把腿搁在长沙发上，瞅了一眼画布，顺便摇晃了一下金黄色的秀发，那么娇嗔地一笑说：“昨天，我看了个展览，”她的嗓音珠圆玉润，柔婉娇媚，“那是关于全盛时期的黑人艺术。噢！何等的艺术敏感，何等的造型美，何等的表现力！”画家送上一张自己颇感得意的肖像画，请她鉴赏。“满好。”她用舌尖轻轻吐出两字。之后，她失望地，婉婉娇媚地，留下一缕清香，走了。比埃·杜什抄起调色板，朝屋角扔去，颓然坐倒在沙发上：“我宁可去当保险公司跑街，银行职员，站岗的警察。画画这一行，最要不得。帮闲们只知瞎捧，走红的全是画匠。那些搞批评的，不看重大师，一味提倡怪诞。我领教够了，不干了！”葛雷兹听毕，点上一支烟，想了半天。临了，说道：“你能不能这样做，向高司涅夫斯卡夫人，向其他人郑重其事地宣布，这十年来，你一直着意于革新画法？”“你听着……我写两篇文章，登在显著地位，告诉知识界的名流说你开创了一个意识分解画派。在你之前，所有肖像画家，出于无知，都致力于研究人物的面目表情，这真是愚不可及！才不是那么一回事。真正能体现一个人的，是他在我们心中唤起的意念。因此，画一位上校，就应以天蓝和金黄两色作底，打上五道粗杠，这个角上画匹马，那个角上画些勋章绶带。实业家的肖像，就用工厂的烟囱，攥紧的拳头打在桌上来表现。比埃·杜什，就得拿这些去应市，懂吗？这种肖像分解画，一个月里你能不能替我炮制二十幅出来？”画家惨然一笑，答道：“一小时里都画得出。可悲的是，葛雷兹，换了别人，大可借此发迹呢！”“但是，何不妨一试。”“我不会胡说八道。”“那好办，老兄。有人向你请教，你就不慌不忙，点上烟斗，朝他脸上喷一口烟。来上这么一句‘难道你从来没看到过江流水涌吗？’”葛雷兹说，“这样，人家会觉得你很高明。你等着让他们发现、介绍、吹捧吧！到时候，咱们再来谈这桩趣事，拿他们取笑一番！”两个月后，杜什画展的预展，在胜利声中结束。美丽的高司涅夫斯卡夫人，那么柔婉娇媚，珠圆玉润，香气袭人，她跟着新近的名人，寸步不离。“噢，”她一再说，“何等的艺术敏感，何等的造型美，何等的表现力！哎，亲爱的，真是惊人之笔，你是怎么画出来的？”画家略顿一顿，点上烟斗，喷出一口浓烟，说道：“难道你，夫人，从来没看到过江流水涌吗？”波兰美女感动之下，微启朱唇，露出柔媚的微笑。风华正茂的斯特隆斯基，穿着兔皮领外套，在人群中议论开了：“真高明！真高明！但是，告诉我，杜什，你从什么地方得到启示的？是得之于敝人的文章吗？”比埃·杜什吟哦半晌，洋洋得意地朝他喷了口烟道：“难道你，老朋友，从来没看到过江流水涌吗？”“妙哉!妙哉!”那一位点头赞叹道。这时，一位有名的画商，在画室里转了一圈，抓住画家的袖子把他拉到墙角，说道：“好家伙，真有你的!这下，可打响了。这些作品，我统统包下了。不告诉你，你就不要改变画风，我每年向你买进50幅画……行不行？”杜什像谜一样不可捉摸，只顾抽烟，不予理会。画室里人慢慢走空。等最后一位观众离去，葛雷兹把门关上。这时楼梯上还传来渐渐远去的阵阵赞美。跟画家单独相对时，小说家兴冲冲的，把手往袋里一插：“哎，老兄，”他说，“你信不信，他们全给你骗了？你听到穿兔皮领那小子说什么了吗？还有你那位波兰美女？那三个俊俏的少女连连说：‘崭新的！崭新的！’啊，比埃·杜什，我原以为人类的愚蠢是深不可测的，殊不知更在我预料之外!”他抑止不住狂笑起来。画家皱皱眉头，看他不住地笑，突然喝道：“蠢货！”“蠢货?”小说家愤愤然了，“我刚开了一个绝妙的玩笑，自从皮克西沃之后……”画家傲然环视那二十幅肖像分解画，踌躇满志，一字一顿地说“是的，葛雷兹，你是蠢货。这种画自有某种新意……”小说家打量着他的朋友，愣住了。“真高明!”他吼道，“杜什，你想想是谁让你改弦更张新法作画的？”这时，比埃·杜什消消停停地从烟斗里吸了一大口烟。“难道你，”他答道，“从来没看到过江流水涌吗？”15．《大师的由来》是一篇同（国籍）著名小说家伯尔写的《》一样的极具讽刺性的小说。（2分）16．小说的前半部分为什么化大量笔墨描写小说家葛雷兹与画家杜什的对话？（３分）17．既出乎意料，又在情理之中，这是这篇小说结尾的主要特点，请就此作简要分析。（4分）18．小说以“大师的由来”为题，请根据其内容，分条概述“大师”的由来。（5分）19．这篇小说成功地塑造了人物形象，请从比埃·杜什和高司涅夫斯夫人中任选一个，作具体赏析。（4分）参考答案：15．德国在桥边（2分，各１分）16．交代故事发生的背景，表现当时浮躁的社会风气，为情节的发展和主题的表达作铺垫。（3分。意思基本符合即可，有欠缺酌扣）17．以杜什愚弄曾经怂恿自己改弦更张，使其“成功”的小说家结尾，出人意料；但浮躁的社会风气扭曲了画家的灵魂，使其忘乎所以，又在情理之中，前后对比，使小说更具讽刺性。（4分，两个要点各2分。意思符合即可，有欠缺酌扣）18．提倡怪诞；故弄玄虚（故作高深）；舆论包装；盲目吹捧（追求浮华，不切实际）。（5分，写出一点得2分，写出两点得3分，写出三点得4分，写出四点得5分。意思符合即可）19．杜什：由正直正派，刻苦真诚到故作高深，忘乎所以，愚弄他人。高司涅夫斯夫人：追求时尚，盲目崇拜，愚蠢可笑。（4分。要求结合材料作分析，且正确概括人物性格；有欠缺酌扣）二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成4～7题。（12分）李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。蝉联珪组，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易姓与名。然自穷蝉至舜，五世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。神龙之始，逃归于蜀，复指李树，而生伯阳，名白，以太白字之，世称太白之精，得之矣。不读非圣之书，耻为郑、卫之作，故其言多似天仙之辞。凡所著称，言多讽兴。自三代已来，风骚之后，千载独步，唯公一人。故王公趋风，列岳结轨；群贤翕习，如鸟归凤。卢黄门云：“陈拾遗（子昂）横制颓波，天下质文翕然一变。至今朝诗体，尚有梁、陈宫掖之风，至公大变，扫地并尽。今古文集，遏而不行。唯公文章，横被六合，可谓力敌造化欤！”天宝中，皇祖下诏，征就金马，降辇步迎如见绮皓。以七宝床赐食，御手调羹以饭之，谓曰：卿是布衣，名为朕知，非素蓄道义，何以及此？置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者。丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之。公乃浪迹纵酒，以自昏秽。咏歌之际，屡称东山。又与贺知章、崔宗之等自为八仙之游，谓公谪仙人，朝列赋谪仙之歌，凡数百首，多言公之不得意。天子知其不可留，乃赐金归之。遂就从祖陈留采访大使彦允，请北海高天师授道箓于齐州紫极宫。阳冰试弦歌于当涂，心非所好，公遐不弃我，乘扁舟而相顾。临当挂冠，公又疾亟，草稿万卷，手集未修。枕上授简，俾予为序。自中原有事，公避地八年，当时著述，十丧其九，今所存者，皆得之他人焉。时宝应元年十一月乙酉也。（李阳冰《草堂集序》，有删节）安禄山反，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽；璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎。有诏长流夜郎，会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之，代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。（节选自《新唐书?卷二O二》）4、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）（2分）A．言多讽兴

讽：劝谏B．横被六合

被：覆盖C．害能成谤

害：害怕D．手集未修

修：编纂5、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（

）

（2分）A．公乃浪迹纵酒

衡乃拟班固《两都》作《二京赋》B．御手调羹以饭之

臣具以表闻，辞不就职C．俾予为序

卒相与欢，为刎颈之交D．今所存者

为国者无使为积威之所劫哉6、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）

（2分）A．李自远祖显赫。先人曾为凉武昭王，累世为官，中世无辜被贬，其后五代均为平民，令人叹惜。B．李白才华卓著。有人说，陈子昂改变了当时的文风，李白改变了诗坛自梁、陈以来的绮靡之风。C．李自仕途不济。也曾深得皇上宠信，一度出入翰林，终因谗言被疏远，后位列八仙，誉为谪仙。D．李白晚景落魄。因卷入“永王之乱”，被流放夜郎，后辗转依附于当涂李阳冰，文稿得以整理。7、把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）天子知其不可留，乃赐金归之。（2分）

（2）有诏长流夜郎，会赦，还寻阳，坐事下狱。（4分）

参考答案：4、C

5、A

6、A7．答案（1）（2分）天子知道李白不能够留下来了，就赏赐他金银让他归乡了。（（2）（4分）皇上下令，（把李白）长期流放到夜郎，后又恰逢天下大赦，回到寻阳，又因事犯罪而被关进监牢。【文言文译文】李白，字太白，是陇西成纪人，凉武昭王李暠的九世孙。家族累世为官，家世非常显赫。中世由于无辜的罪名，被贬谪到了条支，改名换姓隐居下来。不过祖先从穷蝉到舜的时代，五代人都是老百姓，名声没有多显赫，真是令人叹惜。唐代神龙（唐中宗年号）年初，从条支逃回四川，又对着李树生下了伯阳（伯阳，即老子。李耳字伯阳，号老聃。李姓人奉老子为祖先。此用老子代指李白）。孩子生下来的那天晚上（惊姜，用《郑伯克段于鄢》中姜氏生郑庄公的典故），长庚星（又称太白星）进入梦境，所以生下来就命名为“白”，用“太白”来作字。世人都称这孩子是太白星的精灵，的确如此。（这孩子生下来后，）不读那些不是圣贤写的书，耻于写那些淫词滥调，所以他说的话大多像是神仙说的话。凡是所写的文章，言语之中多含寄寓之意。从夏、商、周以来，《国风》《离骚》之后，继承并且赶上了屈原、宋玉，超过了杨雄和司马相如。千年以来，超出绝伦的人，只有李白先生一人。所以王公贵族纷纷倾倒于他，名流也纷纷与他交游；学子们纷纷向他学习，就像鸟儿拥戴凤凰一般。卢黄门说：“陈拾遗（陈子昂）提倡改变颓靡的文风，天下的文章忽然就变了风格，可到如今诗歌还是有梁、陈时代宫廷的靡靡之风。到了李白才真正有了本质变化，靡靡之风如同扫地一样被扫得干干净净。古人今人的文集，都没人看了，只有李白的文章，流行于天下，真说得上是他的能力可与大自然相抗衡啊。天宝（唐玄宗年号）年间，祖皇帝下诏，征招李白到宫廷中（金马，汉朝宫殿之门列置金马，故称金马门。喻指朝廷），皇帝亲自下阶迎接，如同是见了绮、皓（指商山四皓，汉代著名贤人）。用七宝床来赐食，皇帝亲手调和羹汤来给李白吃，对李白说：“你是平民，名声竟被我知道了，不是平日里道德显著怎么会这样？”把李白安置在金銮殿，可以自由出入翰林院，并向他征询治国方略，暗中让他撰写宫廷诏书，别人并不知道这事。坏人好人同朝为官，妒忌贤才能人，造谣诽谤；忠言不被采纳，于是皇帝疏远了他。李白于是就放浪举止饮酒无度，以此来掩饰自己（的雄才大略）。撰写的诗歌，多次声称要隐居（晋谢安隐居东山，后来重新做官。成语“东山再起”即用此典故）。又与贺知章、崔宗之等人一并自称为“饮中八仙”，（贺知章等）称李白是谪仙人。朝中官员赋谪仙之类的诗歌多至数百首，大多是写李白不得意的事。天子知道李白不能够留下来做官了，就赏赐他许多财宝让他走了。于是到从祖（从祖，俗称“叔公”）时任陈留采访大使的李彦允那儿，请北海高天师在齐州紫极宫给李白授道箓。打算东归蓬莱，跟随神仙一起在丹丘驾车云游而已。（屈原《楚辞?远游》“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡”，李阳冰的序化用了这两句话。意思是：追随神仙于丹丘啊，留在那长生不死的地方。）我李阳冰在当涂（当涂，安徽县名）任职，当官不是我内心所喜欢的，李白不以我处在偏僻之地而忘记我，来与我同舟欢游。正准备卸任时，李白却患了重病。他写有书稿上万卷，还没有好好编辑。在病榻上把书稿给我，让我给他写篇序言。我想：评论《诗经》的精义，我比不上卜商（卜商，字子夏，孔子弟子）；阐明《春秋》的微言大义，我惭愧比不上杜预（杜预，晋人，曾注《左传》）。（引用这两个典故意思是我李阳冰不敢对李白的作品妄作评论）自从中原发生战事，李白逃避战乱达八年之久，当时所写的文章，十分之九都遗失了，现在保留下来的，都是从别人那儿收集来的。序文写于宝应（唐代宗年号，762年）元年十一月乙酉日。永王李嶙聘请他到幕下当僚佐，及至永王起兵，心怀不轨，他即逃回彭泽（今属江西）；永王失败了，李白按照罪行说来应当被处斩。当初，李白游并州（今山西太原）曾见郭子仪，郭偷偷地称他奇特。当时郭子仪犯法，应受处法，李白救了他，他才免受到处罚。以至李白论罪当诛的时候，郭子仪愿解除官职以赎李白之罪，于是他得免一死，朝廷下诏，把他长期流放夜郎。正好碰上大赦，又回浔阳（今江西九江），因为某一件事获罪下狱。那时宋若思率领吴地之兵三千人将赴河南（今河南洛阳），道经浔阳，把李白释放了，并且聘任他为行军参谋，没有过多久，李白又辞去参谋之职。李阳冰任当涂（今属安徽）县令，李白去投奔。代宗即帝位以后，召李白任左拾遗之职，然而在这时候李白已然死了，终年六十多岁。5.文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成第4—7题。孔子名丘,字仲尼。生鲁昌平乡陬邑,其先宋人。孔子年十七,鲁大夫孟釐子病且死,诫其嗣懿子曰:“孔丘,圣人之后,吾闻圣人之后,虽不当世,必有达者。今孔丘年少好礼,其达者欤?吾即没,若必师之。”孔子贫且贱。及长,尝为季氏史,料量平①;尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空②。已而去鲁,斥乎齐,逐乎宋、卫,困于陈、蔡之间,于是反鲁,鲁复善待。鲁昭公之二十年,而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁,景公问孔子曰:“昔秦穆公国小处辟,其霸何也?”对曰:“秦国虽小,其志大;处虽辟,行中正。身举五羖③,爵之大夫,起累绁④之中,与语三日,授之以政。以此取之,虽王可也,其霸小矣。”景公说。孔子年三十五,鲁乱。孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。与齐太师语乐,闻韶音,学之,三月不知肉味,齐人称之。齐大夫欲害孔子,孔子闻之。景公曰:“吾老矣,弗能用也。”孔子遂行,反乎鲁。

定公十四年,孔子年五十六,由大司寇⑤行摄相事,有喜色。门人曰:“闻君子祸至不惧,福至不喜。”孔子曰:“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎?”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月,粥⑥羔豚者弗饰贾;男女行者别于涂;涂不拾遗;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以归。孔子年七十三,以鲁哀公十六年四月己丑卒。太史公曰:诗有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。注:①料量平:账目清楚,收支平衡。②⑤:官名。③羖:公羊。④累绁:用绳索捆绑。⑥粥:卖。4.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()(3分)A.已而去鲁,斥乎齐 去:到达

B.诫其嗣懿子曰诫:告诫C.昔秦穆公国小处辟 辟:偏僻

D.吾即没,若必师之 没:死5.下列各组句子,分别说明孔子“执政才能”“好学有才”的一组是()(3分)A.①及长,尝为季氏史,料量平

②孔子适齐,为高昭子家臣B.①四方之客至乎邑者不求有司

②于是反鲁,鲁复善待与闻C.①国政三月,粥羔豚者弗饰贾

②学之,三月不知肉味,齐人称之D.①由大司寇行摄相事,有喜色

②吾即没,若必师之6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.孔子是圣人的后代,他年少时就好礼,得到了鲁国的大夫孟釐子的赞誉,孟釐子要求自己的儿子拜孔子为师,向他学习。B.孔子做过管理仓库、管理牧场的小官,后来他以大司寇代理丞相职务,他喜形于色,这说明孔子从内心来讲是很想做官的,只是生不逢时,没有尽早地得到重用。C.孔子有辩才,他的施政策略深得齐景公的赏识;他对音乐的喜爱,对《韶》乐学习的热情和痴迷也得到齐国人的赞赏。D.孔子曾离开鲁国出游齐国,但受到了排斥;到了宋国、卫国,却被驱逐;在陈国、蔡国又遭受围困;政治主张受挫,无奈又回到鲁国,却没有受到善待。7.将下列句子翻译成现代汉语。(10分)(1)已而去鲁,斥乎齐,逐乎宋、卫,困于陈、蔡之间,于是反鲁,鲁复善待。(5分)(2)与齐太师语乐,闻韶音,学之,三月不知肉味,齐人称之。(5分)参考答案：4、答案:A解析:A项,去:离开。5、答案:C解析:A项中“孔子适齐,为高昭子家臣”说明的是孔子的经历,并未说明“好学有才”;B项中“于是反鲁,鲁复善待”说明的是鲁国对孔子的态度,并未说明“好学有才”。D项中“由大司寇行摄相事,有喜色”说明的是孔子对职位变动的态度,并未说明“执政才能”。6、答案:D解析:D项中“却没有受到善待”的说法与原文不符,原文说“于是反鲁,鲁复善待”,说明孔子得到了善待。7.将下列句子翻译成现代汉语。(10分)答案:(1)不久离开鲁国,在齐国受到排挤,被宋人、卫人所驱逐,在陈国、蔡国之间受困,于是返回鲁国。鲁君又善待孔子。(2)他与齐国的乐官谈论音乐,听到了舜时的《韶》乐,就学习了起来,有三个月的时间竟尝不出肉的味道,齐国人都称赞他。参考译文:孔子名丘,字仲尼,出生在鲁国昌平乡陬邑。他的祖先是宋国人,孔子十七岁那年,鲁国大夫孟釐子病危,临终前告诫儿子懿子说:“孔丘这个人,是圣人的后代,我听说圣人的后代虽不一定做国君执政,但必定会有才德显达的人出现。如今孔丘年少而好礼,他不就是才德显达的人吗?如果我死了,你一定要以他为师。孔子家境贫寒,又地位低下。等到长大成人,曾经做过季氏手下的官吏,管理统计准确无误;又曾做过司职的小吏,使牧养的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久离开鲁国,在齐国受到排挤,被宋人、卫人所驱逐,在陈国、蔡国之间受困,于是返回鲁国。鲁君又善待孔子。鲁昭公二十年(前522),这时孔子大约三十岁了。齐景公与晏婴来到鲁国,景公问孔子说:“从前秦穆公国家小而又处于偏僻的地方,他能够称霸,这是什么原因呢?”孔子回答说:“秦国虽小,志向却很大;所处地方虽然偏僻,但施政却很恰当。秦穆公亲自拨用五张黑公羊皮赎来的百里奚,授给他大夫的官爵,使他从拘禁中被起用,就与他一连谈了三天的话,随后就把执政大权交给他了。用这种精神来治理国家,就是称王也是可以的,他当个霸主还算是小的呢。”景公听了很高兴。孔子三十五岁的时候,鲁国发生了变乱。孔子来到齐国,做了高昭子的家臣,想借高昭子的关系接近景公。他与齐国的乐官谈论音乐,听到了舜时的《韶》乐,就学习了起来,有三个月的时间竟尝不出肉的味道,齐国人都称赞他。齐国的大夫中有人想害孔子,孔子听到了这个消息。景公对孔子说:“我已年老了,不能用你了。”孔子于是就离开齐国,返回了鲁国。鲁定公十四年(前496),孔子五十六岁,他以大司寇代理国相职务,脸上露出喜悦神色。他的弟子说:“听说君子大祸临头不恐惧,大福到来也不喜形于色。”孔子说:“有这句话,但不是还有一句‘乐在身居高位而礼贤下士’的话吗?”于是就把扰乱国政的大夫少正卯杀了。孔子参与国政三个月,贩卖羊、猪的商人就不敢漫天要价了;男女行人都分开走路;掉在路上的东西也没人捡走;各地的旅客来到鲁国的城邑,用不着向官员们求情送礼,都能得到满意的照顾,好像回到了家中一样。孔子七十三岁,在鲁哀公十六年(前479)四月的己丑日去世。[来源:学*科*网]太史公说:《诗》中有这样的话:“像高山一般令人瞻仰,像大道一般让人遵循。”虽然我不能达到这种境地,但是心里却向往着它。

略6.请用（/）给下面文言文划线部分断句(限划8处)。（4分）大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长鳏寡孤独废疾者有所养男有分女有归货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。参考答案：故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者有所养，男有分，女有归。三、语言文字运用（20分，共4题）7.欣赏丰子恺漫画《跌一交，且坐坐》，回答问题。(